Γεια στο στόμα σου, Σταύρο Λάλα!

Στην Ελλάδα θεωρούμε την λέ­ξη «Εθνικιστής» συνώνυμο του «Φασίστα» και του «Ρατσιστή».
Αυτό επεσήμανε ο Έλληνας ΣΤΗΒΕΝ ΛΑΛΑΣ, μιλώντας την Κυριακή 4 Μαΐου 2009, στην εκπομπή του Νίκου Μάνεση στον «Αλ­φα»...
Εχοντας απέναντί του την (αριστερή) συντάκτρια της «Ελευθεροτυ­πίας», Χριστίνα Κοραή, που προσπαθούσε να τον πείσει πως ήταν βλάκας που έμεινε 13 χρόνια στις Αμερκανικές φυλακές, για να δίνει (χωρίς αμοιβή) απόρρητες πληροφορίες στην Ελλάδα, ο 55χρονος Σταύρος είπε:
«Στο μέλλον θα φανεί ποιος με πρόδωσε… Το 2010 θα μιλήσω με ονόματα… Ο,τι γίνηκε σε μένα γίνηκε..
Δόξα τω Θεώ, πολεμήσαμε κι είμαστε τώρα πίσω στην πατρίδα. Έκανα αυτό που έπρεπε να κάνω.
Οι γονείς μου μάθανε να πιστεύω στο Θεό, στην Πατρίδα, στη Σημαία και στην Οικογένεια.
Το ελληνικό κράτος τώρα είναι σε αναστολή, δεν μπορεί να κάνει πολλά πράγματα. Μού ‘δειξε ότι η Ελλάδα στηρίζει τους Έλληνες.
Γιατί αν δε με υποστήριζε θα ήμουν ακόμη στην Αμερική. Εκείνο όμως που με στενοχωρεί είναι η έννοια που έχει πάρει η λέξη «Εθνικιστής».
Δηλαδή άμα βάλεις μια Ελληνική Σημαία στο σπίτι σου, άμα λες κάτι που στο εξω­τερικό λέει ο κάθε πολίτης γα την χώρα του και είναι περήφανος εδώ είναι ανάποδα τα πράγμα­τα. Εθνικιστής, δηλαδή η λέξη αυτή τι θα πεί;
Ε­μείς, εδώ πέρα στην Ελλάδα δεν πρέπει να προ­σκυνήσουμε το μέρος μας, την Πατρίδα μας να την αγαπάμε; Γιατί, αν δεν προσκυνήσεις το σπίτι σου, θα πέσει να σε πλακώσει»!..
Κι ενώ είχαν μείνει όλοι άναυδοι, εκείνος τους «αποτελείωσε», λέγοντας το εξής για τους ανθέλληνες κι όσους μισούν την Ελλάδα:
«Στην Αμερική που γεννή­θηκα και μεγάλωσα, λένε: «Αν δεν σου αρέσει η Χώρα, σήκω φύγε»!.. Δηλαδή, στα Εγγλέζικα, «Love it, or Leave it».
Όσοι έχουνε παράπονα και δεν τους αρέσει εδώ πέρα, ή έχουνε πρόβλημα με την Σημαία, ή με τους Εθνικιστές και τέτοια πράματα, ΝΑ ΣΗΚΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ»!!!..

Αλλοδαποί και εγκληματικότητα.

Στατιστικά στοιχεία δημοσιοποίησε η Ελληνική Αστυνομία, που αφορούν τα σημαντικότερα εγκλήματα -ανά την επικράτεια- καθώς και τη συμμετοχή των ματαναστών σε αυτά.
Αφορούν μόνο υποθέσεις που έχουν εξιχνιαστεί.

Αν τα παραβάλουμε με τα επίσημα στοιχεία του υπουρ­γείου Εσωτερικών, που κάνει λόγο για 473.547 νόμιμους μετανάστες, ενώ για τους παράνομους υπολογίζει έναν αριθμό που κυμαίνεται μεταξύ 185.000 και 275.000 ατόμων, θα πρέπει να βάλουμε τα κλάμματα.
Σύμφωνα με το υπουργείο, οι αλλοδα­ποί στην χώρα μας ανέρχονται σε περίπου 748.500 άτομα, άρα σε πληθυσμό 11.000.000 αποτελούν κάτι ανάμεσα στο 6 και το 7%.
Γνωρίζουμε όλοι –από την καθημερινότητά μας- πως οι αριθμοί είναι πλα­σματικοί.
Άλλοι μιλούν για 1,5 εκα­τομμύριο αλλοδαπών και άλλοι για δύο και παραπάνω εκατομμύρια. Ας υπολογίσουμε λοιπόν ότι, οι αλλοδαποί στην χώρα μας είναι 1. 100.000 άρα αποτελούν το 10% του πληθυσμού των 11.000.000.
Το 10% είναι υπεύθυνο για το 42,24% των ανθρωποκτονιών, το 43,21 % των βιασμών, το 44,87% των κλοπών, το 50,68% των ληστειών.
Σε αυτό δηλαδή που αποκαλείται "βα­ριά εγκληματικότητα" το 10% καταλαμβάνει τα πρωτεία.
Μάλιστα σε όλες αυτές τις κατ­ηγορίες η "συμβολή" των αλλοδαπών αυξάνεται χρόνο με το χρόνο, όπως αποδεικνύει η σύγκριση με τα στοιχεία προηγουμένων χρόνων.
Τραγικό είναι πως, ένα από τα σημεία που αυξήθηκε η συμμετοχή των Ελλήνων ήταν η... επαιτεία, αποτέλεσμα προφανώς επιτυχημένης διακυβερνήσεως του τόπου.
Παράλληλα οι Έλληνες παρουσιάζουν αυξημένη συμμετοχή στην διάπρ­αξη εγκλημάτων, που όμως δεν ήταν αρκετή για να καλύψει την αύξηση στη δραστηριότητα των αλ­λοδαπών εγκληματιών.
Στις ανθρωποκτονίες πα­ραδείγματος χάριν, από 188 που είχαν διαπρ­αχθεί από Έλληνες το 2007, το 2008 είχαμε 201.

Οι αλλοδαποί δολοφόνοι όμως, από τους 103 του 2007, έφτασαν τους 147 το 2008, υπερ­καλύπτοντας την αύξηση των Ελλήνων.
Άραγε πόσοι αλλοδαποί δεν συλλαμβάνονται , γιατί η ΕΛ.ΑΣ. δεν έχει τρόπο να τους ταυτοποιήσει; Πόσοι καταφ­εύγουν στο εξωτερικό μετά την διάπραξη κάποι­ου εγκλήματος;
Πόσα εγκλήμα­τα μεταξύ αλλοδαπών δεν φτάνουν στα αυτιά της αστυνομίας;
Ρωτήστε τυχαία και κρυφά έναν κάτοικο του Αγίου Παντελεήμονα, κάποιον κάτοικο της Κυψέλης, κάποιον κάτοικο του κέντρου της Αθή­νας να σας πει τι πραγματικά συμβαίνει.

Ο ελληνικός λαός βιώνει καθημερινά τις συνέπειες. Η κοινωνία μας μετατρέπεται σταδιακά σε ζούγκλα.

Μετανάστες: Κίνδυνος για το Ελληνικό Έθνος!

"Ο αριθμός-ρεκόρ των 146.337 συλληφθέντωνλαθρομεταναστών - και πολλαπλασίων μη συλληφθέντων".
"Μαζικός εποικισμός της χώρας από ορδές τριτοκοσμικών αλλοφύλων ισλαμιστών από το Ιράκ, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν, το Μπανγκλαντές, την Παλαιστίνη, την Σομαλία και την Ερυθραία".
"5.000.000 αλλόφυλοι τριτοκοσμικοί ισλαμιστέςθα έχουν καταλάβει τηνχώρα μας μέσα σε δέκα χρόνια".
Αυτά δεν τά γράφει ούτε η «Χρυσή Αυγή» ή ο «Ελεύθερος Κόσμος». Είναι από το κεντρικό θέμα της «Καθημερινής» 10 Μαΐου 2009.
Και τολμούν κάποιοι (προφανώς και εμφανώς βλαμμένοι) να χώνουν το κεφάλι στην άμμο (όλοι τους συνειδητοί εθνομηδενιστές και ανθέλληνες) να λένε ότι το πρόβλημα είναι ο... «ρατσισμός»μας.
Πλέον αντιμετωπίζουμε άμεσο πρόβλημα ύπαρξης (πολιτιστικής, πολιτικής και βιολογικής), άμεσο κίνδυνο αφανισμού μας ως έθνους!

Διαβάστε στην "Καθημερινή":
Λαθρομετανάστες στην Ελλάδα χωρίς επιστροφή
Ωρολογιακή βόμβα οι λαθρομετανάστες
Πάνω από 5.000.000 σε μία δεκαετία!
Ο... παράδεισος της Ομόνοιας
Οι σχέσεις των δουλεμπόρων με το τουρκικό παρακράτος"
Πολιτική ημιμέτρων από την Ε.Ε.
Από την Κακαβιά στους άθλιους του Εφετείου
Σε περισσότερες απελάσεις προσανατολίζεται η κυβέρνηση
Η κρίση αυξάνει τις επιθέσεις εναντίον των μεταναστών
Η αρχή της... απώθησης

Εορτολόγιο - 12 Μαϊου.

ΕΠΙΦΑΝΕΙΟΣ (Επιφάνειος, Επιφάνιος, Επιφανία)
ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Θεόδωρος - Πολιούχος Κυθήρων, Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θόδωρος, Θοδώρα, Θοδωρής, Θοδωράκης, Θώδης, Θώδος, Δώρης)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 12 Μαϊου.

1662: Απαγχονίζεται από τους Τούρκους στην Κωνσταντινούπολη ο νεομάρτυρας Ιωάννης Βλάχος.
1821: Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης με τους Μαυρομιχαλαίους, τον Πλαπούτα, τον Γιατράκο, τον Νικηταρά και άλλους αντιμετωπίζουν στο Βαλτέτσι τις υπεράριθμες τουρκικές δυνάμεις υπό τον Βαρδουνιώτη Ρουμπή που είχαν ξεκινήσει από την Τρίπολη για να διαλύσουν το στρατόπεδο των Ελλήνων. Η μάχη κράτησε 23 ώρες και οι Έλληνες κέρδισαν μία από τις λαμπρότερες νίκες της Επαναστάσεως. Οι Τούρκοι άφησαν στο πεδίο της μάχης 300 νεκρούς και 500 τραυματίες.
1854: Αγγλογαλλικά στρατεύματα αποβιβάζονται στον Πειραιά και καταλαμβάνουν την Αθήνα.
1878: Η Πύλη προτείνει στους Κρήτες επαναστάτες να καταθέσουν τα όπλα και να υπογράψουν ανακωχή, αλλά η πρότασή της απορρίπτεται.
1886: Υπογράφεται ανακωχή μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας με την οποία τερματίζονται οι εχθροπραξίες στα σύνορα. Η ανακωχή ήταν αποτέλεσμα της στρατιωτικής αδυναμίας της Ελλάδος και του αποκλεισμού που της έκαναν οι Μεγάλες Δυνάμεις.
1912: Οι Ιταλοί καταλαμβάνουν την Νίσυρο, την Τήλο, την Λέρο, την Κάλυμνο, την Κω, την Πάτμο, την Κάρπαθο και την Κάσο.
1919: Ο ελληνικός στρατός απελευθερώνει την Μαγνησία της Μικράς Ασίας.
1944: Ισχυρές βουλγαρικές δυνάμεις επιχειρούν εκκαθάριση της περιοχής βορείως της γέφυρας Παππάδων Δράμας, αποτυγχάνουν όμως στην προσπάθειά τους λόγω της ελληνικής αντίστασης.

Εορτολόγιο - 11 Μαϊου.

ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ (Διοσκουρίδης, Διοσκορίδης, Διόσκορος)
ΑΡΓΥΡΗΣ (Αργύρης, Αργυρός, Αργύριος)
ΑΡΜΟΔΙΟΣ (Αρμόδιος)
ΜΕΘΟΔΙΟΣ (Μεθόδιος)
ΟΛΥΜΠΙΑ (Ολυμπία)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-11 Μαϊου.

334 πΧ: Ο Μέγας Αλέξανδρος πετυχαίνει περιφανή νίκη κατά των Περσών στον Γρανικό ποταμό.
330: Ο Μέγας Κωνσταντίνος εγκαινιάζει την Βασιλίδα των Πόλεων, την Κωνσταντινούπολη. Η Επτάλοφος Πόλη επί 1.100 χρόνια παρέμεινε ο προμαχώνας της αυτοκρατορίας μας.
912: Ο Κωνσταντίνος Ζ' Πορφυρογέννητος διαδέχεται στον θρόνο τον πατέρα του Λέοντα τον Σοφό.
1854: Ο Αχμέτ πασάς καταλαμβάνει την Σκουληκαριά Άρτας, τελευταίο προπύργιο των Ηπειρωτών επαναστατών.
1886: Αιχμαλωτίζονται από τους Τούρκους 280 στρατιώτες του 5ου τάγματος Ευζώνων στην Κούτρα Θεσσαλίας και εκδιώκεται ένας λόχος στον Κάτω Όλυμπο.
1919: Το 2ο τάγμα του 5ου συντάγματος πεζικού απελευθερώνει το Νυμφαίο κοντά στην Σμύρνη.
1941: Αεροπορικές επιθέσεις των Γερμανών στην Κρήτη.
1956: Απεργία στην Κύπρο σε ένδειξη διαμαρτυρίας για εγκλήματα των Άγγλων κατά των Ελλήνων.

Εορτολόγιο - 10 Μαϊου.

ΣΙΜΩΝΑΣ (Σίμωνας, Σίμων, Σίμος, Σιμώνα, Σιμόνα, Σιμωνία, Σιμώνη, Σιμωνίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-10 Μαΐου.

1329: Ο αυτοκράτοράς μας Ανδρόνικος Γ' κατά την εκστρατεία του εναντίον των Τούρκων του Ορχάν ηττάται στην μάχη του Πελεκάνου στην ασιατική ακτή της Προποντίδας.
1821: Ο οπλαρχηγός Κώστας Βελής κηρύσσει την Επανάσταση στο Κεράσοβο Αγράφων.
1825: Ο ελληνικός στόλος επιχειρεί ανεφοδιασμό των πολιορκουμένων στο Μεσολόγγι. 3.000 άνδρες υπό τους Κίτσο Τζαβέλα και Γεώργιο Καραϊσκάκη δημιουργεί στρατόπεδο για να ενισχύσουν το Μεσολόγγι. Οι πολιορκημένοι ενεργούν έξοδο και προκαλούν σοβαρές απώλειες στον εχθρό.
1854: Στο Καρπερό Γρεβενών οι επαναστάτες υπό τον Τιάκα συγκρούονται με τους Τούρκους και τους αναγκάζουν να υποχωρήσουν στα Γρεβενά με βαριές απώλειες που ανέρχονται σε 250 νεκρούς.
1907: Ο υπολοχαγός Σάρρας, αρχηγός του δυτικού τμήματος της λίμνης των Γιαννιτσών καταλαμβάνει μετά από πολλές συμπλοκές την βουλγαρική καλύβα Πάτωμα, το ορμητήριο των κομιτατζήδων στην Λίμνη.
1941: Οι Γερμανοί καταλαμβάνουν την Κέα.
1944: Οι Γερμανοί εκτελούν Έλληνες ομήρους στην Καισαριανή.
1945: Ο Γερμανός στρατηγός Ρέντακ υπογράφει στην βίλα Αριάδνη του Ηρακλείου την παράδοση των στρατευμάτων της περιοχής Χανίων στον ανώτατο συμμαχικό αρχηγό Μεσογείου ταξίαρχο Κίρκμαν και στον Έλληνα στρατιωτικό διοικητή Κρήτης υποστράτηγο Φουντουλάκη.
1956: Ο Ανδρέας Δημητρίου, 23 ετών, απαγχονίζεται γιατί πυροβόλησε και τραυμάτισε Άγγλο στην Αμμόχωστο.

