Εορτολόγιο-14 Φεβρουαρίου

ΧΛΟΗ (Χλόη)
ΒΑΛΕΝΤΙΝΗ -Αγία Λατίνων- (Βαλεντίων, Βαλεντίνος, Βαλεντίνο, Ντίνος, Βαλεντίνη, Βαλεντίνα, Ντίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εξάσφαιρος ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου

Πέρασε άνετα από τη Μεσάριστα

Με σκορ 1-6, πέρασε από τη Μεσάριστα ο Ολυμπιακός Παναιτωλίου, συνεχίζοντας το σερί νικών του, στις τελευταίες αγωνιστικές. Η διαφορά δυναμικότητος ανάμεσα στις δύο ομάδες, ήταν κάτι παραπάνω από εμφανής και δεν άφηνε καμία αμφιβολία για τον νικητή. Το μόνο που απέμεινε, ήταν να μάθουμε την τελική διαφορά τερμάτων. Ο άλλοτε κραταιός Άρης Μεσάριστας έχει ήδη υποβιβασθεί και ο Ολυμπιακός δείχνει πως είναι κοντά στην τετράδα και μακριά από την 8η θέση που οδηγεί στα play out.
Κοντά στη θέση αποφυγής των αγώνων κατάταξης έφτασε και η Δόξα Καινουρίου και θα γίνει σκληρή μάχη με τις ομάδες του Μύτικα, του Ευηνοχωρίου και των Παπαδατών για την τελική κατάταξη.
Στην κορυφή, ο Άρης Αιτωλικού κέρδισε το ντέρμπι με τον Γ.Ο. Μεσολογγίου και έβαλε φωτιά στην κορυφή, όπου ισοβαθμούν ο χαμένος του σημερινού ντέρμπι με τον Όμηρο Νεοχωρίου.
Γκέλα για τον Ατρόμητο Αντιρίου η ισοπαλία με τον Προμηθέα Γαυρολίμνης και σημαντική νίκη του Εθνικού Γουριάς στο Ευηνοχώρι, που τον ανέβασε στην 4η θέση του βαθμολογικού πίνακα.
Την επόμενη αγωνιστική στο γήπεδο του Παναιτωλίου, θα γίνει το τοπικό ντέρμπι του Δήμου Θεστιέων, με τον Ολυμπιακό να αντιμετωπίζει τη Δόξα Καινουρίου.

Τα πλήρη αποτελέσματα (21η αγωνιστική)
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ....1-6
ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.........1-0
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓ. ΧΩΡΑΣ – ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ............3-2
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ.....................2-2
ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ –ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................0-2
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ.........2-2
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................1-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ............................2-0

Η Βαθμολογία (21η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ.....................47…45 -14
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............47…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................45…48 -10
4.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................39...23 -14
5.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............37...41-23
6.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........37…38-27
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-38
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-23
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........28...32-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............26…33-36
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................20...33-37
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........20...21-50
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............19...23-43
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...23-41
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........16...30-54
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...14 –69

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.

Εορτολόγιο-13 Φεβρουαρίου

ΠΡΙΣΚΙΛΛΑ (Πρίσκιλλα, Πρισίλλα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-12 Φεβρουαρίου

ΠΛΩΤΙΝΟΣ (Πλωτίνος, Πλωτός, Πλωτή, Πλωτίνα, Πλωτίνη)
ΜΕΛΕΤΙΟΣ (Μελέτιος, Μελέτης, Μελετία, Μελετούλα, Μελετίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-11 Φεβρουαρίου

ΒΛΑΣΣΗΣ (Βλάσιος, Βλάσος, Βλάσης, Βλασία, Βλασούλα)
ΑΥΓΗ (Αυγή, Αυγούλα)
ΘΕΟΔΩΡΑ (Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θοδώρα, Δωρούλα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-10 Φεβρουαρίου

ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΑ (Χαραλαμπία, Χαρά, Λαμπία, Λαμπή, Λάμπω, Χαραλαμπή, Μπαμπίνα, Μπηλιώ, Μπιλιώ, Μπία, Χάμπη)
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ (Χαράλαμπος, Λάμπος, Χαραλάμπης, Χάρης, Λάμπης, Λαμπίας, Μπάμπης, Μπάμπος, Χάμπος)
ΧΑΡΙΛΑΟΣ (Χαρίλαος, Χάρης)
ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ (Χαρίκλεια, Χαρούλα)
Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-9 Φεβρουαρίου

ΠΑΓΚΡΑΤΙΟΣ (Παγκράτιος, Παγκρατία)
ΜΑΡΚΕΛΟΣ (Μάρκελος)
ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ (Νικηφόρος, Νικηφορία, Νικηφόρα, Νίκη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-8 Φεβρουαρίου

ΖΑΧΑΡΙΑΣ (Ζαχαρίας, Ζάχαρης, Ζάχαρος, Ζαχάρω, Ζαχαρούλα, Ζαχαρίτσα, Ζαχαρένια, Ζάκι, Ζάκης)
Πηγή: Εορτολόγιο

Μία από τα ίδια ο Αντώνης Σαμαράς

Λίγος στην αντιμετώπηση των κρίσιμων ζητημάτων.

