Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2012

Πως σκορπούσαν τα χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων

Απίστευτη ιστορία με εμπλοκή της Ελληνικής πρεσβείας στις ΗΠΑ

Τα στοιχεία δημοσιεύθηκαν στην αμερικανική εφημερίδα «Washington Post» και η ιστορία ξεκινάει το 2007, όταν το Ίδρυμα «Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ», αποφάσισε να κατασκευάσει ένα κιτς, τεράστιο άγαλμα,  που ζύγιζε 1.600 τόνους (!!!) και κόστισε 120 εκατομμύρια δολάρια (!!!), το οποίο ήθελε να τοποθετήσει στην Ουάσιγκτον. Το άγαλμα για να κοστίσει πιο φθηνά κατασκευάστηκε στην Κίνα! (Να προσποιηθούμε ότι παραγνωρίζουμε τον παράγοντα ανθρώπινα δικαιώ­ματα!)
Άρχισαν λοιπόν οι «χορηγίες» από τις μεγάλες πολυε­θνικές. (Ενδεικτικά, η Viacom -ιδιοκτήτρια του MTV- έδωσε ένα εκατομμύριο δολάρια).
Το 2010 το άγαλμα-lego (159 τεράστια κομμάτια ) έπρεπε να μεταμορφωθεί στο άγαλμα του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ, αφού όμως πρώτα αυτοί οι 1.600 τόνοι μεταφερθούν από την Κίνα, δια θαλάσσης. Η ελληνική πρεσβεία, ανακοίνωσε ότι η μεταφορά του μπορεί να γίνει με ελληνικό πλοίο και προσφέρθηκε να καλύψει τα έξοδα της μετα­φοράς. (Κουβαρντάδες μου …). Τα ναύλα για τέτοιο ταξίδι είναι 150 δολάρια ο τόνος, ήτοι 240.000 δολάρια, ή 200.000 ευρώ. Χρήματα που θα τα πληρώναμε και -το χειρότερο- κανείς δεν θα μάθαινε τίποτα στην Ελλάδα.  

Όμως, προέ­κυψε η οικονομική κρί­ση, το ελληνικό Δημόσιο βρίσκεται ένα βήμα από την στάση πληρωμών και στην τρόικα δεν περνάνε τέτοια, κι αν μά­θαιναν οι ελεγκτές (μας), που πετάμε τα λεφτά (ΤΟΥΣ), θα μας σουβλίζανε. Έτσι οι Έλ­ληνες αξιωματούχοι α­νακοίνωσαν στους Κι­νέζους, ότι δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να τηρήσουν την υπόσ­χεση να μετα­φέρουμε ως χώρα, τα 159 κομμά­τια-lego, συγνώμη του αγάλματος. 

Διαβάστε στο σκεπτικό με τους λόγους για τους οποίους έπρεπε να αναλάβει η πατρίδα μας τη δαπάνη της μεταφοράς, όπως το ανέπτυξε το 2008 ο τότε –τώρα τέως- πρέσβης μας στον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών, Αλέξανδρος Μαλιάς.
«Η Ελλάδα, πάντα θαύμαζε τον δρ. Κινγκ ειδικά επειδή στην Ελλάδα είχαμε δικ­τατορία, ένα χρόνο πριν την δολοφονία του μαχητή των ανθρω­πίνων δικαιωμάτων (!!!). Η θαρραλέα φωνή του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ έφερνε ελπίδα στις καρδιές των Ελλήνων, ότι και εμείς θα αποκτούσαμε Ελευθερία και Δημοκρατία.»
Λες και τα 240.000 δολάρια θα τα έβαζε από την τσέπη του...
Ποιος ανέθεσε σε αυτόν να παριστάνει τον πρέσβη, και να ξοδεύει με τέτοιο τρόπο τα χρήματα που δανείζονται οι Έλληνες φορολογούμενοι; Τι είναι η Ελλάδα, μεταφορική εταιρία και κάνει μετακομίσεις; 

Σάββατο 3 Μαρτίου 2012

Ναρκωτικά: Όσους συλλαμβάνετε, τόσους αποφυλακίζουμε!


Ντροπή μωρέ. Λίγη τσίπα! Τίποτα άλλο, ελάχιστη τσίπα!

Η αποφυλάκιση 17 ατόμων που κατηγορούνται για διακίνηση ηρωίνης από το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών Ρόδου, ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι της υπομονής των αστυνομικών του τμήματος της Ρόδου.

Έγραψαν και με την υπογραφή του διοικητή τους απηύθυναν ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ προς τους πολίτες της περιοχής, όμως προσωπικά πιστεύω ότι απευθύνεται σε όλους μας. Σ΄ όλους τους Έλληνες πολίτες, σ΄ όλους τους Έλληνες γονείς, σε ολόκληρη την Ελληνική κοινωνία.

Δείτε λοιπόν ποιοι συλλαμβάνουν τους εμπόρους ναρκωτικών και ποιοι τους αφήνουν προσωρινά –πριν η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Δικαιοσύνης αλλεπάλληλες ρυθμίσεις για την αποσυμφόρηση των φυλακών τους αφήσεις ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ.

«ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ
Εκ μέρους του υπογράφοντα και όλου του προσωπικού, του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Ρόδου, σας παραθέτουμε τα ακόλουθα:
*Παραφράζοντας τον Πλάτωνα, «η πιο πικρή απογοήτευση που νιώθεις είναι όταν προσφέρεις καλό στην κοινωνία και σου την ανταποδίδουν με αδικία, αδιαφορία και αχαριστία».
* Με μεγάλη έκπληξη και απογοήτευση, λάβαμε γνώση, πριν λίγες ημέρες, της απόφασης του Συμβουλίου Πλημ/κων Ρόδου, που αποφυλάκισε, πριν δικαστούν ενώπιον του ακροατήριου, 17 άτομα, ημεδαπούς και αλλοδαπούς (υπηκόους Αλβανίας), οι οποίοι είχαν κατηγορηθεί (Φεβρουάριος 2011) και κριθεί ως προσωρινά κρατούμενοι, για εγκληματική οργάνωση, που δραστηριοποιούνταν, κατ΄ επανάληψη και κατά συνήθεια, στην εμπορία ναρκωτικών ουσιών, κυρίως ΗΡΩΙΝΗΣ.
* Θυμίζουμε, για όσους ξέχασαν ή δεν ανάγνωσαν σωστά, ότι η συγκεκριμένη δικογραφία, που σχηματίστηκε, από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Ρόδου, αποτελούνταν, από περίπου, τέσσερις χιλιάδες (4.000) σελίδες, οι οποίες, περιέγραφαν ανάγλυφα, την εγκληματική δραστηριότητα ( εμπορία ηρωίνης ), των αποφυλακισθέντων, πλέον, κατηγορουμένων. Επιπλέον, στην δικογραφία, περιλαμβάνονται και 25 καταθέσεις άλλων κατηγορουμένων, που κατονομάζουν τους αποφυλακισθέντες, ως εμπόρους ναρκωτικών.
* Διαβάσαμε, στο σκεπτικό της απόφασης του Συμβουλίου Πλημ/κων Ρόδου, ότι οι ανωτέρω κατηγορούμενοι, αποφυλακίζονται, παρόλο την αντίθετη γνώμη-πρόταση, της κυρίας Αντεισαγγέλεως Πλημ/κων Ρόδου, διότι κρίθηκαν τοξικομανείς και διότι, δεν συντρέχουν εξαιρετικές περιπτώσεις, για να παραταθεί η προσωρινή κράτηση, πέραν του έτους.
* Αναρωτιόμαστε, ποιες ήταν εκείνες, οι εξαιρετικές περιπτώσεις, που συνέτρεχαν και παράτειναν, την προσωρινή κράτηση, έως και 18 μήνες, των κατηγορουμένων ( σε άλλη υπόθεση ναρκωτικών-περίπτωση Κάλυμνος-Κως), που καταδικάστηκαν, (15 από 39 κατηγορουμένους), σε ισόβια κάθειρξη, από το Τριμελές Εφετείο Δωδεκανήσου, το Μάιο του 2011. Όσο για το αν, οι κατηγορούμενοι είναι τοξικομανείς ή έμποροι ναρκωτικών, επιτρέψτε μας, αυτό να το γνωρίζουμε, καλύτερα από τον καθένα, εμείς που υπηρετούμε στο Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών και βιώνουμε καθημερινά το πρόβλημα, της εμπορίας ψυχοτρόπων ουσιών. Θυμίζουμε και πάλι ότι, εκτός από εμάς, στοιχειοθετούν, το αδίκημα της εμπορίας ναρκωτικών, που διέπρατταν οι ανωτέρω αποφυλακισθέντες κατηγορούμενοι και αυτές οι λιγοστές 4.000 σελίδες, δικογραφίας. Επιπλέον, σας γνωρίζουμε ότι η τοξικομανία ατόμου, δεν αποδεικνύεται με απλά έγγραφα του δημόσιου νοσοκομείου της Ρόδου ή του Ο.ΚΑ.ΝΑ., που όταν τα αναγινώσκουμε, μας θυμίζουν, γνωματεύσεις ιατρών, που περιγράφουν ένα απλό κρυολόγημα. Ο Νόμος 3459/2006, καθορίζει αυστηρές προϋποθέσεις, για την ύπαρξη τοξικομανίας, που οι Υπηρεσίες της Ρόδου, δεν τις πληρούν. Εκτός και αν γίνονται αναλύσεις αίματος και ούρων ή υπάρχουν ειδικοί ψυχιατρικοί πραγματογνώμονες, στη Ρόδο και δεν το γνωρίζουμε. Ή εκτός και αν υπάρχουν μόνο τοξικομανείς και μόνο έμποροι ναρκωτικών και έχει εκλείψει αυτό, το «σπάνιο φαινόμενο» του εμπόρου-χρήστη ναρκωτικών.
* Επιπρόσθετα, σας γνωρίζουμε ότι πριν από λίγους μήνες, για την ίδια ως άνω αναφερόμενη υπόθεση, αποφυλακίστηκαν, με βούλευμα του Συμβουλίου Πλημ/κων Ρόδου, άλλοι δυο κατηγορούμενοι. Στο σκεπτικό της τότε απόφασης του Συμβουλίου, για τον ένα εκ των κατηγορουμένων, αναφερόταν ότι δεν υπάρχει, αμετάκλητη σε βάρος του καταδικαστική απόφαση, παραβλέποντας το ποινικό του μητρώο, που ανέφερε το αντίθετο ( ότι υπάρχει αμετάκλητη καταδικαστική απόφαση).
* Λένε, ότι ο καλύτερος κριτής είναι η ίδια η κοινωνία. Συγκεκριμένα, η κοινωνία της Ρόδου, εδώ και πολλά χρόνια, κατήγγελλε, καθημερινά στις διωκτικές και δικαστικές αρχές, όλους τους ανωτέρω κατηγορουμένους, που αποφυλακιστήκαν, ως εμπόρους ναρκωτικών, που σκόρπιζαν το θάνατο. Για αυτό και το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών, κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια, που ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 2010 και περατώθηκε τον Φεβρουάριο του 2011, προκειμένου να τους συλλάβει και να τους παραπέμψει στη δικαιοσύνη, ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΣΤΟΥΝ, ως προσωρινά κρατούμενοι. Τους συλλάβαμε, τους παραπέμψαμε, αλλά τελικά θα δικαστούν, ως προσωρινά ελεύθεροι.
* Σίγουρα δεν είμαστε εμείς αυτοί, που θα υποδείξουμε στην δικαιοσύνη, πως θα επιτελέσει το έργο της, αλλά είμαστε μέρος της κοινωνίας και για αυτό όλοι κρίνουμε και κρινόμαστε.
* Η πρόληψη και η καταπολέμηση, του προβλήματος των ναρκωτικών, που μαστίζει έντονα, την κοινωνία της Ρόδου, δεν είναι μόνο ευθύνη της Δίωξης Ναρκωτικών και της Αστυνομίας γενικότερα. Είναι ευθύνη ΟΛΩΝ ΜΑΣ και κυρίως αυτών που έχουν και ασκούν εξουσία. Είναι ευθύνη, του ιερέα, του εκπαιδευτικού, του δημάρχου, του νομάρχη, των πολιτικών-βουλευτών, των δικηγόρων, των γονέων, των δικαστικών λειτουργών και του καθενός πολίτη. Μάλιστα, ειδικά στον τομέα πρόληψης, η Αστυνομία φέρει την μικρότερη ευθύνη, αφού έχει εκπαιδευτεί και εξειδικευτεί, από την ίδια την πολιτεία, κυρίως στην καταστολή, του συγκεκριμένου αδικήματος.
* Οι Αστυνομικοί, σας θυμίζουμε ότι, δεν είμαστε «ρομποκοπ», δεν είμαστε αναλώσιμες μηχανές. Είμαστε και εμείς άνθρωποι, με συναισθήματα, με συγκεκριμένα όρια ψυχικής και σωματικής αντοχής. Βρισκόμαστε, καθημερινά στην πρώτη γραμμή, για την καταπολέμηση του εγκλήματος, με κίνδυνο της ίδιας μας, της ζωής. Το έγκλημα, γίνεται ολοένα και πιο σύγχρονο, περίπλοκο και επικίνδυνο. Και η πολιτεία, αντί να θεσπίζει νόμους, που να διευκολύνουν, το έργο των διωκτικών αρχών, καταρτίζει νόμους-τροχοπέδη, στην καταπολέμηση του εγκλήματος. Συγκεκριμένα, ψηφίζει νόμους, για πρόωρες αποφυλακίσεις και για την ισχυρότερη προάσπιση, των ολοένα και περισσότερων δικαιωμάτων των κατηγορουμένων.
* Το τελευταίο χρονικό διάστημα, στη Ρόδο, είχαμε τέσσερις θανάτους, από ναρκωτικά. Ευχόμαστε βέβαια και ελπίζουμε, να μην υπάρξουν άλλοι, αλλά αν υπάρξουν, υπόλογοι δεν θα είναι μόνο οι τοξικομανείς-έμποροι. Θα είναι και οι έχοντες και κατέχοντες την εξουσία, να αποφασίζουν.