Απορριμματοφόρα τέλος....

ΕΙΚΟΝΕΣ από ταινία επιστημονικής φαντασίας φέρνει στον νου η νέα μέθοδος αποκομιδής απορριμμάτων που φιλοδοξεί να εφαρμόσει ο δήμος Γρεβενών.
Πρόκειται για το πρωτοπορι­ακό «Πνευματικό Σύστημα Αποκομιδής Αστικών Απορριμμά­των» που εφαρμόζεται με επιτυχία στο εξωτερικό.
Ηδη έχει συνταχθεί από τον δήμο Γρεβενών η σχετική με­λέτη, η οποία πρόκειται σύντομα να κατατεθεί προς ένταξη και χρηματοδότηση στο ΕΣΠΑ και στο Ταμείο Συνοχής.
«Πέρα από μια ριζική αλλαγή στον τομέα της καθαρι­ότητας, μέγιστα θα είναι τα οφέλη και στο κυκλοφοριακό της πόλης, την αισθητική της και βέβαια την καθημερινότη­τα του πολίτη», επεσήμανε ο δήμαρχος της πόλης.
Το λεγόμενο «πνευματικό σύστημα» είναι ένα επιλεκτικό σύστημα που διαθέτει δύο σημεία αποκομιδής των απορ­ριμμάτων.
Το ένα αφορά τα οργανικά και το άλλο τα χαρ­τιά και τα χαρτόνια.
Το γυαλί τοποθετείται σε συμβατικούς κάδους, απ' όπου στη συνέχεια συλλέγεται.
Οι κάδοι αυτοί συνδέονται με υπόγειο κύκλωμα σωληνώσεων μεταφοράς μέσω του οποίου τα απορρίμματα οδηγούνται σε κεντρικό σταθμό συλλογής, όπου συμπιέζονται και στη συνέχεια με­ταφέρονται στον υφιστάμενο χώρο επεξεργασίας των αστι­κών απορριμμάτων.
Το 2002, το σύστημα της πνευματικής αποκομιδής απορ­ριμμάτων εφαρμόστηκε με εξαιρετικά αποτελέσματα στην ισπανική πόλη Λεόν.
Μέχρι τότε τα σκουπίδια στοιβάζονταν σε κοντέινερ κατά μήκος των μεσαιωνικών δρόμων του ι­στορικού κέντρου της πόλης, γεγονός που δημιουργούσε κυκλοφοριακά και άλλα προβλήματα, ειδικά κατά τις ώρες της αποκομιδής.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο ιστορικό κέντρο της Λεόν κατοικούν γύρω στα 4.000 άτομα και λειτουργούν 150 μπαρ και εστιατόρια που παράγουν την ημέρα περισ­σότερα από 10.000 κιλά οργανικών και μη απορριμμάτων καθώς και 1.000 κιλά γυαλί.
Με την εισαγωγή του πνευματικού συστήματος αποκομιδής απορριμμάτων οι πεπαλαι­ωμένοι κάδοι αντικαταστάθηκαν από μοντέρνα κουτιά, ε­νώ απαγορεύτηκε η διέλευση των απορριμματοφόρων μέ­σα στο ιστορικό κέντρο, με αποτέλεσμα να βελτιωθούν ά­μεσα οι συνθήκες υγιεινής και το περιβάλλον της πόλης.
Το όλο εγχείρημα κόστισε 5,2 εκατ. ευρώ και χρηματοδοτήθη­κε από την Ευρωπαϊκή Ενωση.
Τα υπέρ
Μειώνει την «οπτική ρύπανση» αλλά και τις περιβαλλο­ντικές επιπτώσεις των απορριμματοφόρων.
Εξαφανίζει τα σκουπίδια και τις μυρωδιές.
Εχει μικρότερα λειτουργικά έξοδα.
Επιτρέπει τη διαλογή των απορριμμάτων στην πηγή.
Τα κατά
Είναι μια ακριβή επένδυση.
Κατά την κατασκευή του ίσως να ενοχληθούν οι κάτοι­κοι και οι επιχειρήσεις.
Υπάρχει πιθανότητα να σημειωθούν αποφράξεις των σωληνώσεων.

Τουρκία: Η ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ ζει και βασιλεύει!

Γράφει ό Χρήστος Γ. Ανδρεάδης
Φιλόλογος-Ιστορικός

Ναι, ή διαλεκτός μας ή προγονική, ή αθάνατη ποντιακή διάλεκτος, «ζει και βασιλεύει» και μάλιστα εκεί στα προγονικά μας εδάφη, στον αλησμόνητο Πόντο, εκεί όπου βρίσκονται τα κόκαλα χιλιάδων πατέρων και αδελφών μας, τα κόκαλα εκείνα πού βοούν και διακηρύσσουν ότι ή γη εκείνη από τον 8ο π.χ. αι. ως το μοιραίο 1922 κρατούσε στα σπλάχνα της Έλληνες και τρεφόταν από την ελληνική Ποντιολαλιά, τη λαλιά εκείνη την ονομαστή, πού ό αντίλαλος της αντηχούσε σε όλη τη Μεσόγειο κι έφτανε ως κι αυτές τις Ηράκλειες στήλες, το σημερινό Γιβραλτάρ.
Κι όλα αυτά διά στόματος του Τούρκου λογίου Vahit Tursu, Ελληνοφώνου καταγόμενου από την περιοχή 'Όφη της Τραπεζούντας, με άρθρο του δημοσιευμένο στην εφημερίδα Radikal της Τουρκίας στις 11 Νοεμβρίου 2007.
Συγκεκριμένα ο οικισμός στον όποιο γεννήθηκε είναι το χωριό Κατωχώρι της Τραπεζούντας, το οποίο και μετονόμασαν οι Τούρκοι, αποκαλώντας το Ότσενα.
Διαβάστε και θαυμάστε τον για την ειλικρίνεια του:
«Ή μητρική μας γλώσσα δεν ήταν ή τουρκική. Τα ποντιακά είχαμε ως μητρική. Ρωμαίικα την ονομάζαμε εμείς. Τα Ρωμαίικα ήταν για μας μέσον έκφρασης του φλερταρίσματος, της αλληλεγγύης και βοήθειας, του χαμόγελου και της ευτυχίας.
Ήταν δρόμος πού μας οδηγούσε στην αγάπη και στον έρωτα.
Για πρώτη φορά στο δημοτικό σχολείο βιώσαμε το πρόβλημα με τη γλώσσα μας. Ό κάθε δάσκαλος πού διοριζόταν στο σχολείο μας, μας απαγόρευε την ομιλία στη μητρική μας. Κάποτε μας εκφόβιζε και κάποτε μας έδερνε για να μην την μιλάμε. Ζητούσε να καταγγείλουμε αυτόν πού μιλούσε Ρωμαίικα, αλλά δεν τον ακούγαμε...
Με τον καιρό αρχίσαμε να αναρωτιόμαστε για τη μητρική μας γλώσσα. ..Στο ερώτημα γιατί μαθαίναμε Τουρκικά ενώ μιλούσαμε άλλη γλώσσα, ποτέ δεν υπήρξε ικανοποιητική απάντηση. Αυτό πού συχνά επαναφερόταν σαν απάντηση ήταν "με τα Ρωμαίικα άνθρωπος δεν γίνεσαι"...
Μεγαλώνοντας αρχίσαμε να αναρωτιόμαστε για τη μητρική μας γλώσσα και γενικά για την καταγωγή μας πιο επίμονα. Γιατί μιλούσαμε Ρωμαίικα σε μια χώρα πού μιλάνε τουρκικά;...Καταλήγαμε σε μία εκτίμηση πώς πρέπει να έχουμε σχέση με τους Ρωμιούς και φυσικά με την Ελλάδα. ..».
Λέει και αλλά πολλά ό Τούρκος συγγραφέας για τη μητρική τους γλώσσα, «τα Ρωμαίικα», τα όποια έρχονται σε αντίθεση με την καθιερωμένη τουρκική, πού τους δίδασκε ή επίσημη πολιτεία, αλλά δεν θα αναφερθούμε σ' αυτά λεπτομερώς, γιατί αρκετά και διασαφηνιστικά είναι αυτά πού αναγράψαμε κατά λέξη παραπάνω.
Εκείνο πού μένει σ' εμάς να κάνουμε είναι να απαντήσουμε στα αναπάντητα ως τώρα ερωτήματα πού υποβάλλει, και μάλιστα:
1. Γιατί μαθαίναμε [εννοείται τουρκικά], ενώ μιλούσαμε άλλη γλώσσα;
Γιατί, απλούστατα, ή ρίζα σας ή προγονική δεν ήταν τουρκική, αλλά ποντιακή (ελληνική), αφού στο χώρο αυτό από το 800 π.χ. Έλληνες ήταν αυτοί πού κατοικούσαν, όπως φαίνεται από τα διάσπαρτα ελληνικά μνημεία πού υπάρχουν εκεί.
Βεβαίως, ή γλώσσα μόνη δεν είναι στοιχείο πού μπορεί να αποδείξει την εθνικότητα ενός λαού, και το θέμα αυτό αναλυτικά θα απαιτούσε τη συγγραφή μιας επιστημονικής πραγματείας, την οποία, προς το παρόν δεν είναι δυνατόν να παρουσιάσουμε εδώ λόγω ελλείψεως χώρου και χρόνου.
Άς αρκεσθούμε, λοιπόν, στα στοιχεία πού έχουμε, αναφέροντας ότι, μετά τη μικρασιατική καταστροφή τού 1922 και την ανταλλαγή των πληθυσμών με τη συνθήκη της Λωζάνης (1923), πλείστοι όσοι Έλληνες, μη μπορώντας να ανταλλαγούν για πολλούς και ποικίλους λόγους, έμειναν στα πάτρια εδάφη και εξισλαμίσθηκαν και καθόλου απίθανο να είσθε κι εσείς ένας από αυτούς.
2. Γιατί μιλούσαμε Ρωμαίικα σε μια χώρα πού μιλάνε τουρκικά;
Το ερώτημα σας αυτό σχετίζεται με το πρώτο και ή απάντηση είναι ότι πριν από σας, τον τόπο αυτό επί εκατονταετίες πολλές τον κατοικούσαν Έλληνες και από Έλληνες πιθανόν να κατάγεσθε κι εσείς, άσχετα αν αυτό ή επίσημη τουρκική πολιτεία το αποκρύπτει, φοβούμενη τα περαιτέρω, (εθνικές διεκδικήσεις), κάτι πού δεν μπορεί σήμερα να σταθεί, εφόσον έχουν αλλάξει οι καιροί και ένα πνεύμα διαλλακτικό επικρατεί στις διεθνείς σχέσεις.
3. Επομένως, πρέπει να έχετε «σχέση με τους Ρωμιούς και φυσικά με την Ελλάδα», όπως ό ίδιος ομολογείτε. Αυτή και μόνο είναι ή αλήθεια, αυτά διδάσκει ή απροκάλυπτη και αλάθητη Ιστορία, την οποία και δεν πρέπει να παραβλέπουμε.
Και τότε τί απομένει, μετά από όλα αυτά; Να σεβόμαστε την ιστορία, αναγνωρίζοντας τα ατομικά δικαιώματα όλων των λαών και υποστηρίζοντας τα,
ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ.

(Από το Ενημερωτικό Δελτίο του Συλλόγου Ποντίων «Άργοναύται-Κομνηνοί», αρ. φ. 124. Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2007. σελ. 1-2.)

Ρίτσος: 100 χρόνια από τη γέννηση του..

Ήταν ομοφυλόφιλος ο ποιητής της Αριστεράς Γιάννης Ρίτσος ; ..
Σχετική φήμη υπήρχε εδώ και χρόνια, αλλά επιβεβαιώθηκε με την συνέντευξη που έδωσε στην «Ελευθεροτυπία» η 87χρονη Καίτη Δρόσου, στενή φίλη του Ρίτσου και σύζυγος του αδικοχαμένου αριστερού συγγραφέα Άρη Αλεξάνδρου (έγραψε το μυθιστόρημα «Το Κιβώτιο»).
Η συνέντευξη της Δρόσου δόθηκε στην (αριστερή) δημοσιογράφο Σταυρούλα Παπασπύρου ...
«....0 Ρίτσος με περνούσε δεκατρία χρόνια και ήταν τα πάντα για μένα, πατέρας, εραστής, παιδί και α­δελφός. Κανείς μας δεν ήξερε από ζήλια, απ' αυτό το εγωιστικό αίσθημα του να κατέχεις. Κα­μία βιογραφία του Ρίτσου δεν θα είναι όπως την ξέρω εγώ.
Ένα αρχοντόπουλο ήταν ο Γιάννης, που έχασε τη μισή του οικογένεια απ' την τρέλα και την άλλη μισή απ' τη φυματίωση, ένα χαϊ­δεμένο παιδί, που από τη μια μέρα στην άλλη είδε τον πατέρα του με πιστοποιητικό απορίας στο δημόσιο ψυχιατρείο.
Σ' αυτήν την κατάστα­ση τον πλησίασαν οι αριστεροί κι άλλαξε η ζωή του. Ίσως γι' αυτό να δυσκολευόταν ν' αρνηθεί τις εντολές τις κομματικές. ...
Εκείνη την περίοδο (δεκαετία του 1930) συμμετείχε σε παραστάσεις αρχαίου δράματος του Βασιλι­κού Θεάτρου υπό τον Ροντήρη, αλλά νωρίτερα είχε δουλέψει και σ' εμπορικούς θιάσους, σαν αυτόν του Μακέδου, στο Μεταξουργείο, που -το βάζει ο νους σας;- είχε εμφανίσει στην Αθήνα του '30 ανδρικό μπαλέτο επί σκηνής!
Και από τότε χρονολογούνται οι φήμες περί ομοφυλο­φιλίας του.
Δεν μπορώ να το αποδείξω, αλλά μέσα μου το πιστεύω: Πολλές φορές το Κόμμα τις χρησιμοποίηοε αυτές τις φήμες, καθώς ποτέ δεν ενέκρινε τον λυρισμό της ποίησης του»!!..
Δηλαδή το (αντιρατσιστικό) ΚΚΕ επί δεκαετίες εκβίαζε τον Ρίτσο με τις φήμες περί Ομοφυλοφι­λίας του για να το παίζει Αριστερός;

Εορτολόγιο-9 Μαΐου

ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ (Χριστόφορος, Χριστοφόρης, Χριστοφόρα, Φόρης, Φόρα, Χριστόφης, Χριστοφία, Χριστοφίνα, Χριστοφίτσα)
ΗΣΑΙΑΣ (Ησαΐας, Ησαΐα, Ησαΐτσα, Σίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-9 Μαϊου

1822: Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης νικά τους Τούρκους στην Πάτρα.
1825: Ο Ιωάννης Γκούρας διασκορπίζει στο Δίστομο τους Αιγυπτίους του Ιμπραήμ.
1854: Οι Έλληνες επαναστάτες υπό τους Κολίνο Πλαπούτα και Ν.Λεωτσάκο κατανικούν τους Τούρκους υπό τον Σελήμ πασά στην Καλαμπάκα. Οι απώλειες των Τούρκων ήταν 500 νεκροί, ενώ των Ελλήνων 19 νεκροί και 20 τραυματίες.
1886: Έναρξη συμπλοκών στα σύνορα Θεσσαλίας-Μακεδονίας μεταξύ του ελληνικού στρατού, που είχε επιστρατευθεί πριν οκτώ μήνες, και του τουρκικού στρατού. Η κατάσταση πήρε την μορφή ακήρυκτου πολέμου.
1927: Έναρξη των πρώτων Δελφικών εορτών. Η πρωτοβουλία ανήκε στον ποιητή Άγγελο Σικελιανό και στην σύζυγό του Εύα.
1944: Απαγχονισμός 10 Ελλήνων στα Ψηλά Αλώνια Πατρών.