Κυρίαρχο θέμα που απασχολεί σε έντονο βαθμό την Ελληνική κοινωνία, όπως δείχνουν και οι μετρήσεις της κοινής γνώμης, είναι το νομοσχέδιο περί «παραχώρησης» Ιθαγένειας (!!!) στους εισβολείς και καταληψίες λαθραίους.
Άλλα περίμεναν οι εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόροι –μέλη και φίλοι του κόμματος της Ν.Δ. - από τον Αντώνη Σαμαρά όταν πριν λίγο καιρό του έδιναν σαφή και ηχηρή εντολή.
Περίμεναν ότι, σε κρίσιμα ζητήματα που απασχολούν την Ελληνική κοινωνία, οι απόψεις και οι θέσεις του κόμματος, θα είχαν σαφές και συγκεκριμένο στίγμα, ότι θα ήταν στην κατεύθυνση της στηρίξεως των θέσεων της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων και πως θα μπορούσε να εμπνεύσει και να συσπειρώσει πολίτες και χώρους πολιτικούς που διαφοροποιούνταν από το κόμμα της Ν.Δ., όπως αυτή εκφραζόταν τα τελευταία είκοσι χρόνια.
Όμως ο Αντώνης Σαμαράς, σε συνέντευξη που παραχώρησε στο NEWSTIME του Νίκου Ευαγγελάτου, αποδεικνύει πως κι αυτός είναι «μία από τα ίδια».
Τον ρώτησαν για το μεταναστευτικό και όποιος διάβασε και κατάλαβε, αν τον είχε ψηφίσει, μετάνιωσε για την επιλογή του. Κι όσοι είχαν επιλέξει Μητσοτάκη –Μπακογιάννη-Κούβελου, τον ένιωσαν δικό τους αίμα κι αρχηγό.
Ερώτ.: Ένα άλλο καίριο θέμα είναι το μεταναστευτικό. Ποια είναι η καθαρή θέση σας;
«Την είπαμε πολύ καθαρά: ……Το….. νομοσχέδιο επιλέγει…..τις πιο χαλαρές ρυθμίσεις όλων των χωρών, ….. δεν λύνει το πρόβλημα των μεταναστών. Εντείνει την ανασφάλεια της κοινωνίας. Και δυσκολεύει την ένταξη των μεταναστών……Που είναι και το ζητούμενο."
Ερώτ.: Μπορείτε να ξεκαθαρίσετε τα πολιτικά σύνορα σας με τον ΛΑΟΣ, που εκτιμάται ότι σας ασκεί πίεση «εκ δεξιών»;
«Εμείς…..Δεν ψάχνουμε…… να πούμε κάτι «λίγο πιο αριστερό» από τον ένα και «λίγο πιο δεξιό» από τον άλλο. …..η ένταξη….. γίνεται με πολιτισμική ενσωμάτωση, όχι με γραφειοκρατικούς αυτοματισμούς. ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ, ΌΧΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΙΜΑΤΟΣ. …..Αν ενσωματώσουμε πολιτιστικά τους μετανάστες, αν δηλαδή τους κάνουμε να νιώθουν Έλληνες μέσα από τα σχολεία μας (Σ.Σ. !!!)….. αυτό κάνουν πια οι περισσότερες χώρες και γιατί αυτό καταπολεμά τον ρατσισμό. Αυτό κάνει η κυβέρνηση ….. στη Βρετανία (με την ταυτότητα της «βρετανικότητας»), αυτό κάνει ……. στη Γαλλία (με το υπουργείο Εθνικής Ταυτότητας και Μετανάστευσης), αυτό κάνει η…… Ισπανία (με την ταυτότητα της «ισπανικότητας»), αυτό κάνει….. ο νόμος …….στη Γερμανία,……και η δική μας πρόταση βρίσκεται αρκετά κοντά του. Είναι «ακροδεξιοί» όλοι αυτοί;……».
Δηλώσεις ενός καλοπροαίρετου αλλά φοβισμένου ανθρώπου, με βαρύτατη ευθύνη αλλά ανίκανου να «πάρει τη σημαία».
Δεν έχει η Ελληνική κοινωνία να περιμένει τίποτα από αυτόν. Πέρασε πια ο καιρός της ανοχής στα φοβισμένα ανθρωπάκια, στους ντεμί δεξιούς, στους δήθεν «κεντρώους» στους «ναι μεν αλλά» πατριώτες τύπου Μάκη –«ΠΑΡΟΝ»- Κουρή, και τελείωσε οριστικά. Εάν περάσει αυτό το νομοσχέδιο τελειώνει το έθνος-κράτος των Ελλήνων και πάνε στράφι οι αγώνες των Ελλήνων, επωνύμων και ανωνύμων.
Τα πράγματα είναι απλά.
Αντώνη Σαμαρά, είτε πιστεύεις στην κοινή καταγωγή των Ελλήνων, την «κοινότητα αίματος» όπως την αποκάλεσες, ΕΙΤΕ ΟΧΙ.
Όσο κι αν ευαγγελίζεσαι την ενσωμάτωση, κατάλαβε τούτο. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ των ΦΟΝΤΑΜΕΝΤΑΛΙΣΤΩΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ.
Με ποια Ελληνική παιδεία; Η σημερινή «παιδεία» στην Ελλάδα, σκοπό δεν έχει τον εξελληνισμό των αλλοδαπών, ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
«Ελληνικότητα» χωρίς Έλληνες θέλει ο νέος αρχηγός της Ν.Δ.!

Εορτολόγιο-7 Φεβρουαρίου

ΠΑΡΘΕΝΗΣ (Παρθένιος, Παρθένης, Παρθενία, Παρθενόπη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Τουρκική υπηκοότητα (αν το επιθυμούν) στους μητροπολίτες

των –λεγόμενων- «νέων χωρών».

«Εάν η Θεολογική Σχολή της Χάλκης δεν ανοίξει σύντομα, δεν θα προλάβει να βγάλει τον Διάδοχο του Οικουμενικού Πατριάρχου... Θέλω να καταλάβετε ότι εδώ πια βρισκόμαστε στις καθυστερήσεις του Αγώνα: Δεν υπάρχει πια άλλος χρόνος για χάσιμο»...
Αυτά δήλωνε σχετικά πρόσφατα, αμέσως μετά την επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη, όπου είχε συνοδεύσει τον πρόεδρο του Λα.Ο.Σ. Γεώργιο Καρατζαφέρη, ο βουλευτής Άδωνις – Σπυρίδων Γεωργιάδης.
Προφανώς όμως του διαφεύγει ή το αποκρύπτει ότι δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα, διότι ο (Έλληνας) πατριάρχης Βαρθολομαίος συμφώνησε με τον τούρκο πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν και η Τουρκία θα δώσει Υπηκοότητα σε ΟΛΟΥΣ τους Μητροπολίτες των Νέων Χωρών (δηλαδή Η ΕΛΛΑΔΑ από την Ήπειρο και επάνω, συμπεριλαμβανομένης της Κρήτης!) για να μπορούν να είναι υποψήφιοι για τον Πατριαρχικό Θρόνο όταν έλθει ο καιρός!
Καταλάβατε τώρα τι γίνεται;
Όλοι οι Μητροπολίτες του Αιγαίου, της Κρήτης και της Ελλάδος πάνω από τον Όλυμπο, σύντομα θα γίνουν Τούρκοι πολίτες, μόνο και μόνο για να συνεχίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο να έχει έδρα την... Ιστανμπούλ, όπως αποκαλεί ο Βαρθολομαίος -όταν μιλάει αγγλικά- την βασιλεύουσα -την πόλη των πόλεων- Κωνσταντινούπολη!
Στις 22 Οκτωβρίου 1991 ο σημερινός Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος (κατά κόσμον, Αρχοντώνης) ως τότε επίσκοπος Χαλκηδόνος, σπίλωσε την μνήμη των Ηρώων του 1821, λέγοντας, «Δυστυχώς, οι δύο λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων, όταν ξεσηκώθηκαν κάτι ξεβράκωτοι το 1821 και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές»!
Η δήλωση του δημοσιεύθηκε πρωτοσέλιδη τον Νοέμβριο του 1991 στην εφημερίδα «Ελεύθερη Ώρα» και λίγο μετά στην «Αυριανή».
Μετά από μήνυση, διότι η «Ελεύθερη Ώρα» δημοσίευσε φωτογραφία του σημερινού Πατριάρχη, ντυμένου με στολή Τούρκου υπολοχαγού, όταν υπηρετούσε στον Τουρκικό Στρατό, τη δίκη την έχασαν οι υποστηρικτές του Βαρθολομαίου, όμως στο ακροατήριο ΠΑΡΑΔΕΧΘΗΚΑΝ ότι η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ..