Υ.Γ.1: Παρακαλούνται όσοι πολίτες, θέλουν, από τώρα και στο εξής, να προβαίνουν, σε καταγγελίες, για θέματα ναρκωτικών, που εμπλέκονται οι ανωτέρω αποφυλακισθέντες κατηγορούμενοι, να απευθύνονται αποκλειστικά, σε αυτούς που τους αποφυλάκισαν.
Υ.Γ. 2: Όσοι, από τους ανωτέρω, αποφυλακισθέντες ΤΟΞΙΚΟΜΑΝΕΙΣ κατηγορουμένους, επιθυμούν συμπαράσταση και συμβουλές, προκειμένου να αποθεραπευτούν, μπορούν να προσέλθουν στο Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Ρόδου, για άμεσα αποτελέσματα.»

Ρόδος, 25 Φεβρουαρίου 2012
Ο Διοικητής του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Ρόδου
ΦΡΑΓΚΟΥΛΑΝΔΗΣ Γεώργιος
Αστυνόμος Β΄

Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011

«H Γερμανία αυτοκαταστρέφεται»

του Παναγιώτη Δούμα

Ένταση, απανωτές εκπλήξεις και αντιφά­σεις μέσα στην κραταιά πολιτική σκη­νή της Γερμανίας προκαλεί το βιβλίο του Σοσιαλδημοκράτη (SPD), τέως υπουργού Οικονομικών του κρατιδίου του Βερολίνου και μέ­λους του Δ.Σ. της Ομοσπονδιακής Τραπέζης της Γερμανίας, (Βundesbank), Τίλο Σαρατσίν. Όπως χαρακτηριστικά γράφει στο editorial ο εκδότης της εφημερίδας Junge Freiheit, Ντίτερ Στάιν:
«Το βιβλίο είναι μια βόμβα. Ο τίτλος ηχεί σαν σειρήνα συναγερμού: H Γερμανία αυτοκαταστρέφεται. Είναι ουσιαστικά μία ομιλία του Τίλο Σαρατσίν για την κατάσταση του έθνους, μια φλογερή ομιλία με εκρηκτικές θέσεις, της οποίας η οξύτητα είναι σχεδόν αδύνατον να αντι­μετωπισθεί. Ενάντια στην πλέον διάχυτη ακόμη και στα μεγάλα αστικά κόμματα ιδέα μίας πολυπολιτισμικής κοινωνίας, ο Σαρατσίν κάνει με νηφαλιότητα έναν απολογισμό της καταστάσεως της Γερμανίας, περιγράφοντας το άνοιγμα της ψα­λίδας που για δεκαετίες διαμορφώθηκε αφενός από μία σταθερή δημογραφική κρίση (δραματι­κή υπογεννητικότητα) και αφετέρου από την με­τανάστευση».
Βασιζόμενος στην πολύχρονη εμπειρία του ως υπουργός Οικονομικών του καταχρεωμένου Βερολίνου, ο Σαρατσίν δεν περιορίζεται μό­νο στην ανάλυση αλλά προτείνει δρακόνπα μέτρα για την αντιμετώπιση του προβλήματος των απρόθυμων να εργασθούν και συχνά ανίκανων μεταναστών. Απαιτεί την αυστηρή μείωση των κοινωνικών παροχών για κοινωνικά απροσάρ­μοστους, τον οξύ περιορισμό της οικογενεια­κής συνενώσεως και την περαιτέρω απαγόρευ­ση της μεταναστεύσεως με σκοπό τον γάμο.

Η περίπτωση Χεϊτ
«Στην Γερμανία συνηθίζεται, κάθε προσπά­θεια πολιτικοποιήσεως του προβλήματος της μεταναστεύσεως, να πολεμάται χωρίς οίκτο μετά όπλα της αποκαταστάσεως του παρελθόντος». Αυτό είχε γράψει προ 22 ετών ο κοινωνιολόγος Ρόμπερτ Χεπ, στο βιβλίο του «Η τελική λύση του γερμανικού ζητήματος», το οποίο είχε οδηγή­σει στα ίδια αποτελέσματα με εκείνα του βιβλίου του Σαρατσίν.
Ο Χεπ, εξαιτίας των θέσεων του, εξαιρέθηκε από κάθε συζήτηση σε δημοσιογραφικό και επιστημονικό επίπεδο.
Ο Σαρατσίν εξηγεί το γιατί:
«Τα τελευταία 45 χρόνια δεν συζητήσαμε ποτέ με γνώμονα την λογική την δημογραφική εξέλιξη της Γερμανίας. Όποιος δεν κολυμπού­σε ακολουθώντας το ρεύμα των οπαδών του κατευνασμού και της υποβαθμίσεως, όποιος έδειχνε την παραμικρή ανησυχία, αυτός θα έπρεπε σύντομα να διαπιστώσει ενοχλημένος, ότι στέκεται μόνος και συχνά τοποθετημένος στην γωνία της κοινωνίας.»
Ο Σαρατσιν, ο οποίος σε μία μερίδα των διανο­ουμένων και του φιλελεύθερου Τύπου προκάλε­σε κρυφά χαμόγελα, επειδή αναγνωρίζουν ότι η μουσουλμανική επέλαση μεταναστών διαβρώ­νει την γερμανική κοινωνία, πέτυχε ένα γερό κτύπημα, το οποίο ανοίγει το δρόμο για να ξεκι­νήσει μία τέτοια συζήτηση, η οποία μέχρι πρότι­νος ήταν «ταμπού». Το ερώτημα, ειδικά για την περίπτωση της ακόμη και σήμερα βαλτωμένης από τα συμπλέγματα ενοχών Γερμανίας, είναι ποιος θα μπορέσει να μετουσιώσει σε πολιτικό έρ­γο τις απόψεις του σοσιαλδημοκράτη Σαρατσίν.
Το βιβλίο του Σαρατσίν έχει φέρει τον Γερμανό οικονομολόγο στο επίκεντρο της καθημερινής ενημέρωσης, δεν αποκλείεται ωστόσο να του στοιχίσει τόσο την θέση του στο Δ.Σ της Bundesbank, όσο και την ιδιότητα του ως μέλους του κόμματος των Σοσιαλδημοκρατών(SPD). Οι τελευταίοι έχουν θέσει ζήτημα διαγραφής του, αλλά δεν μπορούν να προχωρήσουν σε οριστική απόφαση, αφού κάτι τέτοιο δείχνει να βρίσκει αντίθετη την πλειοψηφία της βάσεως του κόμμα­τος. Σύμφωνα μάλιστα με πρόσφατη έρευνα, ένας στους δύο ψηφοφόρους του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος θεωρεί ότι η χώρα απειλείται με δημογραφική αλλοτρίωση.
Η Γερμανική Ομοσπονδιακή Τράπεζα (Bundesbank), τοποθετήθηκε αποστασιοποιούμενη ρητώς από τον Τίλο Σαρατσίν. Ο Σαρατσίν «εκφράστηκε επανειλημμένως και διαρκώς προκλητικά, ιδιαίτερα ως προς το θέμα της μετανάστευσης», ανάφερει σε ανακοίνωση που δημο­σίευσε στην επίσημη ιστοσελίδα της . 
«Εξαιτίας της λεπτής θέσεως τους, τα μέλη του Δ.Σ. της Bundesbank πρέπει να επιδεικνύουν μετριοπάθεια και επιφυλάξεις εις ό,τι αφορά την πολιτική τους δράση. Αυτή την υποχρέωση την αγνόησε ο κ. Σαρατσίν με τις δηλώσεις του», δηλώνει επικρίνο­ντας τον. Σύμφωνα με κύκλους της τραπέ­ζης, μπορεί ο Σαρατσίν να εξέφρασε την προσω­πική του άποψη, όμως οι τοποθετήσεις του χρεώνονται στο σύνολο της τράπεζας. Για τον λόγο αυτό αναμένεται να κληθεί ο τραπεζικός σε απολογία, ώστε να αποφασιστούν τα επόμενα βήματα της Bundesbank.

Χένκελ: Η πλειοψηφία των Γερμανών στηρίζουν τις απόψεις Σαρατσίν
Ο τέως πρόεδρος της Γερμανικής Ενώσεως Βιομηχάνων, Χανς 'Ολαφ Χένκελ, άσκησε κριτική στην αντιμετώπιση του μέλους του Δ.Σ. της Βundsbanκ.
«Για άλλη μια φορά με τυπικό τρό­πο δέρνουμε τον αγγελιοφόρο της κακής είδησης», δήλωσε ο Χένκελ στη γερμανική εφημερί­δα «JUNGE FREIHEIT».
Θα μπορούσε αφενός κανείς να ασκήσει κριτική για αρκετές από τις δηλώσεις του Σαρατσίν, λέει ο Χένκελ, αφετέρου όμως θα έπρεπε να του είμαστε ευγνώμονες, για το γεγονός και μόνο ότι καταπιάνεται με κάποια συγκεκριμένα θέματα. «Για παράδειγμα, η παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιω­μάτων, που στη χώρα μας συντελείται εις βάρος μικρών κοριτσιών και γυ­ναικών, στις τάξεις του μουσουλμανικού πληθυσμού της», δηλώνει ο τέως πρόεδρος των βιομηχάνων.
Όχι μόνον γι' αυτό αλλά και για τις μαζικές παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων που διαπράττονται σε όλες σχεδόν τις  μουσουλμανι­κές χώρες, θα έπρεπε να συζητούμε. Ως εκ τούτου, εγκυμονείται μία διττή ηθική, όταν πολιτικοί όπως η πρόεδρος των Πρασίνων Κλαούντια Ροτ, η οποία κατά τα άλλα πάντοτε αγωνίζεται για την ενίσχυση των δικαιωμάτων της γυναίκας, αναθεματίζει τον Σαρατσίν. «Πού βρίσκονται αλήθεια οι υπερασπιστές των δικαιωμάτων των κοριτσιών και των γυναικών των μουσουλμά­νων στη χώρα μας;», αναρωτιέται ο Χένκελ.

Αδιανόητη η κριτική της Μέρκελ
Αδιανόητη χαρακτηρίζει ο Χένκελ και την κριτική εκ μέρους της Γερμανίδας καγκελαρίου Άνγκελα Μέρκελ στις απόψεις του Σαρατσίν. Η Μέρκελ μάλλον βιάστηκε να αντιδράσει, χωρίς πιθανότατα να έχει καν διάβασει το βιβλίο του Σα­ρατσίν. «Ακόμη και αν θεωρήσω θετικό το ότι η Μέρκελ τολμά να παίρνει θέσεις όχι και τόσο δημοφιλείς, στην περίπτωση αυτή επέδειξε εσφαλμένα αντανακλαστικά τα οποία οφείλο­νται προφανώς στην πολιτική ορθότητα», αναφέρει ο Χένκελ, ο οποίος διευκρινίζει ότι θεωρεί την κριτική της Μέρκελ μη-δημοφιλή, επειδή εκτός από την πλειοψηφία των Γερμανών, σπου­δαίες μουσουλμάνες ηγέτιδες, όπως η Νέκλα Κέλεκ και Σεϊράν Ατές στηρίζουν τις περισσότε­ρες από τις απόψεις του Σαρατσίν.

Ματαιώνονται οι παρουσιάσεις
Στο μεταξύ ματαιώθηκε μία πρώτη παρουσία­ση του βιβλίου του Σαρατσίν. Ένα βιβλιοπωλείο στην πόλη Χίλντεσχάιμ, στο οποίο θα παρουσία­ζε το βιβλίο ο ίδιος ο συγγραφέας, ανέβαλε επ' αόριστον την εκδήλωση «για λόγους ασφαλεί­ας». Την περασμένη Τρίτη, ο εκδοτικός οίκος DVA που εξέδωσε το βιβλίο, κοινοποίησε ότι η προγραμματισμένη για τις 25 Σεπτεμβρίου παρου­σίαση στο «Σπίτι των πολιτι­σμών», στο Βερολίνο, ματαιώνεται. Οι οικοδεσπότες κατέστησαν σαφές ότι δεν επιθυ­μούν να έχουν ως προσκεκλη­μένο τους τον τέως υπουργό.