Εορτολόγιο-8 Μαΐου

ΘΕΟΛΟΓΟΣ (Θεολόγος, Θεολόγης, Θολόγος, Θολόγης, Θολόης, Θεολογία, Θολογία)
ΜΗΛΙΟΣ (Μήλιος, Μήλης, Μηλιώ, Μηλιά, Μηλίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-8 Μαϊου

1808: Οι Τουρκαλβανοί νικούν τους Έλληνες επαναστάτες στην Καλαμπάκα.
1821: Υψώνεται επίσημα η Σημαία της Επαναστάσεως στο Καρλόβασι Σάμου. Οι επαναστάτες προσβάλλουν τα παράλια απέναντι από το νησί και διώχνουν τους Τούρκους σε μεγάλο βάθος. Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος με 120 ενόπλους εγκαθίστανται στο χάνι της Γραβιάς και, μετά από ηρωικό αγώνα, αναχαιτίζει οριστικά την προέλαση του Ομέρ Βρυώνη προς την Πελοπόννησο. Οι Τούρκοι είχαν 300 νεκρούς και 60 τραυματίες.
1919: Ο ελληνικός στρατός απελευθερώνει την Μενεμένη.
1941: Οι Γερμανοί καταλαμβάνουν την Μήλο και οι Ιταλοί την Σάμο.
1945: Παραδίδεται η γερμανική φρουρά της Ρόδου.

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-7 Μαϊου

1274: Η σύνοδος του Λουγδούνου (Λυών) αποφασίζει την Ένωση των Εκκλησιών, η οποία όμως δεν πραγματοποιήθηκε επειδή οι Λατίνοι απέβλεπαν στην πλήρη υποδούλωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
1453: Αποκρούεται νέα μεγάλη έφοδος του σουλτάνου Μωάμεθ Β' κατά της Κωνσταντινουπόλεως.
1821: Εξόντωση των Τούρκων στο Λεχώνι και πολιορκία του Βελεστίνου από τους Θεσσαλούς επαναστάτες. Στην Μηλέα Πηλίου συγκεντρώνονται επαναστάτες και υψώνουν την Σημαία της Ελευθερίας.
1897: Υπογράφεται ανακωχή μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων στην Ταράτσα Φθιώτιδος.1905: Σκοτώνεται ο μακεδονομάχος Αθαν.Μπικιάρης.
1906: Οι μακεδονομάχοι καπετάν Λίτσας και Λεωνίδας Πετροπουλάκης επιτίθενται κατά συμμορίας κομιτατζήδων, αλλά πέφτουν και οι δύο ηρωικά.
1945: Η γερμανική φρουρά της Μήλου παραδίδεται σε μονάδες του Ιερού Λόχου.

Εορτολόγιο-6 Μαΐου

ΙΩΒ (Ιώβ, Ιωβία, Ιώβη)
ΣΕΡΑΦΕΙΜ (Σεραφείμ, Σεραφειμία, Σεραφείμα, Σεραφίνα, Σεραφειμή, Σεραφειμούλα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-6 Μαϊου

1821: Τέσσερα ελληνικά πλοία υπό τον Ανδρέα Γιαννίτση με υψωμένη την τουρκική σημαία για παραπλάνηση βάλλουν αιφνιδιαστικά κατά του φρουρίου της Ίμβρου και αποβιβάζουν Ψαριανούς επαναστάτες που αναγκάζουν τους Τούρκους να υποχωρήσουν στο εσωτερικό του νησιού, καταλαμβάνουν το φρούριο, το καταστρέφουν και συναποκομίζουν σημαντικές ποσότητες πολεμοφοδίων. Ο κεχαγιάμπεης του Χουρσίτ πασά μπαίνει στην Τρίπολη για να ενισχύσει τους πολιορκημένους Τούρκους. Ο Κολοκοτρώνης ενισχύει τα στρατόπεδα σε Χρυσοβίτσι, Λεβίδι και Πιάνα με δυνάμεις υπό τους Πλαπούτα και Ανδρέα Παπαδιαμαντόπουλο.
1823: Ο Νικόλαος Κριεζιώτης νικά τους Τούρκους στο Βατήσι Καρύστου.
1825: Οι πολιορκημένοι του Μεσολογγίου επιχειρούν την πρώτη μικρή έξοδο από την πόλη και προκαλούν μεγάλη σύγχυση στους Τούρκους.
1897: Κατάπαυση του πυρός στην Θεσσαλία και Ήπειρο και έναρξη διαπραγματεύσεων μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας, με την μεσολάβηση των Μεγάλων Δυνάμεων, για ανακωχή.

Εορτολόγιο-5 Μαΐου

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ (Ειρηναίος, Ειρηναία)
ΕΙΡΗΝΗ (Ειρήνη, Ειρήνα, Ρένα, Ρήνα, Ρηνιώ, Ρηνούλα, Ειρήνγκω, Ρένια)
ΕΦΡΑΙΜ (Εφραίμ)
ΕΥΦΡΑΙΜ (Ευφραίμ, Ευφραίμιος, Ευφραίμης, Ευφραιμάκης, Ευφραιμία, Ευφραιμίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-5 Μαϊου

614: Περσικά στρατεύματα υπό τον βασιλιά Χορσόη Β' νικούν τον στρατό μας στα Ιεροσόλυμα, τα οποία λεηλατούν και μεταφέρουν τον Τίμιο Σταυρό στην πρωτεύουσα τους Κτησιφώντα.
1821: Ο «Νηρεύς» με πλοίαρχο τον Αλ.Κριεζή μονομαχεί μέσα στον Μαλιακό κόλπο με τουρκική φρεγάτα και την ανατινάζει, έπειτα από πεισματώδη αγώνα.
1827: Η 3η Εθνική Συνέλευση στην Τροιζήνα εκλέγει τον Ιωάννη Καποδίστρια κυβερνήτη της Ελλάδος.
1897: Ισχυρές τουρκικές δυνάμεις υπό τον Ετέμ πασά επιτίθενται με σφοδρότητα κατά της 1ης και 2ης μεραρχίας στην Δομοκό και τις αναγκάζουν να υποχωρήσουν στον Όθρυ.
1905: Τα αντάρτικα σώματα του υπολοχαγού Κωνσταντίνου Μαζαράκη και του οπλαρχηγού Εμμανουήλ Κατσίγαρη δέχονται επίθεση από τουρκικό τάγμα στα Καλύβια Πέλλας, αλλά κατορθώνουν μετά από σκληρή ολοήμερη μάχη να απαγκιστρωθούν και να διαφύγουν.
1912: Οι Ιταλοί ολοκληρώνουν την κατάληψη της Ρόδου.
1919: Ο Ελληνικός Στρατός απελευθερώνει τον Τσεσμέ, τα Αλάτσατα και τα Βούρλα.
1941: Οι Ιταλοί καταλαμβάνουν την Ιθάκη.
1944: Ο Ιερός Λόχος πλήττει γερμανικούς στόχους στην Χίο.

Εορτολόγιο - 4 Μαϊου.

ΜΕΛΙΑ (Μελής, Μέλος, Μέλιος, Μέλας, Μέλια, Μελίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 4Μαϊου.

1825: 3.000 Τούρκοι υπό τον Κιουταχή πασά νικούν στα Πεντεόρια Φωκίδος τους Πανουργιά, Γκούρα και Σκαλτσοδήμο και εισέρχονται στην Άμφισσα όπου προβαίνουν σε άγριες λεηλασίες και σφαγές, ενώ παίρνουν ως σκλάβους 300 νέους και νέες.
1854: Θεσσαλοί επαναστάτες πολιορκούν το Φανάρι Καρδίτσας και εισέρχονται στην Καλαμπάκα.
1941: Ο Χίτλερ σε λόγο που εκφωνεί στην γερμανική βουλή αναφέρει τα εξής: «Η ιστορική δικαιοσύνη με υποχρεώνει να διαπιστώσω ότι από όλους τους αντιπάλους τους οποίους αντιμετωπίσαμε, ο ελληνικός στρατός πολέμησε με ύψιστο ηρωισμό και αυτοθυσία».
1944: Γερμανικά στρατεύματα καταστρέφουν ολοσχερώς τα Σακτούρια Ρεθύμνου και φυλακίζουν όλους τους άνδρες του χωριού.

Εορτολόγιο - 3 Μαϊου.

ΜΥΡΟΦΟΡΑ (Μυροφόρα)
ΡΟΔΟΠΗ (Ροδόπη, Ροδώπη)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 3 Μαϊου.

1770: Ο Χαζή Οσμάν επιτίθεται κατά της Μάνης.
1821: Οι Τούρκοι αποβιβάζουν μεγάλη δύναμη στρατού στην Κύπρο και προβαίνουν σε διωγμούς, λεηλασίες και καταστροφές. Αποκεφαλίζεται στην Κωνσταντινούπολη ο επίσκοπος Μυριόπολης σε ηλικία 100 ετών.
1829: 4.000 Έλληνες επαναστάτες υπό τον αρχιστράτηγο Αυγουστίνο Καποδίστρια πολιορκούν τους Τούρκους του Μεσολογγίου και Αιτωλικού και τους αναγκάζουν να παραδοθούν.
1837: Έναρξη μαθημάτων του Πανεπιστημίου Αθηνών στην Πλάκα.
1941: Τα γερμανικά στρατεύματα παρελαύνουν στους κεντρικούς δρόμους της Αθήνας, ενώ γερμανικά αεροπλάνα πετούν για 3 ώρες πάνω από την πόλη. Η Αθήνα παρουσιάζει κατά το διάστημα της παρέλασης εικόνα νεκρής πόλης με έρημους δρόμους και κλεισμένα παράθυρα σπιτιών. Στο δημαρχείο της πόλης κρατούνται από το γερμανικό φρουραρχείο 12 επιφανείς Αθηναίοι πολίτες ως όμηροι για την πρόληψη τυχόν αποδοκιμασιών.
1944: 60 Έλληνες πατριώτες εκτελούνται στην Καισαριανή.

Tα 150χρονα του Κνουτ Χάμσουν.

του Γιώργου Πισσαλίδη

Με αφορμή την ανακήρυξη του 2009 σε "Έτος Κνουτ Χάμσουν", η Εθνική Τρά­πεζα της Νορβηγίας τύπωσε στις 19 Φεβρουαρίου ένα αργυρό νόμισμα για τα 150 χρόνια από την γέννηση του μεγάλου Νορβη­γού νομπελίστα.
"Το νόμισμα τυπώνεται προς τιμή των έργων του Χάμσουν, τα οποία είχαν μεγάλη επίδραση τόσο στη Νορβηγική, όσο και στην παγκόσμια λογοτε­χνία" δήλωσε ο Λέιφ Βέγκουμ της Νorge Bank (Ε­θνική Τράπεζα της Νορβηγίας).
Το σχέδιο που στολίζει το πίσω μέρος του νομίσματος είναι έργο του 'Ενζo Φίγκερ και συμπεριλαμβάνει την υπο­γραφή του Κνουτ Χάμσουν, την αναπαραγωγή των σημειώσεων του για το διάσημο μυθιστόρημα του "Η Ευλογία της Γης" μαζί με τα χαρακτηριστικά του προσώπου του.
Ο θυρεός της Νορβηγίας που κο­σμεί την μπροστινή πλευρά του νομίσματος έχει σχεδιασθεί από την Ίνγκριντ Α. Ράιζ.
Το αναμνηστικό νόμισμα θα είναι των 200 ΝΟΚ, και θα κυκλοφορήσει σε 40.000 κομμάτια. Η λια­νική τιμή του δίχως αποστολή και πακετάρισμα θα είναι 450 ΝΟΚ, ενώ θα μπορεί να αγορασθεί από το ηλεκτρονικό κατάστημα της τράπεζας στην ηλεκτρονική διεύθυνση Norge Bank
Έτσι έγινε ένα βήμα για την αποκατά­σταση του μεγάλου Νορβηγού συγγραφέα, που υπήρξε πρό­δρομος και ζηλωτής του εθνικοσοσιαλισμού μέχρι το τέλος της ζωής του (1859-1952).
Ήταν μόλις τριάντα χρονών όταν το αριστούργημα του "Η Πείνα" (κυκλοφορεί από τις εκδόσεις "Δωρι­κός"), τον έκανε διάσημο.
Πρόκειται για μια μεγά­λη μελέτη του ανθρώπινου υποσυνείδητου, επη­ρεασμένη από το έργο του Νίτσε, του Ντοστογιέφ­σκι και του Στρίνμπεργκ, που κατέγραψε την αποξένωση των ευρωπαϊκών μεγαλουπόλεων μέσα α­πό την ζωή ενός ιδιόρρυθμου διανοούμενου.
Το βιβλίο αυτό τον τοποθέτησε στην πρωτοπορία του ευρωπαϊκού νεορομαντισμού που απέρριπτε τον υπέρμετρο νατουραλισμό.
Στα επόμενα του έργα, "Μυστήρια" και "Παν", υπήρχε έντονο το πανθεϊστικό πνεύμα
H "Ευλογία της Γης" (κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις εκδόσεις "Ι.Κ. Ζαχαρόπου­λος") το 1921 του χάρισε το Νόμπελ.
Σε αυτό υπάρχει μια εξύμνηση του χωρικού που ζει σε αρ­μονία με την γη και τον αιώνιο κύκλο της ζωής. "Η Ευλογία της Γης" αποτελούσε το ιδεώδες του Χάμ­σουν με την κοινωνία νιτσεϊκών υπεράνθρωπων να βασίζεται σε μικρομεσαίες φόρμες και τις αιώ­νιες παραδοσιακές αξίες να περνούν από γενιά σε γενιά κόντρα στην ζωή των μεγαλουπόλεων.
"Η Ευλογία της Γης" υπήρξε ένα πρώιμο δείγμα της φιλοσοφίας του "Αίματος και της Γης" και ο Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ θα το εκθείαζε στο κλασικό βι­βλίο του "Ο Μύθος του 20ου αιώνα", αποκαλώ­ντας το "ένα σύγχρονο έπος της Βόρειας θέλησης στην αιώνια πρωταρχική της μορφή".
Ιδεολογικά ο Χάμσουν απέρριπτε τον υλι­σμό που έβρισκε ότι υπάρχει τόσο στην αμερικά­νικη Δημοκρατία, όσο και στον κομμουνισμό.
Α­πέρριπτε το φυλετικό χάος των Ηνωμένων Πολι­τειών και πίστευε στην επαναπατρισμό των μαύ­ρων στην Αφρική και των Εβραίων εκτός Ευρώ­πης.
Ο Χάμσουν επισκεπτόταν πολλές φορές την εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία και θα παραλάμβα­νε το βραβείο Γκαίτε, αλλά θα αρνιόταν το χρημα­τικό ποσό που το συνόδευε, ως κίνηση συμπαρά­στασης στην οικονομική αναδόμηση της χώρας.
Το 1940, όταν η Γερμανία κατέλαβε την Νορβηγία, ο Χάμσουν θα έκανε μία έκκληση "Νορβηγοί ρίξ­τε όπλα σας και πηγαίνετε σπίτι. Οι Γερμανοί πο­λεμούν για όλους εμάς και γκρεμίζουν την τυραν­νία της Αγγλίας που στέκεται από πάνω μας".
Στις 26 Ιουνίου 1943 θα συνα­ντούσε επιτέλους το μεγάλο του είδωλο.
Η τελευταία φράση του προς ένα υπα­σπιστή ήταν: "Πες στον Αδόλφο Χίτλερ: Πιστεύου­με σε σένα".
Στον επικήδειο για τον "τελευταίο των Καισάρων" θα τον αποκαλούσε" μαχητή του αν­θρώπινου γένους και προφήτη του Ευαγγελίου ό­λων των Εθνών".
Όλα αυτά του κόστισαν την δίκη για εθνική προ­δοσία και την λήθη της αποναζιστικοποίησης των τελευταίων 50 χρόνων.