Διακοπή του αγώνα στο Παναιτώλιο

H βροχή δεν έσωσε το Ευηνοχώρι.

Οι κακές καιρικές συνθήκες – με φαινόμενα έντονης βροχόπτωσης- ήταν μαζί με τον εκπληκτικό Εθνικό Γουριάς οι πρωταγωνιστές της 20ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος. Η έντονη βροχόπτωση, στάθηκε αιτία να διακοπούν τρία από τα παιχνίδια της αγωνιστικής, ανάμεσά τους και ο αγώνας Ολυμπιακού – Ευηνοχωρίου, με το σκορ να είναι στα επίπεδα του 3-1, για την ομάδα μας.
Την ίδια τύχη είχαν οι αγώνες στις Παπαδάτες Μακρυνείας και στις Φυτείες, όπου –μέχρι την ώρα της διακοπής- είχαμε λευκές ισοπαλίες.
Οι συγκεκριμένοι αγώνες θα συνεχισθούν τη Δευτέρα το απόγευμα, όταν και θα διεξαχθεί το υπόλοιπο τους, με το χρόνο να μετρά από το σημείο της διακοπής.
Ο Εθνικός Γουριάς συνέχισε την εκπληκτική του πορεία, νικώντας και τον Ατρόμητο Αντιρρίου με 1-0, ενώ στο ντέρμπι της αγωνιστικής οι γειτονικοί δήμοι του Αιτωλικού και των Οινιαδών αναμετρήθηκαν, με τον Άρη Αιτωλικού να κερδίζει και δίνει τη δυνατότητα στον ΓΟ Μεσολογγίου να βρεθεί μόνος στην κορυφή.
Επόμενος αγώνας για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ -εκτός έδρας- με τον υποβιβασμένο Άρη Μεσάριστας.

Τα πλήρη αποτελέσματα (20η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ – ΑΕ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ…...5-1
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ…………..1-0
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ - ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ…………3-3
ΓΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ - ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ……………6-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ….………………1-0
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ – ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ………………2-0
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ – ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ ….0-0 (Διακοπή)
ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ….3-0

Η Βαθμολογία (20η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................47…45 -12
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ .............44…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................42…46 -10
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ..........36…36-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................36...21 -14
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............34...37-22
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-36
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-21
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........25...31-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............25…31-34
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ.................20...34-38
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........19...19-48
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.............19....23-42
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ........17...22-38
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-52
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ......................9...13-63

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.

Άρθρο-πρόκληση του Σωτήρη Χατζηγάκη

Αυτός δεν «πήρε» -ακόμη- το μήνυμα των -διπλών- εκλογών.

Ο τραγελαφικός Σωτήρης Χατζηγάκης, είχε δώσει δείγμα γραφής ως υπουργός Δικαιοσύνης, όταν σε συνεδρίαση της Βουλής, στις 14-5-2008, αμφισβήτησε τη συνθήκη υπάρξεως της Ελληνικής Πολιτείας και το θεμέλιο του Συντάγματος, την εθνική κυριαρχία. Τη χαρακτήρισε…. ασύμβατη με κάθε ανθρώπινο δικαίωμα. (Μοναδική περίπτωση υπουργού που αυτοκαταργήθηκε, κατήργησε την Ελληνική Κυβέρνηση και την Ελληνική Πολιτεία, χωρίς να κάνει το αυτονόητο. Να παραιτηθεί! Βέβαια όλα όσα είπε είναι -απλώς- συρραφή από εθνομηδενιστές τύπου Ρεπούση, Λιάκου, Δραγώνα & Σια).
Είπε ο τέως -ελπίζουμε- υπουργός:
«...Επομένως, εάν ξεκινήσει κανείς από τη σκέψη και από τη θέση ότι «εγώ θέλω την εθνική κυριαρχία», τότε δεν μπορούμε να μιλάμε ούτε για ενωμένη Ευρώπη, ούτε για μία κοινωνία όπου και το ατομικό δικαίωμα και το ανθρώπινο δικαίωμα και το δικαίωμα αυτό καθ' εαυτό, με οποιαδήποτε έννοια του δώσει κανείς, θα μπορεί να σταθεί.» (ΕΔΩ το link με τα πρακτικά.) Αυτός λοιπόν, δημοσίευσε άρθρο του στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», (που αλλού;)με τίτλο «Μετανάστευση: ευχή ή κατάρα;», όπου γράφει ότι, «Η Ευρώπη γεννήθηκε μιγάς».
Παράλληλα καταριέται την ακροδεξιά (όπως τη σκιαγραφεί στο ταραγμένο -από το εκλογικό αποτέλεσμα- μυαλό του) μιλώντας για την «εθνικιστική» πλευρά της μετανάστευσης. Ισχυρίζεται ότι «από ακροδεξιά κόμματα υποστηρίζεται πως η σημερινή μετανάστευση δημιουργεί ποικίλα προβλήματα, κυρίως κοινωνικής συνοχής, ενώ απειλεί την εθνική ασφάλεια, την πολιτισμική «καθαρότητα» του κοινωνικού ιστού και ίσως τους εκλογικούς, κομματικούς συσχετισμούς».
Τίποτα από όλα αυτά κατά τον ίδιο δεν ισχύει όταν ακόμη και η καθημερινότητα των ελεγχόμενων ραδιοτηλεοτπικών και εντύπων μέσων τον διαφεύδει.
Αν λοιπόν κατά τη Χατζηγάκειο λογική, «οι μετανάστες στη χώρα μας επιθυμούν -και το επιχειρούν- να μεθέξουν στα ελληνικά παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα, και επιλέγουν για τα παιδιά τους να εγγραφούν σε ελληνικά σχολεία, αποκτώντας έτσι ελληνική παιδεία και νοοτροπία, νομίζουμε πως η ελληνική πολιτεία θα πρέπει να τους αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια»(!!!)
Τι λέει εδώ ο ποιητής; Για ποια ελληνική παιδεία, ποια παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα; Ποια νοοτροπία; Εμπρησμοί και λεηλασίες, απαιδευσία και αμορφωσιά, αυτή είναι η σημερινή ελληνική παιδεία.
Μάλιστα για να μη τον κατατάξουμε στους «αμαθείς», όλα αυτά τα πασπαλίζει με λίγο Ισοκράτη. (Ξέρετε, Έλληνας είναι εκείνος που μετέχει της ελληνικής παιδείας.) Ω ρε έρμε Σωτήριε Χατζηγάκη, ακόμα δε σου είπαν ή δεν έμαθες ότι, ο Ισοκράτης ήταν ρατσισταράς του κερατά;
Όλοι όσοι διαφωνούμε με τις απόψεις του Χατζηγάκη είμαστε απλώς οι «επικαλούμενοι πάσης φύσεως φοβίες και εθνικιστικά σύνδρομα που μόνον ρατσιστικά και αντι-ανθρωπιστικά μοντέλα αναβιώνουν.»
Ο Χατζηγάκης δεν θέλει να ακούει λέξη για «Δημοψήφισμα» συνδυασμένο με την απόδοση υπηκοότητας και μόνο κι –ασφαλώς- όχι ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ. Τα δημοψηφίσματα θεωρεί ότι «ευτελίζουν την ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας» και «αναιρούν τα συγκροτημένα θεσμικά όργανα της πολιτείας, όπως η κυβέρνηση, η Βουλή, τα κόμματα».
Και καταλήγει ο Χατζηγάκης με τη διαπίστωση πως «ο ρατσισμός είναι αντίθετος με τις εθνικές μας παραδόσεις, πολιτιστικές και θρησκευτικές».
Εμείς κρίνοντας από την απαρακώλυτη παρουσία και τις ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ των Χατζηγάκηδων, της Δραγώνα, των Ρεπούσηδων, των Λιάκων κ.α. προς την Ελληνική κοινωνία, συμφωνούμε πως έχει δίκιο ο Χατζηγάκης.
Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ!!!
(Αποκαλυπτικά για τις απόψεις του Χατζηγάκη και των ομοίων του, είναι τo άρθρo του καθηγητού Ρωμανού στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 22-6-2008, «Υπογεννητικότητα, πολυπολιτισμός και η στροφή του κράτους κατά του έθνους», καθώς και το «Νεοταξική τρομοκρατία και πολυπολιτισμός» στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 15-6-2008.
(Ο καθηγητής Ρωμανός είναι συγγραφέας του εξαιρετικού βιβλίου «Εθνοκτονία εν εξελίξει», από τις εκδόσεις «Πελασγός», που αξίζει να αγοράσετε και να διαβάσετε).
Τι να πούμε τι. Απλώς να αναφωνήσουμε «Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η θρησκεία, ζήτω η Νέα Δημοκρατία!» Σε άλλη κοινωνία οι Χατζηγάκηδες θα ήταν απόβλητοι. Αλλά οι Έλληνες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ.
Και κάτι τελευταίο προς ψηφοφόρους. Καημένοι πατριώτες θέλετε ακόμη να επανακάμψετε στο «μαντρί»;