Σάββατο 23 Ιουλίου 2011

Βασίλης Ξηρός, η (απαρατήρητη και ασχολίαστη) αποφυλάκιση του,

Τρομοκρατία στην Ελλάδα; Τίποτα περίεργο ή παράξενο.

Η Ελλάδα και οι Έλληνες είναι τα τελευταία πενήντα χρόνια απόλυτα εξοικειωμένοι και ιδεολογικά ταυτισμένοι με το φαινόμενο της τρομοκρατίας, ένα φαινόμενο συνώνυμο με την αριστερά και την ιδεολογία της.
Από την «ΟΠΛΑ», στην «17 Νοέμβρη» και πιο πρόσφατα με την «Συνωμοσία των Πυρήνων της Φωτιάς», όποια «πέτρα» κι αν σηκώσεις, θα βρεις έναν «κοινωνικό αγωνιστή». Η τρομοκρατία αποτελεί κατάσταση, που ανατροφοδοτείται και ευδοκιμεί στη χώρα μας.
Από το 1974 στην η Ελλάδα στ’ όνομα της «ελεύθερης διακίνησης ιδεών» λειτουργεί πανεπιστημιακό άσυλο, που αποδεδειγμένα αποτελεί το φυτώριο όπου ανθίζουν τα «μπουμπούκια» της αριστερής τρομοκρατίας.
Η «Δεξιά» γεμάτη από κόμπλεξ και ενοχικά σύνδρομα, αποφεύγει, να ονοματίσει την αριστερά ως υπεύθυνη για το φαινόμενο της τρομοκρατίας, ενώ οι συνεχείς δολοφονίες «δεξιών» εκδοτών, της έστρωσαν το δρόμο.
Οι ελευθερίες που παραχωρήθηκαν στην άκρα αριστερά, μετά το 1974, στο όνομα του υποτιθέμενου –διότι στην πραγματικότητα δεν υπήρξε- ρόλου της στην ανατροπή των στρατιωτικών, της επέτρεψαν να λει­τουργεί με τρόπο που μας οδήγησε στη σημερινή κατάσταση. Την ίδια στιγμή κάποιοι βολεύονταν από τη δράση της, όπως οι δολοφονίες των δεξιών εκδοτών, που κατέστησαν μονοπώλιο της αριστεράς τον χώρο της έντυπης δημοσιο­γραφίας.
Φτάσαμε έτσι από τους εκπροσώπους της «γενιάς του Πολυτεχνείου» που λειτουργούσαν στην «17 Νοέμβρη», στη γενιά του '10, με 22χρονα παιδιά, τα οποία λειτουργούν υπό καθεστώς επιτήρησης ή και προστασίας, καθώς ξεκινούν την τρομοκρατική τους «καριέρα» σεσημασμένοι από διαφόρων μορφών και εμπλοκών επεισόδια. Οι κυβερ­νήσεις του ΠΑΣΟΚ τους «μαζεύουν» συχνότερα, ενώ οι ανάλογες της Ν.Δ., φοβούνται το κόστος των επεισοδίων που δημιουργούν οι ομοϊδεάτες τους, και τους αφήνουν λάσκα.

Η τρομοκρατία όπως αποδεικνύεται «στεγάζεται» σε «στέκια» των Εξαρχείων, σε πανεπιστη­μιακά άσυλα και λοιπούς «κοινωνικούς χώ­ρους» καταλήψεων. Οι εκτιμήσεις περί εμπλοκής «μυστικών υπηρεσιών», πα­ρόλο που ως ένα σημείο αληθεύουν, δεν είναι αποφασιστικός παράγοντας.
Η αριστερίστικη νοοτροπία που βιώνει η χώρα μας, «νομιμοποιεί» τις πράξεις βίας, αρκεί αυτές να προέρχονται από τον χώρο της. Η ευθύνη δε βρίσκεται στους ώμους των εκάστοτε, 22χρονων, βρίσκεται σε αυτούς που νέμονται την εξουσία και αφήνουν κάποιους να καταστρέφουν παιδιά. Την ευθύνη για την πορεία αυτών που έστελναν βόμβες την έχουν όλοι όσοι βρέθη­καν στον θώκο των υπουργείων Παιδείας ή «Προστασίας του Πολίτη», οι οποίοι επέ­τρεψαν στους γνωστούς άλλωστε, αριστερούς «στρατολόγους» να στρατεύουν παιδιά.
Αντιθέτως με όσα γράφονται, δεν πιστεύω ότι είναι αποτέλεσμα κάποιας «παγκόσμιας συνωμοσίας» που σκοπό έχει να πλήξει την εικόνα της χώρας στο εξωτερικό.
Η τρομοκρατία στην Ελλάδα διατηρείται ακμαία και σθεναρή, διότι κανείς δεν θέλησε να κόψει τον ομφάλιο λώρο της με το αριστερίστικο παρακράτος.

Πέμπτη 14 Ιουλίου 2011

Ότι αρχίζει ωραία, τελειώνει με πόνο.


Τρομακτικές διαπιστώσεις για το πολίτευμα.

Από το 1887 ακόμη, ο Alexander Tyler, καθηγητής Ιστορίας του πανεπιστημίου του Εδιμβούργου στη Σκοτία,  διαπίστωνε και έγραφε για την κατάρρευση της «Αθηναϊκής δημοκρατίας» πριν από 2000 και πλέον χρόνια, ότι   «Η δημοκρατία είναι πάντα εφήμερη, από την φύση της. Πολύ απλά, δεν μπορεί να υπάρξει ως μορφή σταθερής και μόνιμης διακυβέρνησης. Θα υπάρχει, έως την στιγμή που οι ψηφοφόροι ανακαλύψουν ότι μπορούν να επιλέξουν από το Δημόσιο Ταμείο, πλούσια υλικά δώρα, για τον εαυτό τους. Από την στιγμή εκείνη, η πλειοψηφία εκλέγει πάντα τον υποψήφιο που υπόσχεται τις περισσότερες παροχές από τον κρατικό προϋπολογισμό, με τελικό αποτέλεσμα, κάθε δημοκρατία να καταρρέει υπό το βάρος της αλόγιστης οικονομικής της πολιτικής ακολουθούμενη πάντα από δικτατορία.»
Σας θυμίζουν κάτι όλα αυτά; Βλέπετε να υπάρχει συσχετισμός ανάμεσα στην σημερινή Ελλάδα και την κατάρρευση της «Αθηναϊκής Δημοκρατίας»; H δικτατορία στο παρελθόν ήταν συνυφασμένη με τα όπλα, το στρατό, την κατάργηση της ελευθερίας του Τύπου, τους εκτοπισμούς και τις φυλακίσεις. Σήμερα όλα γίνονται διαφορετικά. Τα όπλα αντικαταστάθηκαν από τις μετοχές και τα CDS, η πολυφωνία αποτελεί φίμωτρο του λόγου, οι εκτοπισμοί και οι φυλακίσεις πήραν τη μορφή της μετανάστευσης. Όμως η ουσία -η ύπαρξη καθεστώτος ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ και ΠΕΡΙΣΤΟΛΗΣ ή και πλήρους ΑΝΑΣΤΟΛΗΣ των ατομικών ελευθεριών και δικαιωμάτων- ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ.
Όμως κάνετε λάθος αν νομίζετε ότι αυτά είναι αποκλειστικά Ελληνικό προνόμιο και πατέντα. Μέσα από τη μελέτη και την ανάλυση του καθηγητή Joseph Olson της νομικής σχολής του «Hamline University School of Law»  (St. Paul , Minnesota), προκύπτουν ενδιαφέροντα επιμέρους ποιοτικά στοιχεία για τις τελευταίες προεδρικές εκλογές στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Χαρακτηριστικά και όπως καταγράφει ο καθηγητής, στις
Νίκες ανά πολιτεία επικράτησαν
ο πρόεδρος Obama : 19        
ο συνυποψήφιος του Mc Cain: 29 
Η Απεικόνιση γεωγραφικής έκτασης δίνει :
στον Obama: 580,000   
στον McCain: 2.427.000 
Σε πληθυσμό κερδισμένων κομητειών:
ψήφισαν τον Obama: 127 εκατομμύρια 
ψήφισαν τον McCain: 143 εκατομμύρια.

Όμως ο
Δείκτης δολοφονιών ανά 100.000 κατοίκους στις κομητείες: 
δείχνει στις περιοχές που ψήφισαν Obama: 13.2, 
και στις περιοχές που ψήφισαν McCain: 2.1  

Ο καθηγητής καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «η χαρτογράφηση των περιοχών επικράτησης του Mc Cain (δείχνει ότι ) κατοικούνται από φορολογούμενους πολίτες…. (Αντίθετα) οι περιοχές που επικράτησε ο Obama, κατοικούνται από πολίτες χαμηλού εισοδήματος με κύρια πηγή προέλευσής (του εισοδήματος) διάφορες μορφές κοινωνικής πρόνοιας...».

Τρίτη 28 Ιουνίου 2011

«Η Αθήνα μοιάζει με τη Βηρυτό του 1970»!

Ο Καμίνης το ανακάλυψε (και αυτός) μετά τις εκλογές.

Ο γνωστός και ως συνήγορος του λαθρομετανάστη, σημερινός δήμαρχος Αθηναίων (και Αθηνών), Γιώργος Καμίνης, πιθανότατα κάτοχος Αμερικανικού διαβατηρίου, κι αυτός, δήλωσε σχετικά πρόσφατα στην εφημερίδα «Los Angeles Times» , στην Αθηνά Καρασσάβα, ότι «Χάνω το έλεγχο της πόλης μου και πρέπει να γίνει κάτι γρήγορα. Η Αθήνα μοιάζει με τη Βηρυτό του 1970». Σε μία τόσο κρίσιμη περίοδο που η Ελλάδα και ειδικότερα η Αθήνα περιμένει ως μάννα εξ ουρανού την αύξηση του τουριστικού ρεύματος, ο δήμαρχος της πόλης με αυτή τη δήλωση βόμβα φροντίζει να τη δυσφημίσει παγκοσμίως και μάλιστα σε μία από τις μεγαλύτερες αμερικανικές εφημερίδες.

Η εφημερίδα με αφορμή τη δολοφονία του 44χρονου Μανώλη Καντάρη από τρεις Αφγανούς, για μία βιντεοκάμερα, με τη δολοφονία ενός 21χρονου από το Μπαγκλαντές, δημοσίευσε ένα αφιέρωμα για την πρώην πιο ασφαλή ευρωπαϊκή πρωτεύουσα, όπως την χαρακτηρίζει.

Η Καρασσάβα γράφει χαρακτηριστικά, «το ελληνικό χρέος και τα υψηλά ποσοστά ανεργίας έχουν μετατρέψει την Αθήνα, από την πιο ασφαλή ευρωπαϊκή πρωτεύουσα, σε πόλη του τρόμου.»

Στο δημοσίευμα αναφέρεται ότι η φιλόξενη πόλη των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 αντιμετωπίζει πλέον πρόβλημα με τον αυξανόμενο αριθμό μεταναστών - νόμιμων και παράνομων -, καθώς μέσα σε μία δεκαετία οι αλλοδαποί αποτελούν το 15% του πληθυσμού. Τα προβλήματα είναι πολλά και η πολιτεία αδυνατεί να τα αντιμετωπίσει άμεσα. Αν και όπως γράφεται η κυβέρνηση αποφάσισε να λάβει δραστικά μέτρα, με περισσότερες περιπολίες και ελέγχους από την αστυνομία στις περιοχές «αυξημένου κινδύνου», η κατάσταση παραμένει δύσκολη και η ζωή στο κέντρο, όπως χαρακτηριστικά λένε οι κάτοικοι, επικίνδυνη.

Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010

Αρνούνται την ψήφο στους ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ.

Ακολουθούν μαζικά τις πρακτικές άρνησης ιθαγένειας.