Πόσο κουρασμένος θα πρέπει να νιώθει ο Περικλής...

Του Παύλου Παπαδάτου*

ΟΤΑΝ ΤΟ 85% των Ελλήνων είναι αντιαμερικανοί, ό­ταν ο Μπιλ Κλίντον, ως Πρόεδρος των ΗΠΑ, επισκέπτε­ται την Ελλάδα και ο κύριος Καζάκος με την παρέα του στήνει λαϊκό δικαστήριο στο Σύνταγμα για την καταδί­κη του, όταν κάθε τρεις και λίγο όλοι οι «προοδευτικοί» προσπαθούν να κάψουν την αμερικανική πρεσβεία, πώς εσείς εξηγείτε το γεγονός ότι σχεδόν το 100% των Ελλή­νων πολιτικών ανησυχεί ή απορεί που ο Ομπάμα επισκέ­πτεται μόνο την Τουρκία και όχι την Ελλάδα;
Η ΔΑΣΚΑΛΑ ΜΟΥ στο δημοτικό σχολείο μάς έλεγε ότι οι βλάκες και οι «αδιάβαστοι» βρίσκονται πάντα ενώπι­ον εκπλήξεων.
ΔΙΑΒΑΣΑ σε πρόσφατη έρευνα ότι το 44% των Ελλήνων δεν θέλει να καταργηθεί το πανεπιστημιακό άσυλο. Ως φαίνεται, αυτό το 44% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι οι Έλληνες φοιτητές κινδυνεύουν από την επέμβαση της αστυνομίας που μπορεί να εισβάλει στα εργαστήρια των επιστημονικών ερευνών τους ή στα άδυτα των πνευμα­τικών τους αναζητήσεων και να διακόψει το ερευνητικό τους έργο!

Μεταξύ μας τώρα κατάλαβα γιατί το επιστη­μονικό έργο των πανεπιστημίων Stanford, Harvard, Yale, MIT κ.λπ. υπολείπεται του αντίστοιχου δικού μας. Γιατί εκεί, όπως και παντού αλλού στον κόσμο, δεν υπάρχει άσυλο! Σαν δεν ντρεπόμαστε...
ΔΙΑΒΑΣΑ ότι τουλάχιστον το 30% των Ελλήνων πιστεύ­ει ότι οι κάμερες στους δημόσιους χώρους σκοπό έχουν την παρακολούθηση τους και όχι την καταπολέμηση της τρομοκρατίας. Δηλαδή, κάποιος δεν θέλει τις κάμερες γιατί τον απασχολεί το γεγονός μήπως τον καταγράψουν να αγοράζει μαλλί της γριάς και δεν τον ενδιαφέρει αν μία κάμερα καταγράψει αυτόν που λήστεψε σε δημόσιο χώρο τη γυναίκα του, τη μητέρα του, αυτόν που πυρπό­λησε το αυτοκίνητο του, κακοποίησε το παιδί του ή τέ­λος πάντων κάποιον που έβαλε μια βόμβα και σκότωσε κάποιους αθώους περαστικούς! Βλέπεις δημοκρατία έ­χουμε και όλες οι απόψεις είναι αποδεκτές.
ΑΚΟΥΣΑ στο ραδιόφωνο ότι, σε μεγάλη έρευνα που έ­γινε για την ανάδειξη των δέκα «μεγαλύτερων» Ελλή­νων όλων των εποχών, οι Ελληνες που «ψήφισαν» -πά­ντα σύμφωνα με τον ραδιοφωνικό σταθμό- κατέταξαν τον Κωνσταντίνο Καραμανλή ένατο! Μπροστά μάλι­στα από τον Περικλή, τον Σοφοκλή και φυσικά πολύ μπροστά από πρόσωπα όπως ο Ομηρος ο Αρχιμήδης ο Πυθαγόρας, ο Αριστοφάνης, ο Κλεισθένης και άλλα παρόμοια... Είμαι σίγουρος ότι αν ξαναγεννιόταν ο Πε­ρικλής κάποιους«κανόνες» στη δημοκρατία του σίγου­ρα θα τους άλλαζε.
ΑΛΛΗ ΕΡΕΥΝΑ έδειξε ότι ένα σημαντικό ποσοστό ερω­τηθέντων δεν θέλει την κατάργηση της κουκούλας! Αν είχαν ερωτηθεί οι ρουφιάνοι της Κατοχής και οι εκπρό­σωποι της Κου Κλουξ Κλαν, θα συμφωνούσαν 100% μαζί τους.

*Γενικός διευθυντής της εταιρείας Sense Intergrated

Χρυσός: Κροίσοι με χρυσές λίρες!

του ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΚΚΟΡΗ
Με εκτυφλωτική απόδοση 22.941,5% σε 45 χρόνια ο χρυσός, νικά κατά κράτος καταθέσεις και μετοχές.
Ζυγίζει μόλις 7,988 γραμμάρια. Αποδει­κνύεται όμως ότι είναι αρκετά. Και για να προσφέρουν εκτυφλωτικές αποδόσεις, αλλά και για να λειτουργήσουν ως πανί­σχυρο επενδυτικό αντίβαρο, απέναντι στη σαρωτική οικονομική κρίση. Η χρυ­σή λίρα, αφού συμπλήρωσε 11 χρόνια συνεχόμενης ανόδου, ξεκίνησε ένα νέο εντυπωσιακό ράλι από την αρχή του 2009.
Η τιμή της διαμορφώνεται πλέον στο ι­στορικό ρεκόρ των 205,07 ευρώ, έ­χοντας ενισχυθεί κατά 21,88% στη διάρ­κεια των τελευταίων επτά εβδομάδων.

Κερδίζει, δηλαδή, περίπου 3% ανά βδο­μάδα. Σχεδόν όσα δίνει μια προθεσμια­κή κατάθεση σε 9 μήνες...
Αν κάποιος αγόραζε μια χρυσή λίρα στα τέλη του 1964, θα έπρεπε να πλη­ρώσει 0,89 ευρώ (303 δραχμές τότε). Με βάση τα προχθεσινά δεδομένα, η χρυσή λίρα έχει συνολική απόδοση 22.941,5% σε 45 χρόνια. Αυτό σημαίνει ότι η μέση ετήσια απόδοση της είναι 12,83%. Γεγο­νός που της δίνει το προβάδισμα, έναντι των τοποθετήσεων σε μετοχές και καταθετικούς λογαριασμούς τραπεζών.
Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Γενικός Δείκτης του Χρηματιστηρίου καταγράφει συνολική απόδοση 14.493,02% από το 1965 (οπότε και υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία) μέχρι τις 18 Φεβρουαρίου της εφετινής χρονιάς.

Αν, όμως, στον Γενικό Δείκτη ενσωματωθούν και τα διανεμηθέντα μερίσματα (περίπου 23 δισ. ευρώ), τότε η σωρευτική του απόδοση είναι 19.956,9%. Στην περίπτωση αυτή, η μέ­ση ετήσια απόδοση του Χ. Α. από το 1965 είναι 12,48%. Αυτό είναι το ποσοστό που, αν «ανατοκιστεί» κάθε φορά, δίνει το τε­λικό αποτέλεσμα της απόδοσης.
Πάντα με βάση τα στοιχεία, ο πλη­θωρισμός έχει σημειώσει συνολική άνο­δο 8.102,2% σε 45 χρόνια, ενώ στο ίδιο διάστημα οι καθαρές (αποφορολογημένες) αποδόσεις στις βραχυπρόθεσμες τραπεζικές καταθέσεις (3μηνες ή 6μηνες) είναι 4.457%.
Η υπεροχή της χρυσής λίρας είναι μεν ξεκάθαρη έναντι του πληθωρισμού και των καταθέσεων, ενώ σε ό,τι αφορά τις με­τοχές, οι νέοι συσχετισμοί δυνάμεων προ­έκυψαν από την καταστροφική πτώση των χρηματιστηριακών αποτιμήσεων, τους τελευταίους 16 μήνες. Οι λαμπρές απο­δόσεις της λίρας οφείλονται, πέραν των άλλων, και στη διάβρωση της αγοραστι­κής δύναμης της δραχμής, πριν από την έλευση του ευρώ.

Αγορές 100 εκατ. ευρώ...
Οι φόβοι και οι ανησυχίες του κόσμου για την έκταση και τις επιπτώσεις της κρί­σης στην καθημερινή πραγματικότητα έ­χουν αναζωπυρώσει το ενδιαφέρον για χρυσό και χρυσές λίρες. Εξέλιξη που α­ντικατοπτρίζεται στη συνεχή άνοδο των τιμών τους.
Ιδού, όμως, ένα χαρακτηρι­στικό (αν και ακραίο) παράδειγμα ζήτη­σης, όπως αυτό καταγράφεται από υψη­λόβαθμο στέλεχος γερμανικής τράπεζας:
Πριν από έναν χρόνο, Γερμανός επιχει­ρηματίας πούλησε την εταιρεία του με τίμημα 200 εκατ. ευρώ. Αμέσως έδωσε ε­ντολή να αγοραστούν με το μισό κεφάλαιο που αποκτήθηκε (100 εκατ. ευρώ) χρυ­σά νομίσματα... Τονίστηκε, μάλιστα, με έμ­φαση από την πλευρά του επιχειρημα­τία, ότι δεν θέλει ράβδους χρυσού, αλλά μόνο νομίσματα που δίνουν περισσότερη ευελιξία στον κάτοχο. Χρειάστηκε να πα­ρέλθουν περίπου 5 μήνες για να μπορέ­σει να βρει η γερμανική τράπεζα την τε­ράστια ποσότητα χρυσών νομισμάτων που ζητήθηκε...
Επί ελληνικού εδάφους, η ζήτηση για χρυσό και λίρες έχει μεν αυξηθεί την τε­λευταία διετία, πλην, όμως, χαρακτηρίζεται ελεγχόμενη και «χωρίς ακρότητες».
Από πηγές της Τραπέζης της Ελλά­δος αναφέρεται ότι πέρυσι τον Οκτώ­βριο η καθημερινή ζήτηση για χρυσές λίρες ήταν στα περίπου 600 κομμάτια, στη συνέχεια έπεσε στα 400, ενώ τώρα κυμαίνεται από τα 250 έως 300 τεμά­χια. Η ραγδαία αύξηση της τιμής πώλη­σης της χρυσής λίρας φαίνεται να πε­ριόρισε τη ζήτηση. Άλλες πληροφορίες, όμως, λένε ότι αρκετοί ενδιαφερόμενοι αναζητούν λίρες από χρηματομεσιτικά γραφεία, καθώς στη «μαύρη αγορά» το κόστος είναι μικρότερο. Πλην, όμως, ε­κεί ελλοχεύουν οι κίνδυνοι για κάλπι­κες ή ελλιποβαρείς λίρες. Βέβαια, εκτός από τους αγοραστές, υπάρχουν και αρ­κετοί που πουλάνε λίρες, εκμεταλλευό­μενοι τη μεγάλη άνοδο των τιμών.
Σε αντίθεση με ό,τι ενδεχομένως πι­στεύεται, η χρυσή λίρα είναι κι εκείνη δέσμια του ρίσκου. Η τιμή της ακολουθεί την πορεία του χρυσού, αλλά ιδιαίτερα κρίσιμη παράμετρος είναι η ισοτιμία που διαμορφώνεται ανάμεσα στο δολάριο και στο ευρώ. Αν, μάλιστα, ληφθεί υπ' όψιν ότι το χρυσάφι είναι κι αυτό ένα προϊ­όν... στοιχήματος στις προθεσμιακές α­γορές των παραγώγων, τότε καθίσταται εμφανές ότι μένει ανοικτό το ενδεχόμε­νο της κερδοσκοπίας, ανατιμητικής ή υ­ποτιμητικής.

Όπως και το πετρέλαιο;
Οι περισσότεροι από τους διεθνείς ανα­λυτές υποστηρίζουν την ανοδική κατεύ­θυνση του χρυσού με την ίδια θέρμη που αντιμετώπιζαν πριν από έναν χρόνο το... πετρέλαιο.

Οι εκθέσεις που δημοσιοποι­ούνται για τον «βασιλιά των μετάλλων» κά­νουν λόγο για πορεία προς τα 2.000 δο­λάρια ανά ουγκιά. Σχεδόν διπλάσια, δη­λαδή, από την τρέχουσα αξία του. Στο πρόσφατο παρελθόν, άλλες εκθέσεις ξέ­νων οίκων τοποθετούσαν το πετρέλαιο στα 200 δολάρια το βαρέλι, αλλά τώρα ο «μαύρος χρυσός» έχει βρεθεί στα 40, χά­νοντας 72,8% από τα ιστορικά του υψη­λά.

Από τον Φεβρουάριο του 2000, η διε­νέργεια συναλλαγών σε χρυσό έχει απε­λευθερωθεί. Παρά ταύτα, η Τράπεζα της Ελλάδος παραμένει το κεντρικό σημείο α­ναφοράς για τις αγοραπωλησίες χρυσών λιρών, ενώ από τις εμπορικές τράπεζες η Πειραιώς είναι εκείνη που έχει τη μεγα­λύτερη δραστηριότητα στον συγκεκρι­μένο τομέα.
Οι αγοραπωλησίες λιρών από την Τρά­πεζα της Ελλάδος γίνονται σε διαφορετικές τιμές. Έτσι, με βάση το προχθεσινό δελ­τίο, η λίρα πουλιέται μεν στα 205,07 ευ­ρώ, αλλά αγοράζεται στα 183,58 ευρώ. Το «καπέλο» που πληρώνουν οι αγοραστές λιρών είναι 11,7%. Και αυτό σημαίνει ό­τι για να αρχίσει κάποιος να έχει κέρδος, θα πρέπει να προηγηθεί μια νέα άνοδος των τιμών, μεγαλύτερη από το 11,7%. Τις τελευταίες μέρες, τα χρηματομεσιτικά γραφεία πουλάνε λίρες στους ενδιαφε­ρόμενους να αγοράσουν με τιμές που «παίζουν» πέριξ των 190 ευρώ.
Ειδικά σε ό,τι αφορά την Τράπεζα της Ελλάδος, έχει το δικαίωμα να αυξήσει το spread πολύ περισσότερο (ανάμεσα στις αγορές και πωλήσεις λιρών), αν θεωρη­θεί ότι επιχειρούνται κερδοσκοπικές κι­νήσεις. Στο παρελθόν η διαφορά έχει πάει και στο 20%. Πάντως, όσοι θέλουν να αγοράσουν λίρες από την Τράπεζα της Ελλάδος αξίας άνω των 10.000 ευ­ρώ, καλούνται να πληρώσουν επιπλέον 20 ευρώ επί της αναγραφόμενης στο δελτίο τιμών. Πάντα με βάση το τελευ­ταίο δελτίο τιμών, ο χρυσός ανά γραμ­μάριο πωλείται στα 26,5 ευρώ (26.500 ευρώ το κιλό). Η Ελλάδα διαθέτει περί­που 140 τόνους χρυσού, τρέχουσας αξίας 3,7 δισ. ευρώ. Σχεδόν όση είναι η αγο­ραία χρηματιστηριακή αξία της εταιρείας Coca Cola.