Vodafone - Επανάσταση 1821 : 1-0

Η εταιρεία που "ακουγε τα πάντα", τραβάει στο σχοινί!

Στην Ελλάδα του σήμερα, η μόνη αναφορά που επιτρέπεται να κάνεις στους προγόνους και στην θρησκεία, είναι η ειρωνεία, η χλεύη, η «σάτιρα» και ό,τι άλλο υπαγορεύουν οι σύγχρονοι κανόνες της κονόμας και του λαϊκού εκμαυλισμού.
Η μεθοδολογία είναι συγκεκριμένη και συνοδεύεται από κραυγές για την «ελευθερία της έκφρασης», ενώ παράλληλα απαγορεύεται –στην ουσία- η απόδοση τιμής στο πρόσωπο ή στο ιστορικό γεγονός που χλευάζεται.
Άλλωστε δεν έχει περάσει πολύς καιρός που σύσσωμος ο «πολιτικός» και «καλλιτεχνικός» κόσμος, υπεράσπιζε το «έργο» αυθάδους και προφανώς διανοητικά διαταραγμένης «καλλιτέχνιδος» -κόρης πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ.- που πρόβαλε τον αυνανισμό με φόντο την Ελληνική σημαία και με υπόκρουση τον εθνικό ύμνο.
Τίποτα –τότε- δε ενόχλησε τους επαγγελματίες εκμαυλιστές του λαού, ούτε η προσβολή των εθνικών μας συμβόλων, ούτε το πέος που εκσπερμάτιζε επάνω στον σταυρό.
Βέβαια τα έθνη που θέλουν να ζήσουν αντιδρούν αλλιώς.
Ο πρέσβης του Ισραήλ στην Σουηδία, το 2008, διέλυσε έκθεση σε γκαλλερί, διότι θεώρησε πως κάποιο έκθεμα προσέβαλε την χώρα του, ενώ οι μουσουλμάνοι -από την πλευρά τους- απειλούν με φυσική εξόντωση, απανταχού στη γη, όποιον διανοηθεί όποιον το Μωάμεθ ή το Κοράνι.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αποκαθηλώθηκε από τα σχολεία της Κύπρου και της Ελλάδος και μετατρέπεται σε καρικατούρα στην τελευταία διαφήμιση της Vodafone, σε γελοιογραφία και σε μέσο πλουτισμού για την εταιρεία.
Στην πατρίδα στις μέρες μας τίποτα δεν έχει αξία. Απλώς όλα έχουν τιμή...εκποιήσεως!

Εορτολόγιο-6 Φεβρουαρίου

ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ (Ψυχοσάββατο, Ψυχοσαββατο)
ΦΩΤΗΣ (Φώτιος, Φώτης, Φωτεινός, Φώτις)
Πηγή: Εορτολόγιο

Μειώνεται σταθερά ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ πληθυσμός.

Στοιχεία που κρύβουν επιμελώς.

Ένα εξαιρετικά αξιόλογο άρθρο του –πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ. - Μανώλη Δρεττάκη δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Αυγή», (Διαβάστε το ΕΔΩ).
Είναι μάλιστα αξιοπερίεργο πως και γιατί η συγκεκριμένη εφημερίδα, που εκφράζει τις επίσημες θέσεις του Συνασπισμού και τάσσεται αναφανδόν υπέρ των λαθραίων, του έδωσε χώρο να εκφράσει τις συγκεκριμένες απόψεις.
Το άρθρο περιλαμβάνει πολλά ενδιαφέροντα στατιστικά στοιχεία. Το σημαντικότερο κατά τη δική μας άποψη είναι πως προκύπτει να υπάρχει μια φυσική αύξηση του πληθυσμού κατά 22.088 κατοίκους την πενταετία 2004-2008. Αυτή οφείλεται αποκλειστικά στους αλλοδαπούς –λόγω της εισβολής των λαθραίων- οι οποίοι αυξήθηκαν κατά 88.093, και υπερκάλυψαν την μείωση των Ελλήνων κατοίκων κατά 66.005.
Δυστυχώς σε πραγματικούς αριθμούς -την πενταετία 2004-2008- ο ελληνικός πληθυσμός μειώθηκε κατά 66.005 ανθρώπους και αυτό δεν συνέβη μόνο αυτή τη συγκεκριμένη πενταετία.
Οι γεννήσεις από αλλοδαπές μητέρες είχαν αρχίσει ήδη άρχισαν από το 1995 τουλάχιστο και ο ελληνικός πληθυσμός τα τελευταία 15 χρόνια μειώνεται σταθερά.
Η «αύξηση» του συνολικού πληθυσμού είναι εικονική και οφείλεται αποκλειστικά στη ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΛΑΘΡΑΙΩΝ και στην ΥΠΕΡΟΧΗ των ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ από ΑΛΛΟΔΑΠΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ, σε συνδυασμό με τους ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ. (Οι εισβολείς λαθραίοι είναι –κατά κανόνα- νεαρής ηλικίας).
Επιβάλλεται αν τελικά ψηφισθεί το νομοσχέδιο Ραγκούση, τα στατιστικά στοιχεία να συγκεντρώνονται με βάση την διάκριση ομογενούς/αλλογενούς.
Επίσης στο νομοσχέδιο Ραγκούση δεν περιλαμβάνεται στα υπό συγκέντρωση στατιστικά στοιχεία το θρήσκευμα των νέων πολιτών.
Το θρήσκευμα ανακοινώνονταν στις πολιτογραφήσεις οι οποίες αφορούσαν –έως τώρα- κατά κύριο λόγο, ομογενείς και Χριστιανούς Ορθόδοξους και είναι στοιχείο απαραίτητο, προκειμένου να συγκεντρώνουμε, όπως και άλλες πολυφυλετικές, πολυεθνικές και πολυθρησκευτικές κοινωνίες, στατιστικά για τη φυλή ή την εθνική καταγωγή.
Το (και αντισυνταγματικό, σύμφωνα με τους ειδικούς) νομοσχέδιο Ραγκούση, αμφισβητεί:
την Ορθόδοξη Θρησκεία ως επικρατούσα στην Ελλάδα,
παραβιάζει την αρχή της άσκησης των εξουσιών υπέρ του Έθνους,
παραχωρεί την ελληνική υπηκοότητα χωρίς καμία εγγύηση ότι οι δέκτες θα προσφέρουν θετικά στη ζωή του Έθνους, χωρίς επιλεκτικότητα –με απλές δηλώσεις στο δημοτολόγιο- και χωρίς καν εξέταση για τη γνώση της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού.