Την είδηση μπορείτε να την διαβάσετε ανατρέχοντας στον επίσημο ιστότοπο του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων :
Τι λέει; Απλά πως η Ελλάδα καταδικάστηκε -για μια ακόμη φορά- από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Αυτή τη φορά διότι δεν αποδίδει στους Έλληνες ομογενείς το δικαίωμα να συμμετέχουν στις εθνικές εκλογές. (Πρόκειται για απόφαση που εκδόθηκε μετά από προσφυγή δύο Έλληνων ομογενών που τελικά δικαιώθηκαν.)
Η Ελλαδική δήθεν δημοκρατική κυβέρνηση -αφού δεν ψηφίζεται από όλους τους Έλληνες, καθώς στους ομογενείς αρνείται την ψήφο- καταδικάστηκε από το (αντεθνικιστικό) Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Η δήθεν δημοκρατική Ελλαδική κυβέρνηση, παρά την ρητή επιταγή του Συντάγματος και τα αναγνωρισμένα από την διεθνή κοινότητα ανθρώπινα δικαιώματα, δεν επιτρέπει στους Έλληνες ομογενείς να ψηφίσουν.
Και δεν "κουνιέται φύλλο". Έλληνες να διεκδικούν τα θεμελιώδη πολιτικά δικαιώματά τους στα διεθνή δικαστήρια, είχαμε να δούμε από την εποχή των Απριλιανών, όταν αφαιρούνταν η Ελληνική υπηκοότητα.
Οι "δημοκράτες" που νέμονται τώρα την εξουσία -με την ανοχή του Δ.Ν.Τ.- αφαιρούν τα πολιτικά δικαιώματα από -ΟΛΟΥΣ ανεξαιρέτως- τους -εκατομμύρια- Έλληνες το γένος κι όχι μόνον από τους αντιφρονούντες όπως έκαναν οι Απριλιανοί. Οι δήθεν δημοκράτες που κυβερνούν, το διαπράττουν σε ΟΛΟΥΣ τους ομογενείς αδιακρίτως, με σκοπό την εθνοκάθαρση.
Την ίδια ώρα τα παραχωρούν στους αλλοφύλους-αλλοθρήσκους τριτοκοσμικούς αφρικανοασιάτες εισβολείς και στους Ευρωπαίους συνενόχους τους.
Η στρατολόγηση τριτοκοσμικών και πολιτιστικά υποβαθισμένων μεταναστών είναι ΦΤΗΝΗ, στην κυριολεξία "ΜΠΙΡ ΠΑΡΑ", όπως θα το περιέγραφαν οι φίλοι τους οι τούρκοι.
Τους Έλληνες ομογενείς, που κρατήσαν αμόλυντη την Ελληνικότητά τους -δεκαετίες ολόκληρες- που δεν ΔΩΡΟΔΟΚΟΥΝΤΑΙ, και ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΑΤΑ στα κομματικά τους ΜΑΝΤΡΙΑ,δεν τους ΘΕΛΟΥΝ. Θέλουν Ασιάτες, Αφρικανούς, Αλβανούς.
Οι τριτοκοσμικοί λαθρομετανάστες, με μια άδεια παραμονής στο χέρι, θα ψηφίζουν (και) τη διπλή ονομασία της FYROM. Οι Αλβανοί μάλιστα θα το κάνουν με πλήρη επίγνωση της.
Οι ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ την ίδια ώρα ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΨΗΦΟΥ.
Η Ελλαδική -δήθεν δημοκρατική- κυβέρνηση θεωρεί Έλληνα τον κάθε τυχάρπαστο, που πήδηξε νύχτα τον φράχτη κι έκανε στη συνέχεια κατάληψη.
Τους ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ, που έχυσαν αίμα γενιές και γενιές οι πατεράδες κι οι παππούδες τους για να στηθεί αυτός ο φράχτης, για να στεριώσουν οι οικογένειες τους σ' αυτή τη χούφτα γης, δεν τους θεωρεί Έλληνες και τους αρνείται το δικαίωμα της ψήφου.

Τρίτη 23 Μαρτίου 2010

Οι αριστεροί κουκουλοφόροι-καταδότες,

διαχρονικοί συνεχιστές της παραδόσεως των συντρόφων τους.

Το θράσος τους ξεπέρασε κάθε όριο. Οι αριστεροί καταδότες διεκδικούν το «δικαίωμα» (τους) να «καρφώνουν»! Το έκαναν –στέλνοντας βουλευτές τους για «αναγνωρίσεις» στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση, και επιχείρησαν να καταστρέψουν τις ζωές νέων Ελλήνων, και τώρα οι αριστεριστές του ΣΥΡΙΖΑ ζητούν τα ρέστα!Μια έντυπη έκδοση του εθνικού χώρου, τους πλήρωσε με το ίδιο νόμισμα, καθώς δημοσιοποίησε τα ονόματα όλων όσων (συμ)μετείχαν στην επιχείρηση καταστολής των δραστηριοτήτων κατά του μεταναστευτικού νομοσχεδίου. Κι αυτό δεν το αντέχει η ψυχή τους.

Πανικόβλητοι μετά από αυτό, κατέθεσαν ερώτηση με τους βουλευτές Φώτη Κουβέλη, Βασίλη Μουλόπουλου και Νίκου Τσούκαλη:
«Στον απόηχο του ξυλοκοπήματος και του τραυματισμού πολιτών από ακροδεξιούς στο πλαίσιο ειρηνικής αντιρατσιστικής εκδήλωσης στην πλατεία του Μετρό επί της οδού
Πανόρμου, επιχειρείται εδώ και έναν μήνα μια πρωτοφανής ενορχηστρωμένη
επιχείρηση αντιστροφής των ρόλων θυτών και θυμάτων από έντυπα του ακροδεξιού χώρου, αλλά και από ιδεολογικά συγγενείς ιστοσελίδες.
Συγκεκριμένα, όσοι αυτόπτες μάρτυρες κλήθηκαν για κατάθεση στη ΓΑΔΑ μετά την οργανωμένη φασιστική επίθεση και αναγνώρισαν άτομα που συμμετείχαν σ' αυτή, λοιδορούνται, συκοφαντούνται και διασύρονται με περιπαικτικά, ειρωνικά και εμπαθή σχόλια, τα οποία αναπαράγονται μέσα από εκατοντάδες ιστοσελίδες.
Με δεδομένο ότι η παράνομη διαρροή απόρρητων στοιχείων της δικογραφίας οδήγησε στην ύπαρξη διατυπωμένων απειλών από έντυπα και ιστοσελίδες, καθώς και την κατατρομοκράτηση μαρτύρων στην υπόθεση της φασιστικής επίθεσης στην Πανόρμου, ερωτώνται οι αρμόδιοι Υπουργοί:
-Κατά ποιο τρόπο έχουν περιέλθει απόρρητα στοιχεία της δικογραφίας η οποία βρίσκεται στο στάδιο της προανάκρισης, στην κατοχή εντύπων και ιστοσελίδων του ακροδεξιού χώρου;
-Με ποιον τρόπο θα προστατευθεί, έστω και μετά τη δημοσιοποίηση, η ιδιότητα του μάρτυρα, λαμβανομένων υπόψη και των διατυπωμένων απειλών εναντίον μαρτύρων, έπειτα από την παράνομη διαρροή των ονομάτων τους;»

Καταλάβατε τι ζητάνε τώρα. Και «ο σκύλος χορτάτος και η πίττα ολόκληρη». Όμως όταν καταγγέλλουν –αληθινά, κατά την κατάθεσή τους γεγονότα- τι φοβούνται αν ο κόσμος μαθαίνει τα ονόματά τους;Χρόνια ολόκληρα το Athens Indymedia, σε συνεργασία –ένας Θεός ξέρει με πόσες και ποιές υπηρεσίες- ανακοινώνει -στεγνά- ονόματα, διευθύνσεις, δημοσιεύει φωτογραφίες, στοχοποιεί πρόσωπα και δίνει το σύνθημα για επιθέσεις και διάπραξη κακουργημάτων.
Η αριστερά έπρεπε να γνωρίζει πως οι καταδότες και οι δοσίλογοι, ανοίγουν «νιτερέσια» που στο τέλος πάντα εξοφλούνται!
Ας απολογηθούν πρώτα γιατί θέλουν να καταστρέψουν Έλληνες πολίτες. Γιατί τους φορτώνουν κακουργήματα, έχοντας τη συνδρομή μάλιστα της Κρατικής Ασφάλειας. Αυτοί οι –δήθεν- αντεξουσιαστές ( οι αντικαταστάτες της -πάσης φύσεως- εξουσίας) σε αγαστή συνεργασία και σύμπλευση με την Αστυνομία!Τρέμουν να διαβάζουν στον τύπο τα ονόματα τους και να βλέπουν τις φωτογραφίες τους; Καιρός να αναλογιστούν τι έκαναν τόσα χρόνια, μέσω ιστοσελίδων τύπου Athens Indymedia, και πόσο και πως δεινοπάθησαν κάποιοι πολίτες εξαιτίας τους.

Κυριακή 3 Ιανουαρίου 2010

Ιθαγένεια στους λαθρομετανάστες; Δημοψήφισμα ΤΩΡΑ!

Παντού υπάρχουν προϋποθέσεις και όροι!

Ένας δολοφονημένος, μια επίθεση με μαχαίρι και τραυματισμός, μια ληστεία κάποιο περιστατικό αυτής της μορφής, σαν αυτές που συμβαίνουν πια καθημερινά στην Ελλάδα, τις προηγούμενες δεκαετίες ήταν πρωτοσέλιδο στις εφημερίδες… Το θέμα συνόδευαν φωτογραφίες του εκάστοτε θύματος, συνεντεύξεις των συγγενών, καθώς και μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων.
Η εμφάνιση των λαθρομεταναστών άλλαξε άρδην τις συνήθειες των ΜΜΕ.
Οι δημοσιογραφικοί υπηρέτες της Νέας Τάξης, αποφεύγουν τη δημοσίευση κακών ειδήσεων –δήθεν- για να μην καλλιεργούν «τον ρατσισμό στους αναγνώστες» τους. Με την ίδια «λογική» το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ενέκρινε την εξαφάνιση από το Ρεπούσειο βιβλίο «ιστορίας» την σφαγή της Σμύρνης ή το παλούκωμα του Αθανασίου Διάκου.
Τα στοιχεία της αστυνομίας δείχνουν ολοκάθαρα, όσο κι αν προσπαθούν να παρερμηνεύσουν κατά το συμφέρον τους κάποιοι πως οι λαθρομετανάστες βιάζουν, δολοφονούν, πουλάνε ναρκωτικά, παρασιτούν με το λαθρεμπόριο, μπροστά στα καταστήματα που φυτοζωούν και στίβονται από τους φόρους, προωθούν πόρνες και γενικά ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΝ εκ συστήματος.
Η ελληνική κοινωνία βρίσκεται στην εποχή της κατοχής του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου, μόνο που άλλαξαν στολή τα στρατεύματα κατοχής του τόπου.
Οι Έλληνες δεν τολμούν να κυκλοφορήσουν φορώντας οτιδήποτε θυμίζει Ελλάδα και δεν γίνεται καν λόγος για την Ελληνική σημαία.
Μεγάλες μάζες λαθρομεταναστών από κοινού με τα ΚΩΛΟΠΑΙΔΑ της αριστεράς, καίνε καταστήματα, δέρνουν πρυτάνεις των πανεπιστημιακών σχολών, καίνε αμφιθέατρα, τρομοκρατούν πολίτες, γεμίζουν τον τόπο με εκρηκτικά, ανατινάζουν στόχους, δολοφονούν αστυνομικούς στην εκτέλεση του καθήκοντος, οι τυφλές επιθέσεις είναι στην ημερησία διάταξη, σπάνε και καίνε αυτοκίνητα, καταστρέφουν μικροϊδιοκτήτες και μικροκαταστηματάρχες, αφήνουν ανθρώπους να κλαίνε πάνω στις στάχτες των περιουσιών τους, που με ιδρώτα και αίμα δημιούργησαν, ενώ τα προϊόντα της λεηλασίας τους καταλήγουν ως εμπόρευμα, στις πλατείες των αλβανικών και των ασιατικών πόλεων.
Οι Έλληνες όμως ακούνε –μέχρι πότε;- στα δελτία ειδήσεων, τον υπουργό ΠΡΟ.ΠΟ., να ζητάει να χτυπηθεί «ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ των ΕΛΛΗΝΩΝ».
Όμως παρ’ όλα αυτά η ΚΑΤΟΧΙΚΗ KΥΒΕΡΝΗΣΗ του Γεωργίου (Β΄) Παπανδρέου (Γ΄) , συνεχίζοντας το «έργο» του ΠΑΚΗ(ταλιμπάν) ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ και της κυβερνήσεως Καραμανλή, ετοιμάζεται να παραχωρήσει στους λαθρομετανάστες όχι απλά ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ, αλλά ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ (!!!) και ως εκ τούτου πολιτικά δικαιώματα καθώς και ΨΗΦΟΥ αλλοιώνοντας τη σύνθεση του εκλογικού σώματος, ενώ ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ στερείται τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα του, μετατρέπεται σε ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ υπό ΔΙΩΓΜΟ μέσα στην ίδια του τη ΧΩΡΑ, και ΕΞΟΝΤΩΝΕΤΑΙ ΦΥΣΙΚΑ και ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ, με τη φυγή εκατομμυρίων ευρώ συναλλάγματος –που δεν του περισσεύουν- στις χώρες καταγωγής των λεηλατών του .
Γι' αυτό ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΡΑ!!!


Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2009

Σαρκοζί: "Στη Γαλλία ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΩΡΟΣ για τη ΜΠΟΥΡΓΚΑ"..

Δεν υπάρχουν δικαιώματα χωρίς καθήκον.