Ποιος σκότωσε τον Γρηγόρη Λαμπράκη?

Σε εκπομπή της ΕΤ3 το 2003 ο Μανώλης Χατζηαποστό­λου, ο «Τίγρης» που έπιασε τον Γκοτζαμάνη και τον Εμμανουηλίδη, δή­λωνε ότι κάτι μεσολάβησε α­νάμεσα στο κτύπημα με το τρίκυκλο και το θάνατο του στον Ερυθρό Σταυρό, κατ­ηγορώντας σαφώς την Αριστερά:
«Μέσα στο α­μάξι τον αποτελειώσανε ή με καουτσούκ ή με άμμο. Επαγγελματικά στελέχη. Ο Βέρρος (με­τέπειτα βουλευτής του ΚΚΕ) και άλλος ένας», ενώ δήλωνε ότι «το κτύπημα του Γκατζογιάννη δεν ήταν θανατηφόρο».
Της ίδιας άποψης ήταν και ο καθηγητής Οι­κονόμου που έκανε την αυτοψία. Για αυτόν το κτύπημα που είχε οριζόντια φορά δεν θα μπο­ρούσε ποτέ να είχε μεγάλη δύναμη και χρειαζόταν μεγάλη φόρα, πράγμα που δεν μπορούσε μια και το κτύπημα ήταν από πίσω. Θα έπρεπε να συνδυαστεί η μεγάλη φόρα και η ένταση για να επιτευχθεί το κρα­νιακό κάταγμα, πράγμα που απορρίπτεται.
Χαρακτηριστικό είναι το ότι όταν ο γιος του Γρηγορίου Λαμ­πράκη συνάντησε μετά το 1998, που έληξε η θητεία του, τον Χρήστο Σαρτζετάκη, στη Θ­άσο του είπε:
«Δεν είναι τώρα η ώρα για να πούμε ποιος σκότωσε τον Λαμ­πράκη».
Τέλος σύμφωνα με το δημοσιογράφο Κυριά­κο Ζαφειρίου, οι Γιώργος Ρωμαίος του «Βήματος», Γιώργος Βούλτεψης της «Αυγής» και Γιώργος Μπέρτσος της «Ελευθερίας» που ασχολήθηκαν με την υπόθεση, δήλωσαν ότι ούτε ο Καραμανλής, ούτε και η Φρειδερίκη και το Παλάτι είχαν σχέ­ση με τη δολοφονία του Λαμπράκη.
Μήπως πρέπει να γίνει αντικειμενική αναψηλάφη­ση της δίκης;

Εορτολόγιο - 2 Μαϊου.

ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ (Αυγερινός, Αυγέρης, Αυγίτης, Αυγέρας, Αυγέρου, Αυγερού, Αυγερινή)
ΕΣΠΕΡΟΣ (Εσπερος, Εσπέρα, Εσπερία)
ΜΑΤΡΩΝΑ (Ματρώνα, Ματρόνα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 2 Μαϊου.

1821: Οι Τούρκοι κυριεύουν το Γαλάτσι της Μολδαβίας, πυρπολούν την πόλη και σφάζουν τους χριστιανούς κατοίκους. Οι Ψαριανοί με τον πλοίαρχο Ανδρέα Γιαννίτση αρπάζουν από τον κόλπο του Αίνου 23 τουρκικά κανόνια και τα μεταφέρουν στα Ψαρά.
1824: Το φέρετρο μέσα στο οποίο είχε τοποθετηθεί η σορός του λόρδου Βύρωνα μαζί με το κιβωτίδιο που περιείχε την καρδιά και τον εγκέφαλό του, μεταφέρονται στην Ζάκυνθο προς ταφή.
1829: Ο Τούρκος φρούραρχος παραδίδει με συνθήκη το φρούριο της Ναυπάκτου στον Αυγουστίνο Καποδίστρια.
1897: Οι ελληνικές δυνάμεις που αμύνονται στην περιοχή Γριμπόβου Άρτας, μετά από σφοδρές επιθέσεις υπέρτερων τουρκικών δυνάμεων υπό τον Οσμάν πασά, αναγκάζονται να συμπτυχθούν προς την 'Αρτα.
1919: Απόβαση του ελληνικού στρατού στην Σμύρνη. Η 1η μεραρχία μεταφέρεται εσπευσμένα από την περιοχή Ελευθερών Καβάλας και αποβιβάζεται στην Σμύρνη με συμμαχική εντολή που εξασφαλίστηκε ύστερα από μακρές και μεθοδικές προσπάθειες του Ελευθερίου Βενιζέλου. Παρά την ενθουσιώδη υποδοχή που επιφυλάχτηκε από τους Έλληνες, η απόβαση συνοδεύτηκε και με αιματηρά επεισόδια, ύστερα από οργανωμένη αντίδραση των Τούρκων.
1941: Αυτοκτονεί η Πηνελόπη Δέλτα, επειδή δεν άντεξε την κατάρρευση του μετώπου.
1945: Δύναμη 220 Ιερολοχιτών απελευθερώνει το νησί της Ρόδου και προξενεί σοβαρές ζημιές σε στρατιωτικές εγκαταστάσεις. Οι απώλειες του εχθρού ήταν 31 Γερμανοί και 23 Ιταλοί αιχμάλωτοι.

Τσε Γκεβάρα: Λάθος ήρωας...

Έγραψε ο Τάκης Θεοδωρακόπουλος

Χρειάστηκε να τηλε­φωνήσω στον Χρήστο Ζαμπούνη προκει­μένου να μάθω τι εννοούν οι Έλληνες όταν λένε «ροκ».
Στην Αμερική, οι σκληροί άντρες ονομάζονται Ρόκι - και αυτό συνέβαινε πολύ πριν από τη διάσημη ταινία με τον Σταλόνε. Θυμάμαι στο σχολείο φωνάζαμε Ρόκι τρία αγόρια, επειδή ήταν μικροκαμωμένα, σκληρά, άτεγκτα και πάντοτε πρόθυμα να τα βάλουν με πιο μεγαλόσωμους τύπους.
Πενήντα πέντε χρόνια αργό­τερα, η λέξη «ροκ» έχει τελείως διαφορετική έννοια -τουλάχιστον για μένα- απ' ό,τι είχε τότε, μέσα στην ασφάλεια ενός όμορφου ιδιωτικού σχολείου για εσώκλειστα αγόρια. Σήμερα, «ροκ» σημαίνει να είσαι πραγματικός ήρωας - όχι μόνο επιφανειακά, όπως οι περισ­σότεροι σύγχρονοι ήρωες.
Υπάρχουν δύο ταινίες που δίνουν φέτος χολιγουντιανή λάμψη σε δύο εντελώς διαφορετι­κούς στρατιωτικούς και πολιτικούς ήρωες.
Στο «Τσε», ο Μπενίσιο Ντελ Τόρο υποδύεται τον Ερνέστο Γκεβάρα, τον ασθματικό Αργεντινό γιατρό με το μούσι, που έγινε η αφίσα της κουβανικής κομμου­νιστικής επανάστασης του Φιντέλ Κάστρο, πριν από 50 χρόνια.
Το «Επιχείρηση Βαλκυρία», από την άλλη, δίνει στον Τομ Κρουζ και σε ένα διαλεχτό καστ Βρετανών την ευκαιρία να παίξουν τους Γερμα­νούς αξιωματικούς που παραλίγο να δολοφονήσουν τον Χίτλερ, τον Ιούλιο του 1944.
Ο Κρουζ παίρνει το ρόλο του Κλάους Φον Στάουφενμπεργκ, του όμορφου αριστο­κράτη και ήρωα πολέμου, ο οποίος «φύτεψε» τη βόμβα που απέτυχε να αλλάξει τον ρου της Ιστορίας και της ναζιστικής κυριαρχίας.
Εκτός από την ομορφιά των σταρ-πρωταγωνιστών που τους υποδύονται και το γεγονός ότι και οι δύο οδηγήθηκαν στο εκτε­λεστικό απόσπασμα, ο Γκεβάρα και ο Στάουφενμπεργκ δεν έχουν σχεδόν τίποτα κοινό:
Ο Τσε ήταν ένας μικροκαμωμένος μεσοαστός γιατρός, που, παρά τις αστικές καταβολές του, έγινε ένας αδίστακτος μαρξιστής και ταυτίστηκε με τη λαϊκή μάζα γενι­κότερα και με την επανάσταση του Κάστρο ειδικότερα.
Ο Στάουφενμπεργκ ήταν ένας πολύ ψηλός, πανέμορφος ευγενής, περήφανος για τους προγόνους και τη στρατιωτική παράδοση της οικογένειας του, ο οποίος όμως μετατράπηκε σε απρόθυμο επανα­στάτη εξαιτίας της απέχθειας του για όσα δεινά είχαν προκαλέσει στη Γερμανία οι Ναζί.
Κατ' επέ­κταση, οι δύο αυτές ταινίες αποτελούν τη θλιβερή αντανάκλαση του παραμορφωτικού καθρέφτη της εποχής μας, που θέλει τον Γκεβάρα -αυτόν τον ελεεινό δολο­φόνο και απολυταρχικό τύραννο-, ακόμα και σαράντα χρόνια μετά το θάνατο του, έμβλημα των ανί­δεων ιδεαλιστών ανά τον κόσμο.
Τα τριχωτά χαρακτηριστικά του φιγουράρουν ακόμα σε χιλιάδες τοίχους και εκατομμύρια Τ-Shirts.
Στο μεταξύ, ο Στάουφενμπεργκ, ένας αξιωματικός, ανάπηρος πολέμου (έχασε ένα μάτι, ένα χέρι και δύο δάχτυλα στη μάχη), που θυσίασε τη ζωή του προσπαθώ­ντας να απελευθερώσει το λαό του από τον Χίτλερ, είναι βασικά άγνωστος στους σινεφίλ εκτός των συνόρων της πατρίδας του.
Ο Γκεβάρα ήταν ο δεσμοφύλακας και το εκτελεστικό όργανο της δικτατορίας του Κάστρο. Συχνά παρακολουθούσε τα βασανιστήρια των κρατουμένων στις διαβόητες φυλακές Καμπάνα, στην Αβάνα, ενώ επέβλεπε την ανάκριση και την εκτέλεση των «εχθρών του λαού».
16.000 εκτελέσεις τέτοιου είδους έλαβαν χώρα στα πρώτα χρόνια της διακυβέρνησης του Κάστρο, οι περισσότερες εκ των οποίων υπογράφηκαν από τον Γκεβάρα.
Τίποτα από όλα αυτά δεν αναφέρεται στις δύο ταινίες που γυρίστηκαν για αυτόν το στυγνό δολοφόνο, παρόλο που ο Γκεβάρα δεν έκρυψε ποτέ το πάθος του για αίμα. «Το μίσος μετατρέπει ένα στρατιώτη σε βίαιο και ψυχρό εκτελεστή», έχει γράψει.
Αφού βοήθησε να καταστραφεί η Οικονομία της Κούβας με τους εξτρεμισμούς του, ο Γκεβάρα πήγε στη Βολιβία, όπου προσπάθησε να ξεσηκώσει τους αγρότες σε επα­νάσταση. Εκείνοι τον παρέδωσαν στο στρατό, που τον εκτέλεσε τον Οκτώβριο του 1967. Σύντομα έγινε ο λαϊκός ήρωας της άκρας Αριστεράς και εν πολλοίς της νεο­λαίας. Έκτοτε παραμένει ήρωας.
Ο Στάουφενμπεργκ, επίσης, πέθανε στα χέρια των εχθρών του, εκτελέστηκε την επομένη της αποτυχημένης απόπειρας δολο­φονίας εναντίον του Χίτλερ.
Ήταν κι εκείνος ένας αποτυχημένος επαναστάτης, αλλά από αυτούς που ρισκάρουν τη ζωή τους για το καλό της κοινωνίας - το αντί­θετο δηλαδή από τον τύραννο Τσε. Εκείνος διψούσε για αίμα, ο Κλάους επιθυμούσε την επι­στροφή στο καθεστώς δικαίου και το τέλος των στρατοπέδων συγκέ­ντρωσης, των βασανιστηρίων και των αυθαίρετων συλλήψεων.
Γκεβάρα και Στάουφενμπεργκ. Αμφότεροι «ροκ».
Δύο τελείως διαφορετικοί ήρωες. Είναι θλιβερό ότι, δεδομένης της κατάστασης της κοινωνίας μας, ο λάθος άνθρωπος έχει γίνει στάμπα σε μπλουζάκι.
Ο Στάουφενμπεργκ είναι ο αληθινός «ροκ» τύπος, ο αληθινός ήρωας.

Έγραψε «Εβραίοι», αλλά εννοούσε «τραπεζίτες»!

Οι άνθρωποι δεν έχουν τον Θεό τους. Αντι­στάσεως μη υπαρχούσης... πάνε να διαστρε­βλώσουν και την Ελληνική Ποίηση.
Ο αριστερός σκηνοθέτης Τάσος Ψαρράς, το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου βγήκε στο «Ρημέϊκ» της ΕΤ-1 να μιλήσει για το σήριαλ «Κα­ρυωτάκης» που σκηνοθετεί ο ίδιος και προβάλ­λεται από την ΕΤ-1.
Κάποια στιγμή τόλμησε να διαβάσει το περίφημο ποίημα του Κώστα Καρυωτάκη «Εις το Άγαλμα της Ελευθερίας», που δικαίως οι Εβραίοι θεω­ρούν Αντισημιτικό.
Απήγγειλε τους εξής στίχους του Καρυ­ωτάκη, μεσημέρι Μεγάλου Σαββάτου από την Κρατική Τηλεόραση:
«... Λευτεριά- λευτεριά, θα σ' αγοράσουν
έμποροι και κονσόρτσια κι Εβραίοι
είναι πολλά του αιώνα μας τα χρέη
πολλές οι αμαρτίες που θα διαβάσουν οι γενιές
όταν σε παρομοιάσουν με το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρέη»...
Ο Ψαρ­ράς σταμάτησε την απαγγελία του αντι­σημιτικού ποιήματος του μεγάλου Καρυωτάκη και είπε:
«Τώρα, για να μην πα­ρεξηγηθεί κανείς όταν ο Καρυωτάκης λέει «Ε­βραίοι», εννοεί τους τραπεζίτες, αλλά τον βοη­θάει η ομοιοκαταληξία και βάζει «Εβραίοι»»!!..
Ζητείται επειγόντως ψυχίατρος....

Ο «Αριστερός Πατριώτης» του Καρατζαφέρη...