Εορτολόγιο-5 Φεβρουαρίου

ΑΓΑΘΗ (Αγαθή, Αγαθούλα, Αγαθώ, Αγαθία, Αγαθίτσα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-4 Φεβρουαρίου

ΙΑΣΙΜΟΣ (Ιάσιμος, Ιασίμη, Σίμος, Σίμη)
ΙΣΙΔΩΡΟΣ (Ισίδωρος, Σιδέρης)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-3 Φεβρουαρίου

ΑΣΗΜΑΚΗΣ (Ασημάκης)
ΑΣΗΜΙΝΑ (Ασημίνα)
ΜΑΛΑΜΑΤΗ (Μαλαματή, Μάλα, Μαλαματένια, Ματίνα)
ΣΤΑΜΑΤΗΣ (Σταμάτιος, Σταμάτης, Στάμος, Σταμούλης, Σταμέλος, Σταμέλης, Σταμελάς)
ΣΤΑΜΑΤΙΑ (Σταματία, Σταματίνα, Σταμάτα, Μάτα, Ματούλα, Σταμέλα, Σταμούλα, Ματίνα, Σταματή, Μάτω, Σταματέλλα)
ΣΥΜΕΩΝ (Συμεών, Συμεώνης, Συμεωνή, Συμεωνία, Συμεώνα, Σύμος, Σύμη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-2 Φεβρουαρίου

ΥΠΑΠΑΝΤΗ (Υπαπαντή)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-1 Φεβρουαρίου

ΜΡΙΖΙΤ (Μριζίτ, Βrigit, Bridget, Brigid, Brigitta)
ΦΙΛΙΚΗΤΑΤΗ (Φιλικητάτη, Φιλικήτη, Φιλικήτα)
ΤΡΥΦΩΝΑΣ (Τρύφωνας, Τρύφων, Τρυφωνία)
Πηγή:Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-31 Ιανουαρίου

ΕΥΔΟΞΙΑ (Ευδοξία, Ευδοξούλα, Δόξα, Δοξούλα)
ΚΥΡΟΣ (Κύρος, Κύρης)
Πηγή: Εορτολόγιο

«Απέδρασε» από τη Γουριά ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου

Ισοπαλία 1-1 με τον τοπικό Εθνικό.

Σε μια δύσκολη έδρα και απέναντι σε δυσκολοκατάβλητο αντίπαλο, ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ έδειξε πως οι κακές εμφανίσεις και η παράδοση άνευ όρων ανήκουν –μάλλον- στο παρελθόν.
Με νίκες συνέχισαν ο ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ και ο Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, που ισοβαθμούν –για μία ακόμη αγωνιστική- στην 1η θέση του βαθμολογικού πίνακα, ενώ ο Άρης Αιτωλικού που τους ακολουθεί -και δείχνει να είναι ο μοναδικός διώκτης τους- ηττήθηκε από τη ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ, που με τη σειρά της πέτυχε σημαντική νίκη στην προσπάθειά της να ξεφύγει από τη ζώνη των play out.
Επόμενος αγώνας για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ με την ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ, εντός έδρας, το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010.

Τα πλήρη αποτελέσματα (19η αγωνιστική)
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ….…1-1
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ. - ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ……...1-0
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ - Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ…………………...0-1
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ - ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ………0-2
ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ….………………….1-0
Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ………………6-2
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ ….0-3
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ………..1-0

Η Βαθμολογία (19η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............44…53- 20
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................44…39 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................39…45 -10
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........36…36-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................33...20 -14
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............31...35-22
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............29...50-36
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-21
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ..........25...31-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ................22…28-34
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...31-35
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ.........19...19-48
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16....21-42
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...19-35
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-46
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –61

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.

Εορτολόγιο-30 Ιανουαρίου

ΧΡΥΣΗ (Χρυσή)
ΑΥΡΑ (Αύρα)
ΜΑΥΡΟΣ (Μαύρος, Μαυρουδής, Μαυροειδής, Μαυρέτα)
ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ (Τριών Ιεραρχών)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-29 Ιανουαρίου

ΒΑΡΣΑΜΙΑ (Βαρσαμία, Βαρσάμω, Βαλσάμω, Βαλσαμία, Βαρσιμαίος, Βαρσάμης, Βαλσάμης)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-28 Ιανουαρίου

ΧΑΡΙΣ (Χάρις)
ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ (Παλλάδιος, Παλάδιος, Παλλάδης, Παλάδης)
Πηγή: Εορτολόγιο

Αναμεταδότης κι όχι κεραία κινητής τηλεφωνίας

στο Υδραγωγείο Παναιτωλίου.