Ο Γάλλος πρόεδρος Νικολά Σαρκοζί επανέλαβε η Γαλλία είναι μια χώρα «όπου δεν υπάρχει χώρος για την μπούργκα, όπου δεν υπάρχει χώρος για την υποδούλωση της γυναίκας».
Η Γαλλία σημειώνεται ότι είναι η μόνη χώρα στην Ευρώπη που απαγόρευσε δια νόμου το 2004να φορούν τα κορίτσια την ισλαμική μαντίλα στα σχολεία.
«Η Γαλλία είναι μια χώρα που δεν έχει χώρο για πνευματική σύγχυση, είναι μια χώρα της ανοχής και του σεβασμού, αλλά ζητά και αυτή με τη σειρά της να την σέβονται», ανέφερε ο κ. Σαρκοζί.
«Δεν μπορεί να επιθυμεί κάποιος να επωφελείται δικαιωμάτων χωρίς να νοιώθει υποχρεωμένος από καθήκον», συνέχισε ο Γάλλος πρόεδρος.
«Δεν μπορεί να επιθυμεί ο καθένας να επωφελείται από την κοινωνική ασφάλεια χωρίς ποτέ να αναρωτηθεί τι πρέπει να κάνει για την πατρίδα του» ή «να θέλει κάποιος να επωφεληθεί από το επίδομα ανεργίας χωρίς να αισθάνεται ηθικά υποχρεωμένος να κάνει το πάν για να βρει δουλειά» ανέφερε ο Ν. Σαρκοζί


Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2009

(Υπάρχει) ΙΣΟΝΟΜΙΑ; (Χριστιανών & Μουσουλμάνων)

του Γιάννη Κτιστάκι
ΛΕΚΤΟΡΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

Την 21η Μαΐου 2007 ο Μουφτής-Ιεροδίκης Ξάνθης δημοσιεύει την ακόλουθη «Ιερονομική άδεια γάμου παρθένος»:
«Η παρούσα είναι Ιερονομική άδεια με την οποία βεβαιώνεται ότι η Μπατζάκ..., Ελληνίδα υπήκοος, παρθένα, κάτοικος Νομού Ξάνθης, δεν έχει κανένα νομικό ή Ιερονομικό κόλλημα για να τελέσει τον γάμο της μετά του Έλληνος υπηκόου, κατοίκου Νομού Ξάνθης, Οτουςμπίρ..., ο οποίος την εζήτησε σε νόμιμο γάμο προς θεμιτή συμβίωση και ότι με βάση τα παραπάνω τελέστηκε ο γάμος του ενώπιον της Μουφτείας Ξάνθης.
Η εμπρόθεσμη Δωρεά αιτία λύσεως γάμου μόνο 61 λίρες χρυσές».
Τρεις μόλις μήνες μετά, την 20ή Αυγούστου 2007, ο ίδιος Μουφτής-Ιεροδίκης δημοσιεύει την απόφαση διαζυγίου των νεόνυμφων!
«Κατά τη συνεδρίαση της... προσήλθαν η Μπατζάκ... και ο Οτουςμπίρ... και αφού πήραν τον λόγο εξέθεσαν τα παρακάτω: εδώ και καιρό παρουσιάστηκαν έριδες και προστριβές στον γάμο μας και επειδή αυτός κλονίστηκε έντονα κρίναμε ότι δεν μπορεί να συνεχιστεί πλέον η μεταξύ μας έγγαμη συμβίωση... Κατόπιν των παραπάνω το Ιερό Δικαστήριο της Μουφτείας Ξάνθης...
Αποφασίζει,
Κηρύσσει λυμένο τον γάμο μεταξύ της Μπατζάκ και του Οτουςμπίρ... και υποχρεώνει τον Οτουςμπίρ να καταβάλει τα μισά της εμπρόθεσμης Δωρεάς αιτία λύσεως του γάμου [σημ. 30,5 χρυσές λίρες]».
Με άλλα λόγια, ο Οτουςμπίρ νυμφεύτηκε την ανήλικη - «παρθένα» - Μπατζάκ και εντός διμήνου τη διέζευξε, πληρώνοντας 30,5 χρυσές λίρες.
Τούτο είναι σύμφωνο με τον Ιερό Ισλαμικό Νόμο (Σαρία) και συνηθέστατο στη Θράκη:
ο άντρας, αν πληρώσει τη «ρήτρα λύσης του γάμου» [=εμπρόθεσμη Δωρεά αιτία λύσεως γάμου] , απελευθερώνεται από τον γάμο (σχετική η υπ' αριθμ. 173/2000 Γνωμοδότηση Μουφτή Κομοτηνής), χωρίς να υποχρεούται σε διατροφή. Σύμφωνη με τον Ιερό Νόμο είναι και η τέλεση γάμων των ανηλίκων κοριτσιών, μέσω της ιερονομικής άδειας γάμου παρθένου.
Αν η Μπατζάκ δεν ήταν μουσουλμάνα Ελληνίδα αλλά χριστιανή, Ισραηλίτισσα ή άθεη Ελληνίδα, για να παντρευτεί έπρεπε να συνέλθει το Πρωτοδικείο Ξάνθης και να κρίνει αν συντρέχει στο πρόσωπο της σπουδαίος λόγος (π.χ., εγκυμοσύνη, άρθρο 1350, παρ. 2 του Αστικού Κώδικα). Ειδάλλως, η Μπατζάκ θα έπρεπε να αναμένει την ενηλικίωση της. Μετά δε την τέλεση του θρησκευτικού (χριστιανικού, ισραηλιτικού) ή πολιτικού γάμου θα έπρεπε να παρέλθει ένα τουλάχιστον έτος για να αιτηθούν η Μπατζάκ και ο Οτουςμπίρ, με κοινή συναίνεση, τη διάλυση του γάμου τους, η δε εκδίκαση της αίτησης από το Πρωτοδικείο Ξάνθης θα εξεταζόταν σε δύο συνεδριάσεις που θα απείχαν τουλάχιστον έξι μήνες, προκειμένου να εξασφαλιστεί μια ικανή περίοδος περίσκεψης των συζύγων ανάμεσα στην πρώτη και στη δεύτερη - καθοριστική - συνεδρίαση (άρθρο 1441 του Αστικού Κώδικα). Όταν δε χώριζαν, η Μπατζάκ θα δικαιούνταν μηνιαίας διατροφής (άρθρο 1442 του Αστικού Κώδικα).
Η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα που εφαρμόζει τη Σαρία, δηλαδή το δίκαιο του Ισλάμ για τους μουσουλμάνους πολίτες της: ο νόμος 147/1914, ο οποίος ακόμα διατηρείται σε ισχύ, ορίζει ότι, κατ' απόκλιση του Αστικού Κώδικα, η Σαρία διέπει την οικογενειακή κατάσταση (γάμος, διαζύγιο, διατροφή, επιτροπεία, κηδεμονία, ισλαμική διαθήκη, εξ αδιαθέτου διαδοχή) των ελλήνων μουσουλμάνων. Καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα, ούτε η Τουρκία, δεν επιτρέπει την υποκατάσταση του εθνικού (κοσμικού) δικαίου της από τους Ιερούς Κανόνες οιασδήποτε θρησκείας (π.χ. το βυζαντινό-ρωμαϊκό δίκαιο).
Ο αναχρονισμός αυτός, κατάλοιπο της θεοκρατίας και των δομών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έχει άμεσες αρνητικές συνέπειες στη ζωή των μουσουλμάνων γυναικών σαν την Μπατζάκ. Οι γονείς τους τις παντρεύουν πριν ενηλικιωθούν, ενώ ο Μουφτής-Ιεροδίκης δεν αναζητεί ποτέ την πραγματική βούληση τους. Άλλωστε, αρκετοί γάμοι συνάπτονται διά αντιπροσώπων (αντ' αυτών παρίσταται ο παππούς τους, ο θείος τους ή ο αδελφός τους).
Οι άντρες τους τις χωρίζουν μονομερώς και αναιτιολόγητα, με απόφαση του Μουφτή-Ιεροδίκη. Ο Μουφτής-Ιεροδίκης δεν επιδικάζει ποτέ διατροφή για τη διαζευγμένη σύζυγο. Η Σαρία υπαγορεύει την ανισομερή εξ αδιαθέτου διαδοχή: η θυγατέρα λαμβάνει το ήμισυ του κληρονομικού μεριδίου του υιού.
Το πλέον δε ανησυχητικό είναι η στάση των ελλήνων - τακτικών - δικαστών έναντι των ανωτέρω πρωτοφανών παραβιάσεων των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Αν και ταγμένοι από τον νόμο 1920/1991 και, κατά μείζονα λόγο, από το Σύνταγμα στην προστασία των δικαιωμάτων του ανθρώπου, «κλείνουν τα μάτια» όταν οι αποφάσεις του Μουφτή-Ιεροδίκη έρχονται ενώπιον τους για την τελική επικύρωση. Για παράδειγμα, λίγους μήνες μετά τον γάμο και το διαζύγιο των Οτουςμπίρ και της Μπατζάκ το Μονομελές Πρωτοδικείο Ξάνθης έκρινε και τις δύο σχετικές αποφάσεις του Μουφτή-Ιεροδίκη σύμφωνες με το ελληνικό Σύνταγμα και τις κήρυξε εκτελεστές στην ελληνική επικράτεια (αριθμός απόφασης 343/5.11.2007)!
Η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα που έχει αναθέσει δικαιοδοτικά καθήκοντα στον Μουφτή: ο νόμος 1920/1991 (αντικατέστησε τον νόμο 2345/1920) αναθέτει στον εκάστοτε Μουφτή την υποχρεωτική εκδίκαση όλων των οικογενειακών διαφορών των ελλήνων μουσουλμάνων. Καμία άλλη χώρα, ούτε η Τουρκία, δεν έχει εμπιστευτεί την απονομή της δικαιοσύνης σε αξιωματούχο του Ισλάμ ή άλλης θρησκείας (στον «Ιεροδίκη»).
Τούτο σημαίνει ότι και να ήθελε η ανήλικη Μπατζάκ να απευθυνθεί στο Πρωτοδικείο Ξάνθης, όπως κάθε άλλη μη μουσουλμάνα Ελληνίδα, δεν μπορούσε: η δικαιοδοσία του Μουφτή-Ιεροδίκη επάνω της είναι υποχρεωτική (Άρειος Πάγος, απόφαση 1723/1980).
Παρά τα «κύματα» εκσυγχρονισμού και μεταρρυθμίσεων, και παρά την αντίθετη επιθυμία της μειονότητας, η Σαρία διατηρείται ακόμη στην Ελλάδα του 21ου αιώνα.
Η νομοτεχνική επεξεργασία της κατάργησης της υπάρχει ήδη στα αρχεία του Κοινοβουλίου («Πρόταση Νόμου για τη Ρύθμιση σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας, θρησκευτικές ενώσεις και κατοχύρωση της θρησκευτικής ελευθερίας», Ολομέλεια Βουλής, 30.3.2006). Εκείνο που χρειάζεται είναι, πλέον, η πολιτική απόφαση για την αποκατάσταση της ισονομίας.
Πηγή: Εφημερίδα το "ΒΗΜΑ" της Κυριακής



Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2009

Ισλάμ και σεβασμός της θρησκείας των άλλων.

"γαργάρες" κάνουν οι Έλληνες "αντιρατσιστές"!

Σύμφωνα με είδηση που δημοσίευσε η γερμανική εφημερίδα «Bild», δύο γυναίκες στο Ιράν, αφού καταδικάστηκαν σε θάνατο με μόνη κατηγορία ότι έγιναν χριστιανές, έκτοτε κρατούνται στις φυλακές Evin έως ότου πεθάνουν επειδή άλλαξαν θρήσκευμα.
Η σύλληψή τους πραγματοποιήθηκε στις 5 Μαρτίου 2009, όταν έγινε έφοδος στο σπίτι τους και κατασχέθηκε μία Καινή Διαθήκη. Οι δύο γυναίκες κρατήθηκαν αρχικά σε ένα κελί με άλλες 25 γυναίκες και στη συνέχεια στην απομόνωση.
Η Meryem (Μεργιέμ-Μαρία) Ρόσταμπουρ και η Marziah (Μαρζιέχ) Εσμεϊλαμπάντ που κρατούνται στη φυλακή της Τεχεράνης, μαστιγώνονται κάθε φορά που ο ιμάμης καλεί σε προσευχή τους μουσουλμάνους, ταπεινώνονται και τιμωρούνται με διαρκή στέρηση τροφής και νερού.
Στο πλευρό τους βρίσκεται η υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και συγγραφέας Sabatina James που αγωνίζεται για την απελευθέρωσή τους:
«Ζουν στην απομόνωση και ανακρίνονται με τα μάτια δεμένα 5 φορές την ημέρα. Όταν ο ιμάμης καλεί σε προσευχή, μαστιγώνονται. Τους δίνουν πολύ λίγο νερό και φαγητό.»
Σύμφωνα με τους Ισλαμικούς νόμους του Ιράν, όσες γυναίκες εγκαταλείπουν την πίστη στο ισλάμ, 5 φορές την ημέρα-τις ώρες που καλούνται οι «πιστοί» σε προσευχή- μαστιγώνονται μήπως και «πεισθούν» για την ανωτερότητα του και επιστρέψουν στο ισλάμ, ευτελίζεται η ποιότητα της ζωής τους και μειώνεται η ποσότητα φαγητού και νερού που τους παρέχεται.
Η δίκη τους άρχισε στις 9 Αυγούστου και ο δημόσιος κατήγορος (ιμάμης, μουλάς;) Haddad, τις πίεσε να απαρνηθούν την πίστη τους γραπτά και προφορικά, εκείνες όμως δήλωσαν επανειλημμένα ότι «δεν μετανιώνουν για τίποτα και δεν θα αρνηθούν την πίστη τους στον Χριστό».
Κατά τα άλλα ο ΣΥΡΙΖΑ κάνει λόγο για καταπάτηση των δικαιωμάτων μουσουλμάνων στην Ελλάδα... Να ΦΥΓΕΤΕ! Να πάτε στο Ιράν να τα πείτε!