Ο 6Οχρονος παλαιοκομμουνιστής Αλέξης Οικονόμου, πρώην εκπρόσωπος Τύπου του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού, προκαλεί τους ψηφο­φόρους του ΛΑΟΣ με παλαιοκομμουνιστικές αναλύσεις στην στήλη του στην «Α-1».
Έχει απίστευτες εμμονές, μισεί α­φάνταστα τους Αμερικανούς και περηφανεύ­εται να διαλαλεί ότι υπήρξε επί χρόνια αρθρο­γράφος του «Ριζοσπάστη».
Την Παρα­σκευή 20 Φλεβάρη από την εκπομπή του στο «Τηλεάστυ», είπε επί λέξει :
«Εγώ μένω στην Κυψέλη και βλέπω το Λύκειο της πλατείας Κυψέλης. Σε πληροφορώ ότι πολλές φορές κάθομαι έξω από τα κάγκελα και Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΗ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΧΑΙΡΕΤΑΙ που βλέπει παιδάκια απ' όλα τα χρώματα τα Αλβανάκια, τα Ρωσάκια, τα Μαυράκια, τα οποία παίζουν με τα Ελληνάκια. Μου αρέσει!.. Αυτό είναι μία εικόνα του κόσμου που θα θέλαμε, να μην είχαν συγκρούσεις οι Λαοί και να ζουν αγα­πημένα, ο καθένας με τις ιδιαιτερότητες του»!..
Εξέφρασε δε την θλίψη του που το «αγαπημένο» του ΚΚΕ δεν προσεκάλεσε τον ΛΑΟΣ στο πρόσφατο Συνέδριό του και έσπευσε να δηλώσει ότι σέβε­ται τους Αγώνες του ΚΚΕ ενάντια στον Αγγλοαμερικάνικο Ιμπεριαλισμό!..
ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΑΡΓΟ­ΤΕΡΑ, Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου, ο Γιώργος Καρατζαφέρης ε­γκαινίαζε το ανακαινισμένο (το είχαν κάψει οι αρι­στεροί) βιβλιοπωλείο του εθνικιστή εκδότη Γιάννη Γιαννάκενα στο κέντρο της Αθήνας και κατέληγε ως εξής την σύντομη ομιλία του:
«Έχουμε κερ­δίσει ιδεολογικά, έχουμε κερδίσει την μάχη του βιβλίου, που πριν 25-30 χρόνια φαινόταν αδύ­νατο. Είναι θέμα χρόνου οι Ιδέες μας να κερδί­σουν και πολιτικά. Οι ιδέες των βιβλίων που θα βρείτε εδώ, οι ιδέες του κάθε ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟΥ»!..

Εορτολόγιο - 1 Μαϊου.

ΙΕΡΕΜΙΑΣ (Ιερεμίας)
ΙΣΙΔΩΡΑ (Ισιδώρα, Δώρα)
ΤΑΜΑΡΑ (Τάμαρα, Ταμάρα, Ταμαρα)
ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ (Φιλόσοφος, Φιλοσοφία, Φιλοσοφή, Σοφός, Σοφία, Σόφη)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 1 Μαϊου.

1815: Σφαγιάζεται ο νεομάρτυρας Κάκιος από τους Τούρκους στην Κωνσταντινούπολη.
1821: Ο μουσταφάμπεης Κεχαγιάς του Χουρσίτ Μεχμέτ πασά φθάνει στην Τρίπολη. Ο Άνθιμος Γαζής κοινοποιεί στις Μηλιές Μαγνησίας την προκήρυξη του Υψηλάντη. Ο Ιάκωβος Γιακουμάκης Τομπάζης καταβυθίζει τουρκική γαλέτα στον πορθμό της Χίου. Σφαγές Ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη.
1823: Ο Κιουταχής καταστρέφει τα χωριά Λεχώνια, Άγιο Αβοκάσιο και Λαυρέντιο, Πινακάδες και Βυζίτσα της Μαγνησίας.
1917: Το 2ο τάγμα του 1ου συντάγματος Σερρών με διοικητή τον λοχαγό Γρηγόριο Ιουλιανό καταλαμβάνει την αμυντική τοποθεσία του Ραβινέ (ανατολικά του Σκρα). Οι απώλειες ήταν 56 νεκροί και 234 τραυματίες. Η έκβαση της επιχείρησης αποτελεί περίλαμπρη νίκη του ελληνικού στρατού.
1944: Δολοφονία Ελλήνων ομήρων στο σκοπευτήριο Καισαριανής από τους Γερμανούς.

Να περνάνε καλά οι (Λαθρο)Μετανάστες...

Αυτή είναι η έγνοια του Ιερώνυμου. Οι Ξένοι Μετανάστες! Θα το καταλάβετε και σεις αν διαβάσετε τα Πα­σχαλινά, Μηνύματα Ορθοδόξων Πατριαρχών, Αρχιεπι­σκόπων και Μητροπολι­τών.

Ο μόνος που κάνει σαφή αναφορά στους Ξένους Μετανάστες και την «υποχρέωση» των Χριστιανών να τους ταΐζουν και να τους ποτίζουν είναι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος.
«.. .Σας εύχομαι ολό­ψυχα να συναντήσετε τον αναστημένο Χριστό στο πρόσωπο του άλλου, στο πρόσωπο του κά­θε άλλου, κάθε ξένου, ανεξαρτήτως γλώσσας, χρώματος, θρησκείας και πολιτισμού. Η πατρίδα μας βιώνει σήμερα αυτή την πρόκληση. Καλείται να απόδειξη την μακραίωνη ιστορία της. Εκεί, α­δελφοί μου, ας δείξουμε την μεγαλοψυχία μας. Εκεί ας δείξουμε τη διαχρονικότητα του ελλη­νικού πνεύματος»!!!..
Σύμφωνα λοιπόν με τον (διπλωματούχο αρχαιολόγο) Αρχιεπίσκοπο, για να αποδείξουμε την διαχρονικότητα του Ελληνικού Πνεύματος, πρέπει να ελεούμε τους λαθρομετανάστες που μας φέρνουν καθημερι­νά οι Τούρκοι και Αλβανοί δουλέμποροι!..

Αντιστασιακή κουκουλοφόρος η Αγία Φιλοθέη!!!!

Ορθόδοξοι κληρικοί και μοναχοί εκδηλώνουν δημοσίως τη λατρεία τους προς την Εξωκοινοβουλευτική Αριστερά που καθημερινά τρομοκρατεί τις πόλεις της Ελλάδος.
Τον Φεβρουάριο 2009 σε επίσημη εκδήλωση της Αρχιεπισκοπής Αθη­νών για την Μνήμη της Προστάτιδος των Αθη­νών Αγίας Φιλοθέης, μίλησε η γνωστή στους εκκλησια­στικούς κύκλους Μοναχή Μεθοδία.
Να τα λόγια της από τηn εκπομπή της κ. Βαρβάρας Μεταλληνού (παπαδιάς του παπα-Γιώργη) στον «Ραδιο­σταθμό της Εκκλησίας»...
ΜΟΝΑΧΗ ΜΕΘΟΔΙΑ: «Είμαι πεπεισμένη ότι ένα από τα μηνύματα της Αγίας Φιλοθέης στους σημερινούς νέους είναι ότι είναι ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΗ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΣ της εποχής της»!!..
Στην ομιλία του δε, ενώπιον του Προέδρου Παπούλια και του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στον Άγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, ο Μητροπολί­της Πρεβέζης Μελέτιος διέπραξε γκά­φα, που πέρασε εντελώς «απαρατήρητη» από τους πιστούς που είχαν κατακλύ­σει τον Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη την Κυριακή της Ορθοδοξίας...
ΑΓΙΣ ΠΡΕΒΕΖΗΣ: «Λέει ένας σο­φός πρόγονος μας, ο μεγάλος φιλόσοφος Πλά­των: 0 άνθρωπος που δεν έχει διάθεση να κάμει κάτι για τις ιδέες του, δείχνει ένα από τα δύο: Ή ότι οι ιδέες του δεν αξίζουν δεκάρα, ή ότι ο ίδιος δεν αξίζει δεκάρα»!..
ΔΥΣΤΥΧΩΣ για τον Πρεβέζης Μελέτιο, όλοι γνωρί­ζουν ότι η φράση δεν ανήκει στον Πλάτωνα αλλά στον μεγάλο Αμερικανό Ποιητή και οπαδό του Εθνικοσοσιαλισμού Έζρα Πάουντ!..
Καλά, δεν υπάρχει ένας επιεικώς μορφωμένος άνθρωπος εκεί στην Αρχιεπισκοπή, που να ελέγ­χει τις επίσημες ομιλίες των Δεσποτάδων;

Εορτολόγιο - 30 Απριλίου

ΔΟΝΑΤΟΣ (Δονάτος, Δονάτα, Ντονάτα, Ντονατέλα)
ΑΡΓΥΡΩ (Αργυρή, Αργυρούλα, Ρούλα, Αργυρώ)
ΑΣΗΜΑΚΗΣ (Ασημάκης)
ΑΣΗΜΙΝΑ (Ασημίνα)
ΙΑΚΩΒΟΣ (Ιάκωβος, Ιακωβίνα, Ζακελίνα)
ΜΑΛΑΜΑΤΗ (Μαλαματή, Μάλα, Μαλαματένια, Ματίνα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 30 Απριλίου.

1824: Σφαγές αμάχων στην Κρήτη.
1825: Ο ελληνικός στόλος, με αρχηγό τον ναύαρχο Μιαούλη και τους πυρπολητές Ανδρέα Πιπίνο και Γεώργιο Πολίτη, πυρπολεί τον τουρκικό στόλο του Καπουδάν πασά στην Μεθώνη.
1878: Λήγει η επανάσταση των Μακεδόνων στην Πουλιάνα και στην Κοκκινομηλού.
1897: Υποχώρηση του στρατού μας στην Θεσσαλία.
1907: Ο μακεδονομάχος Προκόπιος Κομπόκης σκοτώνεται μέσα στο χωριό του, την Καλλιθέα Δράμας, σε συμπλοκή με σώμα 30 κομιτατζήδων. Η εθνική του δράση καθώς και όλης της οικογένειας Κομπόκη σ' ολόκληρη την περιοχή της Δράμας υπήρξε υπέροχη από κάθε πλευρά.
1941: Οι Γερμανοί καταλαμβάνουν την Καλαμάτα. Ορκίζεται η πρώτη κατοχική κυβέρνηση με πρωθυπουργό τον στρατηγό Τσολάκογλου. Αρχίζει η μάχη της Κρήτης. Οι Γερμανοί διέθεσαν 315 βομβαρδιστικά, 60 δικινητήρια καταδιωκτικά, 240 στούκας, 270 μονοκινητήρια καταδιωκτικά και πάνω από 100 μεταγωγικά αεροπλάνα.

Η Ελλάδα στο έλεος των λοιμωδών νοσημάτων...

Θερίζουν τα λοιμώδη νοσήματα υψηλής επικινδυνότητας:
Ηπατίτιδα Β,
έιτζ,
φυματίωση,
αφροδίσια κ.λπ.,
που μεταδίδονται εντελώς ανεξέλεγκτα από τις αναρίθμητες στρατιές των εισαγόμενων, πρωτόγονων και εξαθλιωμένων, δούλων.
Μέχρι τώρα η μαζική εισαγωγή λαθρομεταναστών είχε καταστροφικές συνέπειες κυρίως πάνω στην εργασία, τους μισθούς, τα ωράρια, τις συντάξεις... των Ελλήνων, καθώς και στην πολιτισμική αλλοίωση και «πολυπολιτισμική» γκετοποίηση της ελληνικής κοινωνίας.
Τώρα βρισκόμαστε μπροστά σε ένα νέο εφιάλτη που απειλεί άμεσα ακόμα και το ύψιστο αγαθό της υγείας και της ζωής μας: οι ανεξέλεγκτες καταστάσεις από τις λοιμώδεις ασθένειες.
Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία:
α). Στο κέντρο της Αθήνας υπάρχουν 500 πολυκατοικίες, περίπου, όπου κοιμούνται χιλιάδες αλλοδαποί ο ένας πάνω στον άλλον, στοιβαγμένοι σε κάθε ελεύθερο σημείο του πατώματος, μαζί με έντομα και τρωκτικά, πετώντας απορρίμματα όπου βρουν, και αφοδεύοντας στους ακάλυπτους χώρους, στους διαδρόμους, στις πλατείες και στους δρόμους.
β) Μεγάλο ποσοστό των αλλοδαπών δεν έχουν εμβολιαστεί ποτέ, δεν έχουν εξεταστεί ποτέ από γιατρό, και δεν είναι διατεθειμένοι να το κάνουν, όντας έξω από την κουλτούρα τους. Πολλοί από αυτούς δουλεύουν σε θέσεις επικίνδυνες για τη δημόσια υγεία: Εστίαση, διασκέδαση, τουρισμός, καθαριότητα…
γ). Η φυματίωση, που είχε εξαφανιστεί τελείως, έχει παρουσιάσει 8.000 κρούσματα τα τελευταία χρόνια. Το ίδιο πολλά λοιμώδη, αφροδίσια και θανατηφόρα νοσήματα.
δ). Χιλιάδες αλλοδαπές πόρνες είναι αδήλωτες και πολλές από αυτές προέρχονται από αφρικανικές χώρες όπου το έιτζ κάνει θραύση.
Ταυτόχρονα, τα δύο εκατομμύρια (το λιγότερο) αλλοδαπών που ζούνε στην Ελλάδα επιβαρύνουν αβάσταχτα τα δημόσια νοσοκομεία και εκτοπίζουν από αυτά τους Έλληνες πολίτες.
Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία:
Το 80% όσων καταφεύγουν στα επείγοντα των δημοσίων νοσοκομείων είναι αλλοδαποί. Αυτό το κάνουν ακόμα κι αν δεν είναι επείγον το περιστατικό, επειδή οι περισσότεροι είναι παράνομοι και ανασφάλιστοι, όπως αποδεικνύεται και από το ότι το 88% των ανασφάλιστων που πάνε στα επείγοντα είναι αλλοδαποί.
Επίσης ξένες είναι το 80% των γυναικών που νοσηλεύονται στις μαιευτικές κλινικές. Οι Έλληνες γιατροί, πραγματικά φιλάνθρωποι, κάνουν τα στραβά μάτια και νοσηλεύουν τους αλλοδαπούς, ακόμα κι αν είναι παράνομοι.
Και ρωτάμε όλους τους υπέρμαχους της μαζικής εισαγωγής αλλοδαπών:
Μήπως είναι «ρατσισμός», «εθνικισμός» και «μικροαστισμός» ακόμα και το να αγωνιούμε για την υγείας μας και τη ζωή μας;
Η κατάσταση είναι πραγματικά επικίνδυνη και δεν μπορεί να λυθεί με τη νομιμοποίηση των παράνομων, αφού το πρόβλημα είναι ότι, ακόμα και ήταν νόμιμοι, οι υποδομές της δημόσιας υγείας δεν φτάνουν για να εξυπηρετήσουν τον τεράστιο όγκο τους.
Η μόνη λύση είναι να σταματήσει εισαγωγή αλλοδαπών και να αποχωρήσει η πλειοψηφία των υπαρχόντων.
Όλα τα κόμματα και οι οργανώσεις όχι μόνο δεν μιλούν για αυτή τη βάναυση αντικατάσταση του ελληνικού λαού από το αλλοδαπό μωσαϊκό των φτηνών και πολιτικά ακίνδυνων μαζών, όχι μόνο δεν βγάζουν άχνα για τη χολέρα που απειλεί τις γειτονιές και ελληνική κοινωνία συνολικά, αλλά ζητάνε και τη μονιμοποίηση και χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας στους αλλοδαπούς.
Οι κίνδυνοι που μας απειλούν είναι μεγάλοι και άμεσοι. Πρέπει και η ελληνική κοινωνία και οι γειτονιές να αντιδράσουν άμεσα με τη δημιουργία Επιτροπών Κατοίκων, μαζικές συγκεντρώσεις και συντονισμό…
Ρεσαλτο Magazine

Λαθρομετανάστευση: Συρματοπλέγματα παντού!!