Η υπόθεση ξεκίνησε από ένα post που δημοσιεύθηκε στο troktiko.blogspot.com. -(σχετικό link)- και έθετε μια σειρά από ερωτήματα σχετικά με την κεραία που είναι ευδιάκριτη και βρίσκεται στην κορυφή της δεξαμενής νερού, απ΄ όπου υδρεύεται το Παναιτώλιο.
Ο «αναγνώστης» όπως υπέγραφε, άφηνε σαφείς υπαινιγμούς για την την υπόληψη κάποιων στο Δήμο Θεστιέων, αλλά και για την «υγεία» του πόσιμου νερού στο Παναιτώλιο.
H απάντηση του Γραφείου –που μάλλον για δικηγορικό μας μοιάζει, παρά- Τύπου του Δήμου Θεστιέων που δημοσίευσε –και πάλι- το troktiko.blogspot.com -(σχετικό link)-, διευκρινίζει πως δεν πρόκειται για κεραία εταιρείας κινητής τηλεφωνίας, αλλά για αναμεταδότη ο οποίος είναι απαραίτητος για τη διασφάλιση των οπτικών επαφών μεταξύ τερματικών σημείων σε δημόσια και δημοτικά καταστήματα, και η τοποθέτησή του χρηματοδοτήθηκε από το 3ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στηρίξεως.
Το πρόγραμμα είχε την ονομασία «Ανάπτυξη Ευρυζωνικού Δικτύου τοπικής Πρόσβασης στους Δήμους Θεστιέων και Παραβόλας», και σαν σκοπό είχε την καλύτερη και ταχύτερη ηλεκτρονική σύνδεση και λειτουργία των δημοτικών υπηρεσιών.
Να ρωτήσουμε και μεις κάτι «για το καλό» που λένε.
Πραγματικά δεν κατάλαβε το «Γραφείο Τύπου» του Δήμου Θεστιέων, ότι ο «αναγνώστης» στο troktiko.blogspot.com, δεν γράφει ότι πληρώσατε 4.000,00 €;
Σαφώς γράφει ότι –πιθανόν- εισπράττει κάποιος 5.000,00 € ως ετήσιο μίσθωμα για την τοποθέτηση της –υποτίθεται- κεραίας κινητής τηλεφωνίας.
Tέλος, όταν γίνονται τέτοιας μορφής έργα –που θα δημιουργήσουν περίεργες σκέψεις σε πονηρά μυαλά- καλό είναι να υπάρχει εξ αρχής ανακοίνωση για να μην τρέχουμε ύστερα να μαζέψουμε το «χυμένο γάλα».

Εορτολόγιο-26 Ιανουαρίου

ΞΕΝΟΦΩΝ (Ξενοφών, Ξενοφώντας, Φώντας, Φόντας, Φόνης, Ξενοφωντία, Ξενοφωντίνα, Ξενοφούλα, Ξενοφώντη, Ξένια)
Πηγή: Εορτολόγιο

Επεκτατική η πολιτική των Σκοπίων

δηλώνει σε συνέντευξη ο Meduh Thaci.

Μας «μετράνε». Γενικώς δηλαδή, μας «μετράνε». Ο Meduh Thaci – ο ηγέτης των Αλβανών και πρόεδρος του αντιπολιτευόμενου Δημοκρατικού κόμματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας- σε συνέντευξη στον τηλεοπτικό σταθμό Alsat, ρωτήθηκε για την ονομασία των Σκοπιών και απάντησε:
«Πιστεύω ότι η Ελλάδα έχει πλήρες δίκιο που επέβαλε εμπάργκο στην επεκτατική πολιτική της κυβέρνησης των Σκοπίων και το πρόβλημα θα βρει οριστική λύση μόνο σε περίπτωση υποχώρησης των Σλαβομακεδόνων.
Οι Έλληνες ούτε που το σκέπτονται να κάνουν παραχωρήσεις. Θα πρέπει να διευκρινίσουμε και κάτι άλλο, για το οποίο για μεγάλο διάστημα υπήρχε απόπειρα απόκρυψης, ότι δηλαδή πρόβλημα αποτελεί μόνο η ονομασία του κράτους.
Όχι, πρόβλημα είναι και η ταυτότητα. Οι Έλληνες ποτέ δεν θα δεχθούν να ζει δίπλα τους μια ομάδα ανθρώπων που τείνουν να οικειοποιηθούν τα πάντα»….
Έτσι λέει ο Thaci και μένει να διερευνηθεί τι ακριβώς πιστεύει. Δεν ξέρει ότι αυτά είναι για άλλους λαούς, πολεμοχαρείς, αιμοδιψείς και αιμοβόρους;
Οι δικοί μας ηγέτες είναι Ευρωπαίοι και πολιτισμένοι. Μέχρι ιθαγένεια θα δώσουν σε όλους τους Ασιάτες. Η μαλακία των Σκοπιανών είναι πως δεν αποφασίζουν να ζητήσουν Ελληνική υπηκοότητα. Θα τους τη δίνανε με χαρά και θα τους περιποιούσαν ιδιαίτερες τιμές, οι πολιτικοί ταγοί μας. Ψηφοφόρους χρειάζονται για τα μαντριά τους. Για Έλληνες γενικώς δεν θέλουν να ακούνε, οπότε υπάρχει ενότητα απόψεων, Ελλήνων πολιτικών και Σκοπιανών.
Προφανώς ο Thaci, με την εμπειρία των «Τσάμηδων» και των διεκδικήσεων τους από την Ελληνική πολιτεία, δοκιμάζει την αντοχή και την αποφασιστικότητα της εξουσίας αυτού του τόπου.
Νομίζει ο τύπος ότι οι δικοί μας είναι έτοιμοι για μάχη; Ούτε μυρουδιά από μπαρούτι στον αέρα δεν θέλουν να οσμίζονται. «Πάρτε τα όλα, πάρτε τα βάλτε φωτιά και κάψτε τα» είναι η φιλοσοφία τους, προκειμένου οι ίδιοι να περνάνε καλά.

«Ατρόμητος» ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου

νίκησε το Αντίρριο με 4-1.

Δεύτερη στη σειρά νίκη για τον Ολυμπιακό στο Παναιτώλιο. Αυτή την Κυριακή ήταν ο Ατρόμητος Αντιρρίου που γνώρισε τη δύναμη της έδρας, στην οποία και υποτάχθηκε με σκορ 4-1.
Ο Ολυμπιακός ήταν καλλίτερος σε όλη τη διάρκεια του αγώνα και δίκαια έφτασε στη νίκη. Αλλοπρόσαλλη σε αγωνιστική συμπεριφορά η ομάδα του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ, δείχνει ικανή για το καλλίτερο και το χειρότερο, υποβάλλοντας σε συνεχή σκωτσέζικα ντους τους οπαδούς της.
Με νίκες συνέχισαν ο ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ και ο Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, που ισοβαθμούν στην 1η θέση του βαθμολογικού πίνακα, καθώς και ο Άρης Αιτωλικού που τους ακολουθεί και που έμεινε μοναδικός διώκτης τους.
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ συνεχίζει την πετυχημένη αγωνιστική του πορεία στο εφετινό πρωτάθλημα, αποτελώντας την ευχάριστη έκπληξη, ενώ απόλυτα καταδικασμένος να υποβιβασθεί είναι ο άλλοτε κραταιός ΆΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.
Τον δρόμο του υποβιβασμού ακολουθεί και η ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ, ενώ μάχη γίνεται από τους ΑΛΥΖΙΑΚΟ ΜΥΤΙΚΑ και ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ, να αποφύγουν την περιπέτεια.