Σάββατο 6 Ιουνίου 2009

Δεν θέλουμε μιναρέδες στον Αττικό Ορίζοντα!

του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Η χώρα μας είναι το σπίτι μας. Ο λαός μας, το Έθνος μας είναι η οικογένεια μας.
Στο σπίτι μας μπορούμε να φι­λοξενήσουμε ένα ορισμένο αριθμό ανθρώ­πων, όσων μας επιτρέπουν οι δυνάμεις μας. Όταν χρειαστεί το κάνουμε. Από παράδοση φιλοξενίας, πολιτισμό, χριστιανικό πνεύμα, από την φυσική συμπάθεια μας προς τον αδύνατο.
Όμως δεν θα ριψοκινδυνέψουμε την ασφάλεια των παιδιών μας, δεν θα επι­τρέψουμε στον φιλοξενούμενο ν' ανεβεί στο κρεβάτι μας, να μας αλλάξει συνήθειες, να φορέσει φερετζέ στις γυναίκες μας, δεν θα του επιτρέψουμε να θεωρήσει ότι μπορεί ν' ανάψει φωτιά μες το σαλόνι μας, δεν θα του επιτρέψουμε να μας ζητήσει και τα ρέστα.
Χιλιάδες χιλιάδων λαθρομεταναστών συρρέουν στην χώρα μας. Η μεγάλη πλειο­ψηφία τους είναι δυστυχείς φυγάδες, άν­θρωποι που θα ήθελαν μια τίμια δουλειά, ψωμί, στέγη, ασφάλεια για τους ίδιους και τα παιδιά τους και φύγανε από τόπους ρημαγ­μένους από τον πόλεμο και την πείνα. Ένα κομμάτι τους είναι νταβαντζήδες, πρεζέμποροι, λαθρέμποροι.
Κάντε μια βόλτα στην Ομόνοια και θα τους δείτε. Κάντε μια βόλτα στα Τριμελή και Πενταμελή Εφετεία Κακουργημάτων και διαβάστε τα ονόματα των κατηγορουμένων στα εκθέματα. Τερά­στιο ποσοστό των κατηγορουμένων, συχνά η πλειοψηφία, στην εμπορία ναρκωτικών, στις ένοπλες ληστείες, στις διαρρήξεις και στην σωματεμπορία είναι αλλοδαποί.
Οι «στατιστικές» που αθροίζουν στην εγκλημα­τικότητα, τις ακάλυπτες επιταγές και την μη καταβολή εργοδοτικών εισφορών είναι για τα πανηγύρια.
Αυτές οι τρίχες απευθύνο­νται σε νεοταξικούς πιθήκους. Έχετε δει Αλβανό, Αφγανό, Σομαλό ή Ρουμάνο με μπλοκ επιταγών; Ούτε κι εγώ. Δείτε την βα­ριά εγκληματικότητα, την συμμετοχή των αλλοδαπών σε αυτήν και τα λέμε.

Δεν θέλουμε τζαμί

Σχεδόν όλοι όμως, πλην των Αλβανών και των λοιπών Βαλκανίων, ερχόντουσαν κι έρχονται μέσω Τουρκίας.
Οι Τούρκοι, κεμαλικοί πρωτοφασίστες ή νεοοθωμανοί ισλαμοφασίστες, έχουν στήσει μια τεράστια μηχανή προωθώντας αλλεπάλληλα κύματα λαθρομεταναστών στην Ελλάδα, χρεώνο­ντας κάθε ταλαίπωρο χιλιάδες δολάρια το κεφάλι. Μιλάμε για βιομηχανία. Ο πρώτος δουλέμπορος είναι η ρατσιστική καμόρα που κυβερνάει την Άγκυρα. Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας, ΜΙΤ, δουλέμποροι, στρατοχωροφύλακες, αστυνομία, λιμενικό, στρατός, όλοι στην Τουρκία συνεργάζονται για να γδάρουν τους δύστυχους κι ύστερα να τους πετάξουν στις ακτές μας ή στην από δω όχθη του Έβρου. Έτσι από την μια κερδίζουν αμύθητα ποσά κι από την άλλη υπονομεύ­ουν την οικονομία, την κοινωνία μας, την εθνική μας ασφάλεια.
Το κέντρο της Αθήνας έχει μετατραπεί σε προάστιο του Ισλαμαμπάντ ή του Μογκαντί­σου. Λαθρέμποροι, ντίλερ ηρωίνης, νταβαντζήδες «δουλεύουν» νυχθημερόν, οι Νι­γηριανές πόρνες τους φτάνουν ως τον Κηφισό. Ενίοτε συμπλέκονται μέρα μεση­μέρι με τσεκούρια και μαχαίρια. Κοπάδια μαύρων με ζεμπίλια πουλάνε τσάντες, ζώνες, ό,τι φανταστείς. Συνήθως είναι «μαϊμού­δες» κι οι πωλητές είναι το τελευταίο κομμάτι του πλοκαμιού που ξε­κινά από την ναπολιτάνικη μαφία.
Διαβάστε τα «Γόμμορα». Αξίζει. Οι Έλληνες μαγαζάτορες φεύγουν, οι τιμές της γης καταβαραθρώθηκαν.
Περιμένετε να δούμε ποιοι θα αγοράσουν κι ύστερα θα διώξουν τους γαβριάδες και θα πουλάνε ή θα νοικιάζουν με χρυσάφι. Ό,τι έγινε με του Ψυρρή και το Γκάζι. Φτιάξανε περιουσίες κάτι «σοσιαλι­στές» υπουργοί και κάτι αδερφές τιμητές των πάντων από τηλοψίας. Είχανε βλέπετε την κατάλληλη πληροφόρηση.
Ο ΣΥΡΙΖΑ, οι μαϊμού φιλοκεμαλικοί και από ολίγον Γκότσε Ντέλτσεφ «οικολόγοι» και διάφοροι άλλοι «ιεχωβάδες» της πολι­τικής ορθότητας είναι υπέρ του μέσα όλοι και να 'ρθούνε κι άλλοι.
Θέλουνε «πολυπολιτισμό» οι αβανταδόροι του κεμαλικού φασισμού, τα εγχώρια τσανάκια των πάλαι ποτέ «μακεδόνικων» ταγμάτων των SS του Μιχαήλοφ, του πολιτικού «μπαμπά» του Γκρούεφσκι και κολλητού του Χάινριχ Χίμλερ και του Ουστάσι χασάπη Άντε Πάβελιτς. Ως γνωστόν όλα τα γουρούνια έχουν την ίδια μούρη κι αυτές οι συμπάθειες είναι φυσικές ανάμεσα σε μισέλληνες ολοκλη­ρωτικούς και τους γείτονες σωβινιστές. Κα­τά την κοψιά και η περπατησιά. Σκυφτοί. Ένεκα και του γνωστού πάθους.
Λοιπόν, εμείς δεν θέλουμε το σπίτι μας να γίνει έτσι.
Δεν θέλουμε τζαμί.
Δεν θέλου­με μιναρέδες να διακόπτουν τον αττικό ορί­ζοντα.
Δεν θέλουμε αγέλες Σομαλών κι Αφγανών ναρκεμπόρων να μαχαιρώνονται ντάλα μεσημέρι για τον έλεγχο της πιάτσας.
Να κλείσουμε την πόρτα μας.
Να πετάξου­με έξω όποιον παρανομεί.
Καμία ανοχή. Πουθενά και σε τίποτα. Καμία ανοχή στην πορνεία, στην επαιτεία, στο παράνομο εμπόριο.
Τα στρώνουν και πουλάνε έξω από τις πόρτες των καταστημάτων των Ελ­λήνων εμπόρων που τους σκίζει η εφορία, το ΤΕΒΕ, το ΙΚΑ.
Να τους στείλουμε πεσκέσι σε αυτούς που τα κονομήσανε για να τους σπρώξουν στην αυλή μας.
Να τους μαζέψουμε, όποιους μπήκαν παράνομα, σε στρατόπεδα και να ξεσκαρτάρουμε τους τίμιους ανθρώπους, τους πραγ­ματικούς πρόσφυγες από τους νταβαντζή­δες, τα παράσιτα και τους πρεζέμπορους.
Βίαιη επαναπροώθηση και σ' όποιον αρέσει.
Παρά τις μπούρδες που παπαγαλίζει η κα­θεστωτική ροζ «αριστερά», οι Έλληνες πουθενά δεν πήγανε ως ακρίδες, άναρχα, ως επιδρομείς.
Στην Γερμανία, στο Βέλγιο, στην Αυστραλία, στις ΗΠΑ πήγανε οργανωμέ­να, συχνά τους περίμενε η δουλειά από πριν. Λίγοι ήταν αυτοί που ξεμπάρκαραν από βαπόρια στην Αμερική. Στην ουρά μή­νες και χρόνια για να μεταναστεύσουν μετά από διαδικασίες επίπονες.
Καμία ανοχή σε όσους απασχολούν παράνομους μετανά­στες.
Ο νόμος υπάρχει αλλά ποιος τον εφαρμόζει; Στην Ισπανία για να νοικιάσεις σπίτι πρέπει να έχεις νόμιμη παραμονή και να πας μαζί με τον ιδιοκτήτη στην αστυνομία να δηλώσεις την κατοικία σου, αλλιώς σας κόβουν και των δύο τα πόδια.

Ποιος μας ρώτησε;
Θα προστατεύσουμε την χώρα μας, το σπίτι μας, τα παιδιά μας, την αισθητική μας;
Ποιος θέλει 300.000 μουσουλμάνους στην Αθήνα;
Ποιος μας ρώτησε αν θέλουμε άλλη μια τεράστια μειονότητα που θεωρεί τις μα­νάδες και τις κόρες μας πουτάνες γιατί δεν φοράνε μαντίλα και κυκλοφορούν με πα­ντελόνια;
Ποιος μας ρώτησε εάν θέλουμε ν' ακούμε το κάλεσμα του μουεζίνη μέσα στην πόλη που πέθανε ο Καραϊσκάκης για την ελευθερία της;
Η πολιτική ορθότητα είναι κοινωνική αρ­ρώστια,
είναι η σύφιλη του δημόσιου λό­γου.
Αντιμετωπίστε τους φορείς της ανα­λόγως. Σίγουρα θα ενοχληθούν ορισμένοι από τα παραπάνω.
Ε, θα το πω του σκύλου μου να κλάψει, που 'ναι και αλλοδαπός από την Ροδεσία.

Τετάρτη 29 Απριλίου 2009

Η Ελλάδα στο έλεος των λοιμωδών νοσημάτων...