Με την λαθρομετανάστευση να εξελίσσεται σε πραγματική μάστι­γα για όλο και περισσότερες χώρες, η ανάγκη αποτελεσματικής φύλαξης των συνόρων, αποτελεί πρώτη προτεραιότητα για όλες αυτές τις χώρες, φτωχές και πλούσιες.
Παντού στον κόσμο, οι Αρ­χές προσπαθούν να προστατεύσουν τους πολίτες τους από την α­λόγιστη μετανάστευση, που γεννά εγκληματικότητα και ανεργία.
Στο Ελλαδιστάν, οι Πάκηδες ευχαριστούν τους τριτοκοσμικούς εισβολείς, που μας έκαναν την τιμή να μας «ε­πιλέξουν» για την παραμονή τους. (σ.σ. με ελαφρύ βούρκωμα και σπάσιμο της φωνής, γιατί είμεθα και ευαίσθητοι, τρομάρα του).
Οι πιο δραστήριοι στο έργο «Σύρματα Παντού» είναι φυσικά οι Αμε­ρικάνοι. Στα σύνορα των ΗΠΑ με το Μεξικό ήδη έχει υψωθεί τείχος 3.360 χιλιομέτρων με στόχο να περιορίσει την λαθρομετανάσ­τευση. Στις περιπολίες από την αμερικανική πλευρά, το έργο των Αρχών συνδράμουν και εθελοντές, οι οποίοι έχουν συστήσει ομά­δες και περιπολούν στα σύνορα, συλλαμβάνοντας μεξικανούς λαθ­ρομετανάστες.
Επόμενη η Σαουδική Αραβία, η οποία θέλει να ασ­φαλίσει τα σύνορα της με το Ιράκ. Εδώ το πρόβλημα, πέρα από τη μετανάστευση για οικονομικούς λόγους, είναι κυρίως η τρομο­κρατία. Τα πιο ακραία ισλαμικά στοιχεία του Ιράκ και οι πυρήνες της Αλ Κάιντα, περνούν στην Σαουδική Αραβία, με τους φανατικούς ισ­λαμιστές της οποίας έχουν αγαστή συνεργασία, εξασφαλίζοντας όπλα και χρήματα.
Άλλωστε, είναι πιο εύκολο να πλήξεις αμερικάνικους και γενικά δ­υτικούς στόχους στο βασίλειο των Σαούντ, παρά στο κατεχόμενο Ιράκ. Είναι ένας κίνδυνος που το καθεστώς των Σαούντ, θέλει να εξαλείψει. Και επειδή η Σαουδική Αραβία έχει πολλά λεφτά, εδώ δεν μιλάμε για ένα απλό συρματόπλεγμα, αλλά για επίδειξη τεχνολο­γίας. Ένα υπερσύγχρονο τείχος στα σύνορα με το Ιράκ, μήκους 900 χιλιομέτρων και αξίας 600 εκατομμυρίων δολαρίων, το οποίο θα διαθέτει υπόγειους ανιχνευτές κίνησης, κάμερες υπεριώδους ακτι­νοβολίας και αυτοματοποιημένα συστήματα... όπλων. Ανάλογος «φράκτης» δε, υπάρχει και στα σύνορα με την Υεμένη.
Μποιραί γεννιέται η απορία.
Αφού οι Σαουδάραβες δεν δέ­χονται να προσφέρουν άσυλο στους αδελφούς μουσουλμάνους του Ιράκ και τους κρατάνε μακριά τους με κάθε μέσο, η μικρή και μακρινή Ελλάδα, γιατί να δέχεται δεκάδες χιλιάδων ιρακι­νών και κούρδων, τάχα «προσφύγων»;
Στην άλλη πλευρά της Μεσογείου, τείχος και η Ισπανία. Συρματόπλεγμα έντεκα χιλιομέτρων προσπαθεί να κρατήσει μακριά τους εισβολείς από την Αφρική. Σε περίπτωση που καταφέρουν και περάσουν μέσα, -υπάρχει γι' αυτούς μια θέση σε κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης λαθρομεταναστών, πριν πά­ρουν σειρά για επαναπροώθηση στις χώρες τους.
Τέλος η Ινδία. Αρχικά, ίσως προκαλεί απορία, τι έ­χει να φοβηθεί μια φτωχή χώρα 800 εκατομμυρίων κατοίκων από την λαθρομετανάστευση. Η απάντηση είναι απλή.
Πρώτον, οι μετανάστες παίρνουν όλες τις δουλειές, αφού αποτελούν φτηνή εργατική δύναμη, επομένως δημιουργούν ανεργία (σ.σ. και μη μου πείτε ότι οι "αριστοκράτες και καλομαθη­μένοι Ινδοί" δεν καταδέχονται τις ταπεινές εργασίες και άρα χρειά­ζονται οι ξένοι).
Δεύτερον, οι μουσουλμάνοι μετανάστες από Πακι­στάν και Μπανγκλαντές αλλοιώνουν την πληθυσμιακή σύσταση, προκαλώντας την έντονη δυσαρέσκεια της ινδουιστικής πλειοψη­φίας.
Στα σύνορα με το Πακιστάν υπάρχει φράκτης μήκους 2.400 χιλιομέτρων, στην αμφισβη­τούμενη και ταραγμένη πε­ριοχή του Κασμίρ. Εδώ, εκτός από λαθρομετανάστες, στό­χος είναι και να περιοριστούν οι ισλαμιστές τρομοκράτες, που επιδιώκουν την ανεξαρ­τητοποίηση του Κασμίρ.
Αλλά η Ινδία κατασκευάζει και φράκτη στα σύνορα της με το Μπανγκλαντές, μήκους 4.100 χιλιομέτρων. Θα έχει τρία μέτ­ρα ύψος, αναμένεται να στοιχίσει 1,2 δισεκατομμύρια δολάρια και όταν ολοκληρωθεί (σήμερα είναι έτοιμα τα δύο τρίτα) θα έχει πε­ρικυκλώσει κυριολεκτικά το Μπανγκλαντές! Μετά, μόνο δια θαλάσ­σης θα μπορεί κάποιος να περάσει λαθραία στην Ινδία. Τα επιχει­ρήματα των Ινδών για την αναγκαιότητα κατασκευής του τείχους, είναι ότι στην χώρα υπάρχουν ήδη δέκα εκατομμύρια μετανάστες από το Μπανγκλαντές και δεν θέλουμε άλλους. Δηλαδή, είναι να τρελαίνεται κανείς.
Για την Ινδία των 800 εκατομμυρίων, τα 10 ε­κατομμύρια, δηλαδή το 1,2% επί του πληθυσμού, είναι πολλοί και δεν θέλει άλλους. Ενώ εδώ, τα 2,5 εκατομμύρια με­ταναστών, ήτοι άνω του 20% του πληθυσμού, είναι μια χαρά και δεν τρέχει τίποτα!
Επιπλέον, τα σύνορα με το Μπαν­γκλαντές φρουρούν και 80.000 άνδρες της Συνοριακής Δύναμης Ασφαλείας της Ινδίας, ενώ άλλοι τόσοι φυλάνε τα σύνορα με το Πακιστάν.
Αυτό σημαίνει «φυλάω τα σύνορα μου» Πάκη...
Κι ένας ελαφρώς ευτράπελος λόγος που θέλουν να κλείσουν τα σύνορα τους οι Ινδοί, είναι ότι ναι μεν, μπαίνουν λαθρομετανάστες, αλλά βγαίνει κιόλας κάτι.
Βγαί­νουν, όχι άνθρωποι, αλλά... αγελάδες. Ως γνωστόν, στην Ινδία οι α­γελάδες θεωρούνται ιερές και περιφέρονται ελεύθερες και ανε­νόχλητες. Απέναντι όμως είναι μουσουλμάνοι και τις αγελάδες τις βλέπουν μόνο ως μπριζόλες. Έτσι, συμμορίες απαγάγουν τις ιερές αγελάδες και τις οδηγούν απέναντι, για να φαγωθούν από τους πιστούς του Προφήτη.
Αυτό είναι κάτι που δαιμονίζει τους Ινδούς, πε­ρισσότερο από την λαθρομετανάστευση!

Μάσιμο Ρομανιόλι: Η Ευρώπη είναι Αξία!

"Ελληνας"- Ιταλός Βουλευτής-σύμβουλος του Μπερλουσκόνι, σε μιά συνέντευξη
στο Σπύρο Σταθόπουλο.

Με την ευκαιρία της συγκλήσεως της 3ης Συνδιάσκεψης του "Κινήματος της Ελε­υθερίας στην Ευρώπη" που αφορά στους Ιταλούς της διασποράς, ήλθε από την Ρώμη ο α­γαπητός φίλος Μάσιμο Ρομανιόλι, που είναι και Πρόεδρος του κινήματος.
Ο Μάσιμο Ρομανιόλι που ζεί στην Ελλάδα 20 χρόνια καθώς έχει παν­τρευτεί Ελληνίδα, ψηφίστηκε βουλευτής του Ιτα­λικού κοινοβουλίου από τους Ιταλούς του εξωτε­ρικού και τον επέλεξε ο Πρόεδρος της Ιταλικής κυβερνήσεως κ. Μπερλουσκόνι σαν ειδικό του σύμβουλο.
Σαν φίλος και συνεργάτης σε τηλεο­πτικές εκπομπές, με κάλεσε να μιλήσω στην Συνδιάσκεψη, όπως επίσης τον εκδότη κ. Δημ. Ζαφειρόπουλο και τον εκδότη του Patria κ. Δημ. Παπαγωργίου, που ή­ταν παρόντες και στην συνέντευξη που παρ­αχώρησε.
Συνέντευξη με αποκλειστικότητες και αποκαλ­υπτικές εκπλήξεις που δρομολογούνται στα κόμ­ματα της Ιταλικής κυβερνητικής Δεξιάς όπως επίσης και αυτό που αποκαλείται φαινόμενο Μπε­ρλουσκόνι.
Ποιος άλλος, άλλωστε θα μπορούσε να το περιγράψει καλύτερα από τον στενό του συνεργάτη και πρωθυπουργικό του σύμβουλο, τον Μάσιμο Ρομανιόλι τον... Έλληνα Ιταλό που μεγάλωσε και ωρίμασε 20 χρόνια στην Ελλάδα που του προσέφερε κάθε ευκαιρία αναδείξεως και που δίπλα στην Ελληνίδα σύζυγο και κόρη του... όδευσε στο Ιταλικό κοινοβούλιο.

Σ.Σ.: Βουλευτής, Ευρωβουλευτής ή Σύμβουλος του Πρωθυπουργού όπως είσαι σή­μερα; Τι προτιμάς;
-Απέκτησα μια θαυμάσια εμπειρία σαν βουλευ­τής και τώρα αποκτώ μια πολύ πιο σπουδαία σαν σύμβουλος του Πρωθυπουργού. Μια εμπειρία που μου επιτρέπει να αντιλαμβάνομαι πως λειτο­υργεί μια σωστή κυβέρνηση, του τι σημαίνει να έχεις την εξουσία και τις ευθύνες της στα χέρια σου. Μου επιτρέπει να αφομοιώνω πως επιλύον­ται δισεπίλυτα προβλήματα.

Σ.Σ.: Ο Μπερλουσκόνι, σαν πρωθυπουργός, σαν αρχηγός κόμματος, σαν χαρακτήρας και άνθρωπος είναι πώς και πόσο συνε­ργάσιμος με σας τους άμεσους συνεργά­τες του αλλά και γενικότερα; Ξέρω ότι δεν θα μου μιλήσεις αρνητικά, αλλά έχει νόημα σαν απάντηση.
-Ευθέως, ένα πράγμα ίσως που επέτρεψε στον Μπερλουσκόνι να φτάσει τόσο ψηλά αυτοδ­ημιούργητα τόσο στις επιχειρήσεις του, όσο και στην πολιτική, υπήρξε το γεγονός ότι είχε συνε­ργάτες από τα φοιτητικά του χρόνια, αποτε­λούσαν μια ομάδα που μαζί κάνανε τα πάντα, μια μεγάλη ομάδα σαν την Milan, τεράστιες επιχει­ρήσεις, ένα μεγάλο κόμμα και μια πετυχημένη κυβέρνηση που τρεις φορές ψηφίστηκε και θρ­ιάμβευσε στα λίγα σχετικά χρόνια που "προσφ­έρθηκε" στην πολιτική, η μόνη κυβέρνηση που μεταπολιτευτικά στην Ιταλία εξήντλησε πενταετία. Είπα "προσφέρθηκε" γιατί ο Μπερλουσκόνι δεν είναι πολιτικός, δεν προέρχεται από την πολιτι­κή. Προσέφερε το επιχειρηματικό του δαιμόνιο στην πολιτική ανταγωνιστικά και υπεύθυνα, ό­πως συμβαίνει στις επιχειρήσεις. Φυσικά σιγά-σιγά οι παλαιοί του φίλοι και συνεργάτες μεγά­λωσαν και έτσι ακολούθησε η νέα γενιά της ο­ποίας αποτελώ μέλος.

Σ.Σ.: Μου προκύπτει ότι η μεγάλη ικανότητα του Μπερλουσκόνι είναι η οξυδέκριεα της επιλογής συνεργατών, τόσο στις ε­πιχειρήσεις, όσο και στην πολιτική και ό­τι τους αμοίβει υπερβολικά γενναιόδωρα
-Βέβαια, και του το αναγνωρίζουν. Να ληφθεί υπόψιν ότι η στενή επιτελική του δομή στηρίζε­ται σε τέσσερα άτομα. Είναι οι τέσσερις σύμβου­λοι του, που του προτείνουν πώς, πότε και γιατί να κινηθεί. Μετά αυτός αποφασίζει τι θα κάνει, πώς και πότε. Κι εδώ ισχύει κάτι το θετικό και κά­τι το αρνητικό. Το θετικό είναι ότι προσφέρει πολλά κι' από κάθε άποψη, αλλά δεν επιτρέπει λάθη. Έτσι και υπάρξουν λάθη, δεν υπάρχει συνέχεια, για να μην δημιουργούνται προη­γούμενα. Ισχύει δηλαδή απόλυτα το "... ου σφά­λεις".

Σ.Σ.: Σου κάνω αυτές τις ερωτήσεις, για να εξ­ηγηθεί αυτό που χαρακτηρίζεται "Φαινό­μενο Μπερλουσκόνι" και που οφείλεται, μιας και σε πείσμα των πολιτικών του αντιπά­λων και δε της διεθνούς αριστεράς και όχι μόνο, ότι πρόκειται για γραφικό, γελωτοποιό, γκαφατζή, ο Μπερλουσκόνι που δεν δι­στάζει να επιπλήξει ή να χαρακτηρίσει, ε­πιτίθεται ή να ειρωνεύεται ή να κάνει πνεύμα σε ηγέτες μεγάλων χωρών π.χ. το τελευταίο για τον Ομπάμα "νέος, ωραίος και μαυρισμένος" που προκάλεσε διπ­λωματικό σκάνδαλο με τις ΗΠΑ, αυτός ξέρει να απαντάει, γίνεται επίκεντρο της διεθνούς πολιτικής, να προχωράς από ε­πιτυχία σε επιτυχία και να θριαμβεύει. Πι­στεύω ότι ο Μπερλουσκόνι εκπροσωπεί τον μεσαίο Ιταλό που τον εκφράζει και το λέω αυτό γιατί έζησα πολλά χρόνια στην Ιταλία όπως και συ έζησες και δραστηριο­ποιήθηκες περίπου 20 χρόνια στην Ελλά­δα και πήρες και Ελληνίδα σύζυγο. Κι ό­πως ξέρω δεν είχες σαν ξένος πρόβλημα ή διακρίσεις. Μήπως σφάλω σ' αυτές μου τις απόψεις;
-Ακριβώς. Ήλθα νεαρός στην Ελλάδα το 1989, με σχετικά λίγα χρήματα, δούλεψα αρχίζοντας από πωλητής, ένοιωσα σαν στο σπίτι μου, καμιά διάκριση. Η Ελλάδα μου έδωσε κάθε ευκαιρία, με ανέδειξε, άλλωστε ψηφίστικα στο Ιταλικό κοινο­βούλιο από τους Ιταλούς και Ιταλίδες του εξωτε­ρικού. Σε ό,τι αφορά στον Μπερλουσκόνι, έχω τις ίδιες απόψεις. Είναι πηγαίος, απλός και εκφρά­ζει τον μέσο Ιταλό. Όταν έχεις την ευκαιρία να τον πλησιάσεις, ο οποιοσδήποτε νοιώθει άνετα. Δίδει την ευκαιρία σ' αυτούς που αξίζουν να τους αναδείξει. Στο κόμμα ισχύει με την πραγματική έννοια η αξιοκρατία. Κι ο ίδιος δεν προσφέρεται σε εξαρτήσεις έξωθεν. Φίλοι - φίλοι, αλλά πρώτα η πατρίδα. Προχθές στο σπίτι του σε γεύμα, τα έκανε όλα μόνος του. Οι αφ' υψηλού πολιτικοί κλπ, το σύστημα, την χωρίς αντίκρισμα σπουδαιοφάνια εντός και την υποτέλεια έξω, ό­ταν οι πολιτικοί μας ηγέτες και μη πήγαιναν στις Βρυξέλλες για να φωτογραφηθούν με μεγάλους ξένους ηγέτες, τώρα γίνεται το αντίθετο, π.χ. Πρ­ιν λίγο που πήγα μαζί του στην Ιαπωνία, στη συνάντηση Κορυφής ο Μπερλουσκόνι, έφτιαξε τους... "ελέγχους" των άλλων ηγετών, έγινε το επίκεντρο και προξένησε την ευμενή κατάπληξη όλων.