Τα πλήρη αποτελέσματα (18η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΡΡ….…...4-1
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ……..………1-0
Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ- ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ…………..5-0
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ –ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ……………………5-2
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ - ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ………………………1-2
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ….……………….1-6
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ - Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ………………………………1-1
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ - ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ……………………………..5-0

Η Βαθμολογία (18η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............41…51- 20
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................41…38 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................39…45 -14
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........33…35-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................32...19 -13
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............30...34-21
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............26...44-34
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................26...23-21
9.. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ..................22…28-33
10. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........22...30-28
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...31-34
12. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16...19-36
13. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ..........16...18-48
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...19-34
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-44
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –58

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.

Εορτολόγιο-25 Ιανουαρίου

ΓΡΗΓΟΡΗΣ (Γρηγόρης, Γρηγορία, Γρηγόριος, Γόλης)
ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ (Μαργαρίτα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-24 Ιανουαρίου

ΖΩΣΙΜΑΣ (Ζωσιμάς, Ζωσιμίνα)
ΞΕΝΗ (Ξένη, Ξένια, Ξένος, Ξένιος)
ΦΙΛΩΝΑΣ (Φίλωνας, Φίλων)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-23 Ιανουαρίου

ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ (Αγαθάγγελος, Αγαθαγγέλα, Αγαθαγγέλη)
ΔΙΟΝΥΣΗΣ (Διονύσιος, Νύσης, Διονύσης, Νιόνιος, Διονυσία, Διονυσούλα, Νύσα, Ντένης, Ντενίζ, Σίσσυ)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-22 Ιανουαρίου

ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ (Αναστάσιος, Αναστασία, Τάσος)
ΤΙΜΟΘΕΟΣ (Τιμόθεος, Τίμος, Τιμάς, Τίμης, Τιμοθέα, Τιμοθέη, Τίμα, Τίμη, Θέος, Θέα, Θέη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-21 Ιανουαρίου

ΑΓΝΗ (Αγνή, Αγνούλα)
ΕΥΓΕΝΙΟΣ (Ευγένιος, Ευγένης)
ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ (Πάτροκλος, Πατρόκλειος, Πατροκλέας, Πατροκλής, Πατρόκλεια, Πατροκλά, Πάτρα, Πατρούλα)
ΜΑΞΙΜΟΣ (Μάξιμος, Μάξιμη, Μάξιμα, Μαξιμος, Μαξιμη, Μαξιμα)
ΝΕΟΦΥΤΟΣ (Νεόφυτος, Νεοφυτία, Νεοφύτη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-20 Ιανουαρίου

ΕΥΘΥΜΙΟΣ (Ευθύμιος, Ευθύμης, Θύμιος, Θέμης, Ευθυμία, Ευθυμούλα)
ΘΥΡΣΗ (Θύρσος, Θύρσης, Θύρσα, Θύρση)
ΦΑΒΙΑΝΟΣ (Φαβιανός)
Πηγή: Εορτολόγιο

Εορτολόγιο-19 Ιανουαρίου

ΕΥΦΡΑΣΙΑ (Ευφρασία, Ευφρασίτσα)
ΜΑΚΑΡΙΟΣ (Μακάριος, Μακάρης, Μακαράς, Μακαρία, Μακάρω, Μακαρίτσα, Μακαρούλα)
Πηγή:Εορτολόγιο

Ο -τζάμπα μάγκας- βουλευτής της Ν.Δ. Τραγάκης

κάνει αντιπολίτευση στον εαυτό του.

Ο βουλευτής της ΝΔ στη Β' Πειραιά και γραμματέας της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματος Γιάννης Τραγάκης, σε συνέντευξη του στο Δημοτικό Ραδιοφωνο του Πειραιά ΚΑΝΑΛΙ 1, ζήτησε την παραίτηση της Δραγώνα από το Υπουργείο Παιδείας, χαρακτηρίζοντας το βιβλίο της "εξευτελιστικό για το έθνος και χειρότερο από αυτό της Ρεπούση".
Στους Έλληνες είναι αδιάφορο, ποιό βιβλίο είναι χειρότερο.

Όμως ο απίστευτος σε εμφάνιση και συμπεριφορά Τραγάκης είναι από τους τελευταίους που μπορούν να μιλήσουν για το βιβλίο της Ρεπούση, καθώς υποστήριζε την κυβέρνηση που το εισήγαγε στα ελληνικά σχολεία.

Και να μην μας περνάει για ηλίθιους ο Τραγάκης και οι συνάδελφοι του πολιτικάντηδες, που από τη θέση της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως το «παίζουν» -εκ του ασφαλόυς και απολύτως ανώδυνα- "πατριώτες", ενώ όταν έρχονται στην εξουσία σύρονται στα πόδια και εφαρμόζουν το πρόγραμμα της κομμουνιστικής Αριστεράς.

Εορτολόγιο-18 Ιανουαρίου

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ (Αθανάσιος, Αθανασία, Θανάσης, Νάσια, Νάνσυ, Νάσος, Θανάσος, Θανασάκης, Σάκης, Θάνος, Θανασία, Θανασούλα, Σούλα, Νάσα, Αθανασιος)
ΘΕΟΔΟΥΛΑ (Θεόδουλος, Θεοδούλιος, Θεοδούλης, Θεόδουλη, Θεοδουλία, Θεοδούλα, Θεοδούλη)
ΚΥΡΙΛΛΟΣ (Κύριλλος, Κυριλλία, Κυρίλλα, Κυρίλλη)
Πηγή: Εορτολόγιο

Το "ΡΕΣΑΛΤΟ" και ο μύθος για την "πατριωτική" αριστερά

"καλό το παραμύθι(τους), αλλά δεν έχει δράκο".