Θερίζουν τα λοιμώδη νοσήματα υψηλής επικινδυνότητας:
Ηπατίτιδα Β,
έιτζ,
φυματίωση,
αφροδίσια κ.λπ.,
που μεταδίδονται εντελώς ανεξέλεγκτα από τις αναρίθμητες στρατιές των εισαγόμενων, πρωτόγονων και εξαθλιωμένων, δούλων.
Μέχρι τώρα η μαζική εισαγωγή λαθρομεταναστών είχε καταστροφικές συνέπειες κυρίως πάνω στην εργασία, τους μισθούς, τα ωράρια, τις συντάξεις... των Ελλήνων, καθώς και στην πολιτισμική αλλοίωση και «πολυπολιτισμική» γκετοποίηση της ελληνικής κοινωνίας.
Τώρα βρισκόμαστε μπροστά σε ένα νέο εφιάλτη που απειλεί άμεσα ακόμα και το ύψιστο αγαθό της υγείας και της ζωής μας: οι ανεξέλεγκτες καταστάσεις από τις λοιμώδεις ασθένειες.
Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία:
α). Στο κέντρο της Αθήνας υπάρχουν 500 πολυκατοικίες, περίπου, όπου κοιμούνται χιλιάδες αλλοδαποί ο ένας πάνω στον άλλον, στοιβαγμένοι σε κάθε ελεύθερο σημείο του πατώματος, μαζί με έντομα και τρωκτικά, πετώντας απορρίμματα όπου βρουν, και αφοδεύοντας στους ακάλυπτους χώρους, στους διαδρόμους, στις πλατείες και στους δρόμους.
β) Μεγάλο ποσοστό των αλλοδαπών δεν έχουν εμβολιαστεί ποτέ, δεν έχουν εξεταστεί ποτέ από γιατρό, και δεν είναι διατεθειμένοι να το κάνουν, όντας έξω από την κουλτούρα τους. Πολλοί από αυτούς δουλεύουν σε θέσεις επικίνδυνες για τη δημόσια υγεία: Εστίαση, διασκέδαση, τουρισμός, καθαριότητα…
γ). Η φυματίωση, που είχε εξαφανιστεί τελείως, έχει παρουσιάσει 8.000 κρούσματα τα τελευταία χρόνια. Το ίδιο πολλά λοιμώδη, αφροδίσια και θανατηφόρα νοσήματα.
δ). Χιλιάδες αλλοδαπές πόρνες είναι αδήλωτες και πολλές από αυτές προέρχονται από αφρικανικές χώρες όπου το έιτζ κάνει θραύση.
Ταυτόχρονα, τα δύο εκατομμύρια (το λιγότερο) αλλοδαπών που ζούνε στην Ελλάδα επιβαρύνουν αβάσταχτα τα δημόσια νοσοκομεία και εκτοπίζουν από αυτά τους Έλληνες πολίτες.
Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία:
Το 80% όσων καταφεύγουν στα επείγοντα των δημοσίων νοσοκομείων είναι αλλοδαποί. Αυτό το κάνουν ακόμα κι αν δεν είναι επείγον το περιστατικό, επειδή οι περισσότεροι είναι παράνομοι και ανασφάλιστοι, όπως αποδεικνύεται και από το ότι το 88% των ανασφάλιστων που πάνε στα επείγοντα είναι αλλοδαποί.
Επίσης ξένες είναι το 80% των γυναικών που νοσηλεύονται στις μαιευτικές κλινικές. Οι Έλληνες γιατροί, πραγματικά φιλάνθρωποι, κάνουν τα στραβά μάτια και νοσηλεύουν τους αλλοδαπούς, ακόμα κι αν είναι παράνομοι.
Και ρωτάμε όλους τους υπέρμαχους της μαζικής εισαγωγής αλλοδαπών:
Μήπως είναι «ρατσισμός», «εθνικισμός» και «μικροαστισμός» ακόμα και το να αγωνιούμε για την υγείας μας και τη ζωή μας;
Η κατάσταση είναι πραγματικά επικίνδυνη και δεν μπορεί να λυθεί με τη νομιμοποίηση των παράνομων, αφού το πρόβλημα είναι ότι, ακόμα και ήταν νόμιμοι, οι υποδομές της δημόσιας υγείας δεν φτάνουν για να εξυπηρετήσουν τον τεράστιο όγκο τους.
Η μόνη λύση είναι να σταματήσει εισαγωγή αλλοδαπών και να αποχωρήσει η πλειοψηφία των υπαρχόντων.
Όλα τα κόμματα και οι οργανώσεις όχι μόνο δεν μιλούν για αυτή τη βάναυση αντικατάσταση του ελληνικού λαού από το αλλοδαπό μωσαϊκό των φτηνών και πολιτικά ακίνδυνων μαζών, όχι μόνο δεν βγάζουν άχνα για τη χολέρα που απειλεί τις γειτονιές και ελληνική κοινωνία συνολικά, αλλά ζητάνε και τη μονιμοποίηση και χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας στους αλλοδαπούς.
Οι κίνδυνοι που μας απειλούν είναι μεγάλοι και άμεσοι. Πρέπει και η ελληνική κοινωνία και οι γειτονιές να αντιδράσουν άμεσα με τη δημιουργία Επιτροπών Κατοίκων, μαζικές συγκεντρώσεις και συντονισμό…
Ρεσαλτο Magazine

Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2009

1940: Η σφαγή του ΚΑΤΥΝ!

15.000 ΠΟΛΩΝΟΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝ

Το 1939 υπογράφεται το σύμφωνο Μολότοφ-Ρίμπεντροπ, μεταξύ της χιτλερικής Γερμανίας και της σταλινικής Ρωσίας.
Το σύμφωνο κάνει λόγο για ειρήνη μεταξύ σταλινικών και χιτλερικών, και ότι συμφωνούσαν οι δυο πλευρές στο διαμελισμό της Πολωνίας, μεταξύ Ρωσίας και Γερμανίας.
Ο Στάλιν είχε ήδη διαλύσει το ΚΚ Πολωνίας μη τυχόν φέρει αντιρρήσεις. Θεωρούσε ότι ο Χίτλερ δεν είχε σαν τελικό σκοπό να επιτεθεί στη Ρωσία και γι' αυτό το λόγο δεν φρόντισε να εξοπλιστεί η Ρωσία.
Εξ αιτίας της «λογικής» του Στάλιν οι Γερμανοί έφτασαν σε χρόνο μηδέν στις πύλες του Λένινγκραντ και του Στάλινγκραντ.
Ο Στάλιν θεωρούσε τον διαφαινόμενο πόλεμο μεταξύ Γερμανίας, Αγγλίας και Γαλλίας, σαν (ενδο)ιμπεριαλιστικό ανταγωνισμό, με τον οποίο η Ρωσία δεν έπρεπε να έχει σχέση.
Έτσι με την επίθεση της Γερμανίας στην Πολωνία από τα Δυτικά, επιτίθενται εναντίον της και τα ρωσικά στρατεύματα από Ανατολικά και καταλαμβάνουν τις περιοχές της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας και των Βαλτικών χωρών που είχε παραχωρήσει στην Πολωνία ο Λένιν το 1918, με τη συνθήκη ειρήνης του Μπρέστ Λίφτκοβ.
Τα ρωσικά στρατεύματα συγκεντρώνουν τους Πολωνούς αιχμαλώτους πολέμου, σε στρατόπεδα συγκέντρωσης (Κοζέλσκι, Σταρομπέλσκι, Οστασκόβσκι, Στάρομπελ).
Την άνοιξη του 1940 δίνεται εντολή από τον Μπέρια, αρχηγό της Γκε Πε Ου, πρόγονο της Κα Γκε Μπε, να δολοφονηθούν.
Μεταφέρονται από το Σμόλενσκ στο Χάρκοβο και στο δάσος του Κατίν δολοφονούνται με μια σφαίρα στο κεφάλι.
Τα σχετικά έγγραφα παραδίδονται από τον Μπέρια στον Στάλιν και μετά χέρι με χέρι στον επόμενο Γενικό Γραμματέα, μέχρι που ο Γιέλτσιν τα παρέδωσε το 1992 στον Λεχ Βαλέσα στη Βαρσοβία.
Το φρικτό αυτό έγκλημα η Σοβιετική Ένωση όχι μόνο αρνιόταν να παραδεχτεί, αλλά και τιμωρούσε όποιον το ανέφερε, κατηγορώντας τους Γερμανούς ναζί.
Μετά την πτώση του κομμουνισμού η Ρωσία παραδέχτηκε επισήμως την ενοχή της. Τη σφαγή αυτή, μια από τις πλέον σκοτεινές -εσκεμμένα-σελίδες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, πραγματεύεται στην ταινία του "Κατίν" ο Πολωνός σκηνοθέτης, Αντρέι Βάιντα, ο οποίος έχει και προσωπικό βίωμα, καθώς ο πατέρας του ήταν ένας από τους 15.000 Πολωνούς που δολοφονήθηκαν από την μυστική αστυνομία του Στάλιν!
Το θέμα της ταινίας είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον, καθώς προσπαθεί να φωτίσει ένα από τα πλέον ειδεχθή εγκλήματα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, που για δεκαετίες παρέμενε στο σκοτάδι!
Τα γεγονότα αναπτύσσονται σταδιακά μέσα από τις ιστορίες των ανθρώπων αυτών, ιδιαίτερα των γυναικών και των παιδιών που παρέμειναν πίσω, ιστορίες που συχνά καλύπτουν διάφορα χρονικά διαστήματα, με την κάμερα να μας ταξιδεύει στο χρόνο.
Ο σκηνοθέτης καταφέρνει να μας παρασύρει στο καθημερινό δράμα των προσώπων του, μέσα από σκηνές συγκλονιστικές, που δεν αφήνουν ασυγκίνητο τον θεατή:
από εκείνες με τους πρόσφυγες να προσπαθούν να διαφύγουν τη σύλληψη από τους ναζί, μέχρι εκείνες με τον Πολωνό αξιωματικό που, ανήμπορος να ζήσει με το ψέμα, παίρνει τη δική του ζωή ή του 20λεπτου φινάλε, με τις συγκλονιστικές σπαρακτικές σκηνές στο δάσος τού Κατίν, όταν η σταλινική αστυνομία αρχίζει να πυροβολεί έναν- έναν τους Πολωνούς στο κεφάλι και τελικά να τους πετάνε σε ομαδικό τάφο!
Αξίζει ν’ αναφερθεί πως την εκταφή των πτωμάτων από τον ομαδικό τάφο πρωτοπαρουσίασε ο Γιουγκοσλάβος Ντούσαν Μακαβέγιεφ στην ταινία του «Sweet Movie», με μουσική υπόκρουση το τραγούδι τού Μάνου Χατζιδάκι «Τα παιδιά κάτω στον κάμπο».

Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2009

ΜΚΟ: Ανθρωπιστές της...τσέπης (τους)!

Το ότι όλες αυτές οι διάφορες ΜΚΟ (Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις), έχουν ως βασικό σκοπό τον πλουτισμό των ιδρυτών και των διαχειριστών τους, ήταν απολύτως προφανές.
Για τον κόσμο, όλοι αυτοί οι κύριοι που τρέχουνε πίσω από τους λαθρομετανάστες, τους μαύρους και τον κάθε «αναξιοπαθούντα», θεωρούνται κάτι σαν τους ιππότες.
Ανθρωπιστές δηλαδή και έτοιμοι να προσ­φέρουν αφιλοκερδώς στον πλησίον.
Έτσι γέμισε η Ευρώπη λαθρο­μετανάστες.
Ποιος να τολμήσει να κατηγο­ρήσει π.χ την Ύπατη Αρμοστεία για τους πρό­σφυγες, ή τους Γιατρούς χωρίς σύνορα;
Το βιβλίο του Γάλλου δημοσιο­γράφου Πιερ Πεάν, «0 κόσμος σύμφωνα με τον Κ.» φέρνει την αλήθεια στο φως.
Ήρωας του βι­βλίου είναι ο σημερινός υπουργός Εξωτερικών της κεντροδεξιάς κυβέρνησης Μπερνάρ Κουσνέρ, μια μεταγραφή από τους Σοσιαλιστές.
0 Κουσνέρ, εκτός των άλλων είναι και ο ιδρυτής της διεθνούς «ανθρωπιστικής» οργάνωσης "Γιατροί χωρίς σύνορα", που επεμβαίνουν εκεί όπου υπάρχει πόλεμος, καταστροφή κλπ για να ανακουφίσουν τον ανθρώπινο πόνο.
Ο κ. Κουσνέρ είναι ο πλέον διάσημος υποστηρικτής των λεγόμενων «ανθρωπιστικών στρατιωτικών επεμβάσεων», τύπου Γιουγκοσλαβίας.
Με το ένα χέρι υποστηρίζει το ΝΑΤΟ που θα μπει μέσα και θα τα κάνει όλα ίσιωμα και με το άλλο χέρι ανησυχεί για τους καη­μένους τους πρόσφυγες που θα προκύψουν!
0 συγγραφέας κατηγορεί τον υ­πουργό ότι χρησιμοποίησε την ιδιότητα του, του «μαχητικού αν­θρωπιστή» καθώς και τα αξιώματα και τις γνωριμίες του, για να πλουτίσει.
Στο βιβλίο υποστηρίζεται ότι την εποχή που ήταν επικεφαλής του ορ­γανισμού Esther για την ενίσχυση της διεθνούς νοσοκομειακής συ­νεργασίας, εκπροσωπούσε δύο ιδιωτικές ιατρικές εταιρίες στην Αφρική από το 2002 ως το 2007, οι οποίες κέρδισαν μεγάλα συμβόλαια από τους προέδρους της Γκαμπόν και του Κονγκό για το έργο της μεταρρύθμισης του συστήματος υγείας των χωρών τους.
Την δρασ­τηριότητα του «μεσολαβητή» την συνέχισε και αφού έγινε υπουρ­γός Εξωτερικών.
Δηλαδή, πρέπει να πιστέψουμε ότι αυτοί οι πάμπτωχοι μαύροι, που δεν έχουν να φάνε καλά-καλά, έχουν και Σύστημα Υ­γείας.
Στην περίπτωση μας, αυτό που τελικά συνέβη εί­ναι ότι δύο ιδιωτικές εταιρίες, η Africa Steps και η Imeda υπέγρα­ψαν συμβόλαια 4,6 εκατομμυρίων ευρώ με την Γκαμπόν και το Κονγκό, ενώ μέρος των χρημάτων κατεβλήθησαν από την κυβέρ­νηση της Γκαμπόν, μετά την υπουργοποίηση Κουσνέρ.
Τα στοιχεία έχουν προκαλέσει σάλο στη Γαλλία, με τους σοσιαλιστές να βρίσκουν μια χρυσή ευκαιρία να ξεσπαθώσουν κατά του αποστάτη.
Τα έργα Κουσνέρ «αποτελούν, το λιγότερο, σοβαρές παραβιάσεις της ηθικής του δημόσιου βίου και καταστρέφουν την ακεραιότητα της Δημοκρατίας, την εικόνα ανιδιοτέλειας των αγωνιζομένων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και, το πιο σοβαρό, τη διεθνή εικόνα της Γαλλίας».