Σ.Σ.: Μάσιμο, ξέρω τις πολιτικές σου ιδέες της αυθεντικής Δεξιάς και μάλιστα προέρχε­σαι από την λαϊκή Δεξιά. Ο Μπερλουσκό­νι εκφράζει μια οικονομική - καπιταλιστι­κή Δεξιά. Πώς τα βρήκατε και σε ανέδειξε;
-Είναι απλό. Λαϊκή Δεξιά ή κεντροδεξιά - αριστερά-ταξικά κόμματα κλπ δεν ισχύουν πλεόν. Ένα πράγμα ισχύει μόνο, πώς μπορείς να φανείς χρήσιμος και να υπηρετήσεις το Έθνος σου α­ξιοκρατικά κι' αυτό ο Μπερλουσκόνι το απέδειξε στην πολιτική, όπως και στις επιχειρήσεις του ό­που δεν μετράει η ταμπέλα παρά μόνο η αξία, η προσφορά, η χρησιμότης, η Αξιοκρατία για να προοδεύει το Έθνος σου όπως στις επιχειρήσεις.

Σ.Σ.: Συμφωνώ μέχρι ένα σημείο, διότι παρ' ό­λα ταύτα το... παιχνίδι Δεξιά - Αριστερά παίζεται. Ο Μπερλουσκόνι αρέσει ή δεν αρέσει εκφράζει την Δεξιά ή κεντοδεξιά και ίσως είναι ο σκληρότερος αντικομμουνιστής στην Ιταλία και Ευρώπη. Κι ο άμεσος συνεργάτης του στην κυβέρνηση και φίλος μου Φίνι προέρχεται από την ακροδεξιά και δη τη "νεοφασιστική". Σε ερωτώ λοιπόν, μιας και ξέρεις πολύ καλά τις σχέσεις μου με τον Τζιανφράνκο Φίνι από νεαρή μας ηλικία και που διετέλεσε Αντιπρόεδρος και Υπουργός Εξωτερικών και σήμερα Πρόεδρος της Βουλής των κυβερνήσεων Μπερλουσκόνι: σήμερα ποιος είναι πιο δεξιός ο Φίνι ή ο Μπερ­λουσκόνι;
-Εκείνο που μπορώ να πω, είναι ότι ο Φίνι έχει αναδειχθεί και έχει γίνει αποδεκτός από τον Ιτα­λικό λαό σε σπουδαία και γενναία πολιτική προ­σωπικότητα, με τολμηρές πρωτοβουλίες, ούτως ώστε να προσβλέπει δικαίως στα ανώτατα α­ξιώματα του Κράτους. Σ' αυτό το σημείο, δεν μπορώ και θέλω σας δώσω την επίσημη αποκλειστικότητα ως γεγονός. Στο τέλος αυτού του μήνα, σε Συνέδριο των δύο κομμάτων "Forza Italia" του Μπερλουσκόνι και "Aleanza Nazionale" του Φίνι, παύουν να υπάρχουν και συγχωνεύονται σε ένα: "Popolo Della Limerta" (Λαόςτης Ελευθερίας).

Σ.Σ.: Δεν με εκπλήσσει σαν φήμη, αλλά ως γε­γονός ήδη τετελεσμένο με εντυωσιάζει. Γι' αυτό και ζητάω την γνώμη σου στην προσωπική μου πρόβλεψη. Σ' ένα χρόνο περίπου έχετε στη Βουλή και Γερουσία την επταετή εκλογή του Προέδρου Δημο­κρατίας. Έχετε σαν κυβέρνηση την απόλ­υτη πλειοψηφία και στα δύο Σώματα, άρα θα έχουμε Πρόεδρο Δημοκρατίας Μπερ­λουσκόνι και Πρωθυπουργό Φίνι;
-Δεν είσαι μακριά. Άλλωστε στις προβλέψεις σου στην tv για τις εκάστοτε ιταλικές εκλογές έ­πεσες διάνα. Κι ακόμη όταν συνασπίστηκαν 17 κόμματα και ομάδες εναντίον του Μπερλουσκό­νι, με ελάχιστη διαφορά, προέβλεψες την πτώση τους (κυβέρνηση Πρόντι και Σία) από έξι έως 16 μήνες, όπως κι' έγινε, όπως επίσης και με την ε­ξαφάνιση από την Βουλή για πρώτη φορά, τους πανίσχυρου Ιταλικού Κ.Κ. και των Σοσιαλιστών και την συντριπτική νίκη των Μπερλουσκόνι -Φίνι. Ως προς την τωρινή σου πρόβλεψη, επειδή γνωρίζω κάποια πράγματα έκ της θέσεως μου, προσωπική μου γνώμη είναι ότι θα συμβεί το αν­τίθετο.

Σ.Σ.: Δηλαδή Πρόεδρος Φίνι, πρωθυπουργός Μπερλουσκόνι;
-Ακριβώς, προσωπική μου γνώμη. Κι αυτό γιατί η δυναμικότητα του Μπερλουσκόνι δεν μπορεί να κλειστεί στους τοίχους του Κηρυνάλιου (Προεδρικό Μέγαρο) και ο Φίνι ως Πρωθυπο­υργός να... "αλωνίζει" διεθνώς και εσωτερικώς. Ο Μπερλουσκόνι έχει μπροστά του μια δεκαετία δυναμισμού και ζωτικών αποθεμάτων. Μόνο με Συνταγματική Μεταρρύθμιση σε Προεδρική Δημοκρατία και άλλων ζωτικών μεταρρυθμίσεων θα το συζητούσαμε, τώρα δεν γίνεται.

Σ.Σ.: Ο Σαρκοζί μίλησε για εθνικό και οικονο­μικό προστατευτισμό, με άλλα λόγια για Εθνικό κράτος δραστήριο.
-Φυσικά, η Ευρώπη και τα έθνη της επιβάλλεται να προστατεύσουν τις ανάγκες τους, τις κρίσεις, τους θεσμούς και ιδιαιτερότητες τους. Η Ευρώπη είναι Αξία, δεν είναι ο,τιδήποτε και οποιουδήπο­τε.

Σ.Σ.: Δύο κουβέντες για το μεταναστευτικό -λαθρομεταναστευτικό κύμα στην Ε­υρώπη. Εσείς και ήδη με Νόμο, το αντι­μετωπίσατε ικανοποιητικά.
-Τεράστιο πρόβλημα, δεν αντιμετωπίζεται εύκολα και έχει οδυνηρές παρενέργειες, αναστά­τωση και εγκληματικότητα. Δεν είναι θέμα ρατσι­σμού. Πρόκειται για απελπισμένους ανθρώπους που η απελπισία οδηγεί σε απρόβλεπτες κατα­στάσεις που είναι εις βάρος αυτών και ημών. Χρ­ειάζεται άμεση δράση, και αποφασιστικότητα, καθόλου ευχάριστη βέβαια, αλλά απαραίτητη. Ε­μείς σε μεγάλο βαθμό το αντιμετωπίζουμε δρα­στικά.

Σ.Σ.: Και μια τελευταία ερώτηση. Γνωρίζεις πολύ καλά και την έκρηξη βίας και... κουκουλοφόρων και ενόπλων ορ­γανώσεων, σαν την 17 Νοέμβρη, που ξα­ναεμφανίστηκε απειλητική την τελευταία περίοδο στην Ελλάδα. Βλέπεις κάποια ο­μοιότητα με εκείνη της Ιταλίας της δεκα­ετίας του 70; Ερυθρές Ταξιαρχίες, ανα­ρχικοί κλπ "τα χρόνια του μολύβου"; Βρίσκεις κάποια ομοιότητα μεταξύ τους; Πώς αντιμετωπίζεται;
-Βέβαια και υπάρχουν ομοιότητες με ορ­γανώσεις τύπου "Ερυθρών Ταξιαρχιών", ανα­ρχικών ομάδων και τα γνωστά δραματικά γε­γονότα. Άλλωστε ποιος μπορεί να ξεχάσει την δολοφονία του δικού σας και δικού μας μάρτυρα Μίκη Μάντακα, στο κέντρο της Ρώμης, από ερυθροταξιαρχίτες; Πώς αντιμετωπίζεται; Μόνο με ένα τρόπο. Με σταθερή και απόλυτη αποφασι­στικότητα. Το κράτος, η κυβέρνηση, η Α­στυνομία, όχι ένα βήμα μπροστά, τρία πίσω. Το Κράτος, η Αστυνομία δεν πρέπει να αμύνεται, πρέπει να κάνουν αισθητή την παρουσία τους. Επίθεση χρειάζεται, όχι άμυνα κι' αναποφασι­στικότητα. Ο Μπερλουσκόνι οφείλει τα πάντα στην απόλυτη αποφασιστικότητα του.

Εορτολόγιο - 29 Απριλίου

ΚΕΡΚΥΡΑ (Κέρκυρα, Κερκύρα)
ΙΑΣΩΝ (Ιάσων, Ιάσονας, Ιάσωνας)
ΜΑΡΚΟΣ (Μάρκος, Μαρκής, Μαρκία, Μαρκούλης, Μαρκούλα)
ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΣ (Σωσίπατρος, Σωπάτρα, Σώπατρος, Σωπατρία, Πάτρα, Πατρούλα, Πατρίτσα)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 29 Απριλίου.

1091: Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Α' Κομνηνός νικά τους Πετσενέγγους (νομαδική τουρκική φυλή) στο Λεβούνι Θράκης.
1854: Η Γαλλία και η Αγγλία απαιτούν με τελεσίγραφο να αποκηρύξει η ελληνική κυβέρνηση τα επαναστατικά κινήματα στην Θεσσαλία και την Ήπειρο.
1880: Καθίσταται υποχρεωτική η στρατιωτική θητεία για τους Έλληνες πολίτες.
1905: Εκτελείται στην Καστοριά ο μακεδονομάχος Γεώργιος Παπαϊωάννου (Αρκάς).
1914: Οι βορειοηπειρωτικές δυνάμεις ανακαταλαμβάνουν την Κολωνία.
1941: Οι Ιταλοί καταλαμβάνουν την Κεφαλλονιά.

Εορτολόγιο - 28 Απριλίου

ΜΑΓΝΟΣ (Μάγνος, Μάγνα, Μαγνής)

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία- 28 Απριλίου.

1821: Ο Κολοκοτρώνης, μετά από σχετική απόφαση των προκρίτων και οπλαρχηγών της περιοχής, ανακηρύσσεται αρχιστράτηγος της επαρχίας Καρύταινας, για να αναλάβει υπεύθυνα την διεύθυνση και τον συντονισμό των πολεμικών ενεργειών γύρω από την Τρίπολη. Ο Σαχτούρης και ο Πινότσης συλλαμβάνουν στις ακτές της Μικράς Ασίας δύο τουρκικά πλοία που πηγαίνουν στην Μέκκα.
1825: Νίκη των Ελλήνων επί των Αιγυπτίων σε ναυμαχία έξω από την Μεθώνη.
1897: Η ελληνική κυβέρνηση, υπό την πίεση των πολεμικών εξελίξεων, αποδέχεται την ανάκληση του ελληνικού στρατού από την Κρήτη και την αυτονομία του νησιού υπό την επικυριαρχία του Σουλτάνου.
1906: Ο μακεδονομάχος ανθυποπλοίαρχος Χρήστος Πραντούνας (Καψάλης) από το Μεσολόγγι, σκοτώνεται σε βουλγαρική ενέδρα στην λίμνη των Γιαννιτσών.
1921: Απόκρουση από τις ελληνικές δυνάμεις τουρκικών επιθέσεων στο Εσκί Σεχίρ.
1941: Οι Ιταλοί καταλαμβάνουν την Κέρκυρα.

Σαν Σήμερα στην Ελληνική Ιστορία-27 Απριλίου

1832: Με απόφαση των Μεγάλων Δυνάμεων (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία) η Ακαρνανία προσαρτάται στο ελληνικό κράτος.
1864: Θάνατος του στρατηγού Μακρυγιάννη.
1941: Κατάληψη της Αθήνας από τους Γερμανούς. Επιτροπή των αρχών της πόλης δηλώνει στον επικεφαλής Γερμανό αξιωματικό ότι η Αθήνα είναι ανοχύρωτη. Ο ραδιοφωνικός σταθμός της Αθήνας, την ίδια περίπου ώρα, απευθύνει το τελευταίο μήνυμα στον ελληνικό λαό: «Έλληνες, ύστερα από λίγα λεπτά ο ραδιοφωνικός μας σταθμός δεν θα είναι ελληνικός. Αδέλφια ψηλά τις καρδιές». Στις 10 π.μ. γερμανικό απόσπασμα ανεβαίνει στην Ακρόπολη και υψώνει την γερμανική σημαία με τον αγκυλωτό σταυρό.

Η.Π.Α. : Ο Ελληνισμός μέχρι την εποχή Ομπάμα!

Την Τρίτη 28 Απριλίου 2009 στις 20:00΄ στην Ελληνοαμερικανική Ένωση, θα παρουσιαστεί το νέο βιβλίο του Ντένη Δημητρέα,
"US Hellenism in the Obama era".
Το βιβλίο παρακολουθεί συνοπτικά την διαδρομή και την παρουσία του Ελληνισμού στην Αμερική μέχρι σήμερα.
Είναι γραμμένο τόσο στην Ελληνική όσο και στην Αγγλική γλώσσα ως δώρο για τους Έλληνες δεύτερης και τρίτης γενιάς, καθώς ο συγγραφέας θεωρεί πολύ σημαντική τη διατήρηση της Ελληνικής γλώσσας για τους Έλληνες της Αμερικής.
Ο Ντένης Δημητρέας σπούδασε Επικοινωνιακές τέχνες στην Σχολή Σταυράκου στην Αθήνα και στο Columbia College του Σικάγο.
Είναι ευρύτερα γνωστός ως δημιουργός του γνωστού κλαμπ "Deni's Den" στο Σικάγο. Πλέον ζει στην Ελλάδα και ασχολείται κυρίως με τη συγγραφή.
Για το βιβλίο μιλούν οι:
Παυλίνα Νάσιουτζικ (Συγγραφέας),
Δημήτρης Καπράνος (δημοσιογράφος),
Ντένης Δημητρέας.
Θα ακολουθήσει μουσικό πρόγραμμα με τη συμμετοχή του συνθέτη Μιχάλη Τερζή (πιάνο) και του Ντένη Δημητρέα (φωνή).