Δευτέρα 5 Ιανουαρίου 2009

Political correct: Πολυπολιτισμικά Χριστούγεννα!

Το γνωρίζαμε και το περιμέναμε.
Τα Χριστούγεννα οι –ανά τον κόσμο- κομπλεξικοί (αριστερο-καπιταλιστές) και οι -απαραίτητοι-(θολο)κουλτουριάρηδες τα βάζουν με τις παραδοσιακές Χριστουγεννιάτικες συνήθειες οι οποίες χαρακτηρίζονται «ρατσιστικές» και ότι «προσβάλλουν τους μουσουλμάνους» (λαθρομετανάστες –κυρίως- της Ευρώπης).
Όλοι αυτοί –οι (μυαλο)πωλοφυγόδικοι- βρίσκουν κάλυψη από διάφορες «χριστιανικές» εκκλησίες, που «προχωρημένες» και «ανοιχτόμυαλες».
Παράδειγμα, η Αγγλικανική Εκκλησία που έδωσε την «ευλογία» της για τον εμπλουτισμό των Χριστουγεννιάτικων εκδηλώσεων με «πολυπολιτισμικά στοιχεία».
Έξω από το αβαείο του Ουέστμινστερ στήθηκαν δύο Ινδοί. . χιονάνθρωποι, ένας αρσενικός και ένας θηλυκός (προσοχή στην ισότητα).
Οι χιονάνθρωποι, ήταν ντυμένοι με ινδικά ρούχα και στολισμένοι (ε)ξωτικά δίνοντας «εορταστική» χροιά στο αβαείο.
Μη ρωτάτε τι σχέση έχουν οι (μουσουλμάνοι) Ινδοί με τα Χριστούγεννα.
Απλώς υπάρχουν πολλοί Ινδοί και δεν μπορούν να τους «προσβάλλουν» εορτάζοντας μόνοι –οι Χριστιανοί- τα Χριστούγεννα.
Αλλά υπάρχουν και Κινέζοι στη Βρετανία. Έκαναν λοιπόν κάτι και γι' αυτούς.
Ο επίσκοπος του Γιορκ ανέβασε μια θεατρική παράσταση, -αναπαράσταση της Θείας Γέννησης- διαφορετική -από τα Χριστουγεννιάτικα- συνηθισμένα.
Στα ζωάκια της φάτνης, προστέθηκε ένας κινέζικος... δράκος, ενώ οι τρεις μάγοι έρχονται από την... Νιγηρία, την…. Σιγκαπούρη και την….. Ινδία!
Δηλαδή είναι απαραίτητο ο ένας μάγος –τουλάχιστον- να είναι μαύρος.
Για να κουβαλάει το σάκο, σαν Νιγηριανός (λαθρο)πωλητής, στην Ελλάδα των Καραμανλή(δων), των Παπανδρέου και των Μητσοτάκη(δων)!
Στις ΗΠΑ, τα κίνητρα
αποχαρακτηρισμού των Χριστουγέννων από τον θρησκευτικό τους χαρακτήρα, είναι διαφορετικά και πιο πεζά.
Εδώ θέλουν να περιορίσουν τον λατρευτικό χαρακτήρα της γιορτής, προκειμένου να εκμεταλλεύονται εμπορικά το σύνολο των πολιτών. Να ψωνίζουμε –κι αυτές τις ημέρες- όλοι οι πολίτες σαν τρελοί.
Ότι κι αν είμαστε, Χριστιανοί, Βουδιστές ή Μουσουλμάνοι. Ευρωπαίοι, Λατινοαμερικανοί ή Ασιάτες!
Οι ευχές για «Καλά Χριστούγεννα», έγιναν απλώς «Καλές Γιορτές» ή «Καλές διακοπές»,
ενώ τα Χριστουγεννιάτικα δέντρα περνούν στα αζήτητα.
Όσο για φάτνη σε δημόσιο χώρο; Δε στήνουμε καλλίτερα έναν ανδριάντα του Χίτλερ;
Όμως αυτές οι «αμερικανιές» πυροδότησαν ένα μεγάλο κύμα διαμαρτυρίας.
Δεκάδες οργανώσεις της (θρησκευτικής) δεξιάς –νάτοι πάλι αυτοί οι δεξιοί- ξεκίνησαν αγώνα για την αποκατάσταση του παραδοσιακού χαρακτήρα των Χριστουγέννων.
Με αφίσες και άλλα μέσα προτρέπουν τον κόσμο να συνεχίσει να εύχεται «Καλά Χριστούγεννα»!
Για τους «προοδευτικούς» το θέματα αυτά είναι λυμένα.
Όσο για τα Χριστουγεννιάτικα έλατα –έξω από τα σπίτια τους; Τα στολίζουν με κουκλάκια του Ομπάμα!

Πέμπτη 13 Νοεμβρίου 2008

"Εθνοκάθαρση": Ξεκάθαρη ομολογία Τούρκου υπουργού!

Σε «παρανόηση» απέδωσε ο Τούρκος υπουργός Αμυνας Βετζντί Γκιονούλ την ερμηνεία για τις δηλώσεις που έκανε σχετικά με την αναγκαιότητα της σφαγής εκατομμυρίων Ελλήνων μετά την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας για να σχηματιστεί το σημερινό Τουρκικό κράτος.
Μιλώντας όμως τη Δευτέρα -σε εκδήλωση με αφορμή την επέτειο θανάτου του Κεμάλ Ατατούρκ- στην τουρκική πρεσβεία στις Βρυξέλλες, είπε -όπως μετέδωσε το πρακτορείο Anadolu:
"Θα ήταν η Τουρκία ένα έθνος-κράτος αν οι Έλληνες είχαν παραμείνει στις περιοχές του Αιγαίου και οι Αρμένιοι σε διάφορες περιοχές της χώρας; Δεν γνωρίζω ποιες λέξεις να χρησιμοποιήσω για να εξηγήσω τη σημασία αυτής της "ανταλλαγής" των πληθυσμών, αλλά αν δείτε την παλιά ισορροπία των πληθυσμών, η σημασία της θα φανεί πολύ καθαρά.
Ακόμη και σήμερα, και με βάση τη μάχη που δίνουμε στη Νοτιοανατολική Τουρκία, (Σ.Σ. τον εξανδραποδισμό και τη γενοκτονία των Κούρδων, αυτό εννοεί ο ...καλλιτέχνης) δεν μπορούμε να αρνηθούμε τη συμβολή αυτών που θεωρούν τον εαυτό τους θύματα εξαιτίας της οικοδόμησης του έθνους και ιδιαίτερα, τη συμβολή αυτών που θεωρούν τον εαυτό τους θύματα του εκτοπισμού..
...ήταν καθοριστική η διαπίστωση ότι είχε ολοκληρώσει την ιστορική του πορεία το σύστημα των εθνοτήτων στο οποίο στηριζόταν η Οθωμανική Αυτοκρατορία... τα δύο βασικά στοιχεία στην ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας, ήταν η οικοδόμηση του έθνους και η οικονομία...
...πριν την ίδρυση του τουρκικού κράτους η Αγκυρα αποτελούνταν από μουσουλμάνους, Εβραίους, Αρμένιους και Έλληνες."
Οι δηλώσεις του Βετζντί Γκιονούλ δεν συνιστούν απλώς επιχείρημα υπέρ των ισχυρισμών για την γενοκτονία των Αρμενίων -και μάλιστα από το στόμα Τούρκου υπουργού-αλλά θέτουν γενικότερα θέμα οικοδόμησης έθνους, στο βωμό της οποίας δικαιολογείται η εθνική κάθαρση.

Είναι προφανές ότι ο Τούρκος υπουργός έκανε τις δηλώσεις του χωρίς συννενόηση με την γνωστή Ρεπούση και τους λοιπούς καθηγητές της. Υπουργέ πιάστηκες κορόιδο! "Συνωστισμός" ήταν υπουργέ! Το γράφει η Ρεπούση! Να σας στείλουμε και το βιβλίο της, αν δεν μας πιστεύεις! Αηδίες και συκοφαντίες κατά του...πολιτισμένου Τουρκικού Εθνους είναι όσα είπες! Ούτε η Ρεπούση δεν ...τόλμησε να τα γράψει όλα αυτά!

Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2008

Υπηρεσία "Μιάς Στάσης"...

Η είδηση:

"Συνεδρίασε η Εθνική Επιτροπή για την Κοινωνική Ένταξη των Μεταναστών, υπό την προεδρία του υπουργού Εσωτερικών Προκόπη Παυλόπουλου και παρουσία του υφυπουργού Θανάση Νάκου.
Παρόντες ήταν και εκπρόσωποι φορέων, κομμάτων και άλλων οργανώσεων. Ο κ. Παυλόπουλος ενημέρωσε τους παρευρισκόμενους σχετικά με τη διοργάνωση, το φθινόπωρο του 2009, από την Ελλάδα του 3ου Παγκόσμιου Φόρουμ για τη Μετανάστευση, που φέτος θα πραγματοποιηθεί στη Μανίλα.
Βασικό χαρακτηριστικό του φόρουμ είναι ο διάλογος με εκπροσώπους της Κοινωνίας των Πολιτών και ιδίως Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (Σ.Σ. χρηματοδοτούμενες από το κράτος) για θέματα μεταναστών.
Ο υπουργός ενημέρωσε επίσης για τα αποτελέσματα του Συμβουλίου των υπουργών Δικαιοσύνης....στο οποίο καταγράφονται πέντε δεσμεύσεις:
1. Οργάνωση και ενθάρρυνση της νόμιμης μετανάστευσης
2. Αντιμετώπιση της παράνομης μετανάστευσης
3. Θωράκιση των εξωτερικών συνόρων της ΕΕ και όχι απλώς των συνόρων των κρατών-μελών
4. Δημιουργία μιας «Ευρώπης ασύλου» με την καθιέρωση ενιαίων διαδικασιών ασύλου
5. Ουσιαστική υποστήριξη της ανάπτυξης των χωρών καταγωγής και διέλευσης μεταναστών
Ο υφυπουργός Εσωτερικών Θ.Νάκος ανακοίνωσε πως σχεδιάζονται υπηρεσίες «Μιας Στάσης» για την καλύτερη εξυπηρέτηση των μεταναστών σε σχέση με τη διαδικασία για τη νομιμοποίησή τους.
Οπως είπε, ο σχεδιασμός θα αρχίσει από τον Δήμο Πειραιά με τη δημιουργία της πρώτης υπηρεσίας «Μιας Στάσης».


IN.GR-ΔΟΛ

Οι "μετανάστες" θα εξυπηρετούνται από υπηρεσίες "Μιάς Στάσης".
Εύλογα γεννιέται το ερώτημα. Τους Έλληνες πολίτες σε ποιά -ακριβώς-στάση τους θέλει ο υπουργός;

Τρίτη 24 Ιουνίου 2008

Ευτελίστηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο η ανθρώπινη ζωή....

Με μία προκλητική και απαράδεκτη απόφαση του, χαστούκι στον -δήθεν ισχυρό - Ευρωπαϊκό μας πολιτισμό και το σύστημα νομικών αξιών, το ΕΔΑΔ, "καταδίκασε" την Τουρκία για τις δολοφονίες των δύο Ελληνοκυπρίων ηρώων, αφήνοντας στην ουσία ατιμώρητους τους ΤΟΥΡΚΟΥΣ δολοφόνους, σκυλεύοντας τη μνήμη των νεκρών ηρώων, προκαλώντας τον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.
Οι λεπτομέρειες και το σχετικό ρεπορτάζ είναι από το in.gr
Θλίψη προκαλεί η τοποθέτηση του ΠΑΣΟΚ, που θριαμβολογεί στην ανακοίνωσή του θεωρώντας: "Πραγματικό κόλαφο" για την Τουρκία την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων με δήλωση του πολιτικού εκπρόσωπου του για θέματα Εξωτερικών, του Ανδρέα Λοβέρδο, που πρόσθεσε ότι είναι και «μια μορφή δικαίωσης για τις οικογένειες των αδικοχαμένων Κύπριων αδελφών μας, αλλά και για τον αγώνα του Ελληνισμού εναντίον της κατοχής του βόρειου τμήματος της Κύπρου».
Ενώ ο εκπρόσωπος Τύπου του ΠΑΣΟΚ, Γιώργος Παπακωνσταντίνου, τόνισε πως η καταδίκη της Τουρκίας είναι μια «ελάχιστη απονομή δικαιοσύνης στους δύο Κύπριους που χάθηκαν».

Εμείς απλώς καταθέτουμε τη μεγάλη ντροπή και την αγανάκτησή μας για το "τελευταίο σκαλί στου κακού τη σκάλα", που βαδίζει ο πολιτισμός μας.
ΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΜΕΝΟΥΝ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ, την ώρα που στον τόπο μας ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΜΕ κάποια 300.000,00 € αποζημίωση, ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΒΛΗΘΟΥΝ ΠΟΤΕ.
 
ΕπιστροφήTop