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία και χύνεται πολύ μελάνι για την πατριωτική αριστερά και το ρόλο του περιοδικού "ΡΕΣΑΛΤΟ" στη διαμόρφωση αυτού του ρεύματος. Οι άνθρωποι του «ΡΕΣΑΛΤΟ» βρίσκονται σε ΣΚΟΠΙΜΗ ιδεολογική σύγχυση. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ να ΕΙΣΑΙ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ.
Ο Μαρξ το γράφει καθαρά στο «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» (σχετικό link):
«Κατηγορήθηκαν οι κομμουνιστές ότι θέλουν τάχα να καταργήσουν την πατρίδα, την εθνότητα. Οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα. Δεν μπορεί να τους πάρεις αυτό που δεν έχουν».
Και λίγο παρακάτω:
«Οι εθνικοί χωρισμοί και οι εθνικές αντιθέσεις ανάμεσα στους λαούς εξαφανίζονται όλο και περισσότερο ... Η κυριαρχία του προλεταριάτου θα τους εξαφανίσει ακόμα πιο πολύ».
Πόσο πιο ξεκάθαρος να γίνει για τις απόψεις του;
Μόνο στην Ελλάδα που κυριαρχεί πνευματικώς εδώ και δεκαετίες η μαρξιστική Αριστερά σε όλες τις παραλλαγές (σταλινική, ρεφορμιστική, σοσιαλιστική κ.α.) και οι «αντίπαλοί» της αρνούνται να την αντιμετωπίσουν ιδεολογικώς, θα μπορούσαν να γίνουν πιστευτές απόψεις συγκερασμού του Μαρξισμού με τον Πατριωτισμό.
Όχι μόνον αυτή ήταν η ιδεολογία των μαρξιστών, αλλά το ζήτημα αυτό υπήρξε και κεντρικό σημείο σκληρής αντιπαραθέσεως μεταξύ των μαρξιστών και των αναρχικών.
Στο «οι προλετάριοι δεν έχουν πατρίδα» του Μαρξ, απάντησε ο ηγέτης των αναρχικών Μιχαήλ Μπακούνιν, λέγοντας ότι:
"Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα, κράτος δεν έχουν".
Φυσικά αυτά τα "αγνοούν" οι σημερινοί «αναρχικοί» - κουκουλοφόροι και παρακρατικά τσιράκια της Νέας Τάξης - «χρήσιμοι ηλίθιοι», όργανα του νεοταξικού καπιταλιστικού εθνομηδενισμού της διεθνούς εξουσίας, αυτοί οι υποτίθεται πολέμιοι του καπιταλισμού...
Συγκεκριμένα, ο Μπακούνιν έγραψε μεταξύ άλλων ότι:
«Το κράτος δεν είναι πατρίδα. Είναι η αφαίρεση, ο μεταφυσικός, μυστικιστικός, νομικός μύθος της πατρίδας. Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα. Οι λαϊκές μάζες όλων των χωρών αγαπούν βαθιά την πατρίδα τους. Αυτή ειναι μια φυσική, αληθινή αγάπη. Ο πατριωτισμός του λαού δεν είναι ιδέα αλλά γεγονός. Ο πολιτικός πατριωτισμός, η αγάπη του κράτους είναι η εκφυλισμενη μέσω απατηλής αφαιρέσεως έκφραση αυτής της αγάπης προς όφελος της εκμεταλλεύτριας μειοψηφίας... Η πατρίδα αντιπροσωπεύει το αδιαφιλονίκητο κι ιερό δικαίωμα κάθε ανθρώπου,ομάδας ανθρώπων, ενώσεων, κοινοτήτων, περιοχών, να ζουν, να σκέφτονται, να θέλουν και να δρουν κατα τον τρόπο τους που γεννήθηκε σαν αποτέλεσμα της μακρόχρονης ιστορικής εξέλιξης. Υποκλίνομαι λοιπον μπρος στην παράδοση και την ιστορία των λαών γιατί είναι το αίμα και η σάρκα, η σκέψη και η θέληση κάθε λαού. Γι' αυτό, ειλικρινά, είμαι ο πατριώτης όλων των καταπιεσμένων πατρίδων. Είμαι πατριώτης και διεθνιστής ταυτόχρονα.»
Όπου μιλάει ο Μπακούνιν, ενάντια στον πατριωτισμό εννοεί την κρατική ιδεολογία και το συνδυάζει με την έννοια και την ισχύ του κράτους. Ο ίδιος ήταν Πανσλαβιστής, όπως έγραψε και ο Μαρξ ενώ ο Μπακούνιν κατηγορούσε τον Μαρξ ότι ήταν Γερμανός εθνικιστής.
Στο ίδιο πνεύμα με τα παραπάνω είναι και και ο λόγος του Άρη Βελουχιώτη στη Λαμία (σχετικό link). (Ασχέτως των πολιτικών λαθών, των εγκλημάτων του και της εξαρτήσεώς του από το ΚΚΕ, μέχρι την τελική -μεταξύ τους- ρήξη)
Η εθνικιστική ιδεολογία προτάσσει την Πατρίδα και το Έθνος έναντι του κράτους, με την βασική διαφορά ότι θεωρεί αναγκαίο το κράτος ως υπηρέτη και όχι εξουσιαστή του (διαχρονικού) Έθνους. Κλασσικά για το θέμα είναι τα κείμενα του Ίωνα Δραγούμη «Το κράτος» στο «Ελληνικός Πολιτισμός», ή το 70ό άρθρο του Ιωάννη Μεταξά στην «Καθημερινή».
Οι σημερινοί προοδευτικάριοι αριστεροί και νεοφιλελεύθεροι εθνομηδενιστές έρχονται σε ευθεία αντίθεση με όλα τα παραπάνω, με τον εθνικισμό αλλά και με τον αναρχισμό του Μπακούνιν, διότι θεωρούν το έθνος ιδεολογική κατασκευή του κράτους, την πατρίδα απλώς οικόπεδο προς εκμετάλλευση από τους χωρίς ρίζες ιδιοκτήτες - άχρωμους πληθυσμούς, η δε αντίθεσή τους στο εθνικό κράτος εμπεριέχει την πολιτική επιδίωξη της καταργήσεως των εθνών, τα οποία θεωρούν δημιουργήματα των κρατών και όχι της απελευθερώσεώς τους όπως επεδίωκε ο Μπακούνιν.
Απλώς οι σημερινοί «αναρχικοί» γίνονται -με τη θέλησή τους ή χωρίς- πειθήνια όργανα του διεθνούς καπιταλισμού!

Η βόμβα στο «τσουλικό λημέρι», ο «Άγνωστος Στρατιώτης»

και οι, πάσης λογής και φύσεως, διαπλεκόμενοι.

Τα διαπλεκόμενα και ελεγχόμενα Ελληνικά ΜΜΕ μιλάνε για τη «βόμβα στην ... Βουλή», σαν να μην υπάρχει εκεί το μνημείο των πεσόντων, ο «Άγνωστος Έλληνας Στρατιώτης». Χαρακτηρίζουν την έκρηξη ως «Θρασύτατο τρομοκρατικό πλήγμα κατά της Βουλής και της Δημοκρατίας»...

Όχι μωρέ, ΟΧΙ! ΣΤΟΧΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ Η ΒΟΥΛΗ, το «Τσουλικό Λημέρι προς διαρπαγήν Γης, Ζωής, Τιμής και Περιουσίας του Ελληνισμού», όπως έγραφε ο Περικλής Γιαννόπουλος, στο «Νέον Πνεύμα», από το 1906 (!!!) ακόμη.

Ο πραγματικός στόχος των ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ -να μην το ξεχνάμε αυτό- ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΩΝ, ήταν -όπως και την προηγούμενη φορά- το Μνημείο του Αγνώστου (Έλληνα) Στρατιώτου (σχετικό link).
Να τα ξεχωρίζουμε. Όχι «κι η μυλωνού τον άντρα της με τους πραματευτάδες»! Όχι ίσα κι όμοια το μνημείο των πεσόντων με το λημέρι των διαπλεκομένων.

Κεραυνός o ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ «έκαψε» τη Γαβαλού.

και επέστρεψε στις νίκες.

Αν δεν κέρδιζε και τον Κεραυνό Γαβαλούς, τότε θα ήταν πραγματικά δύσκολη και μη αντιστρέψιμη η κατάσταση. Το χειρότερο σενάριο θα ήταν αυτό και αυτό ακριβώς απέφυγε ο Ολυμπιακός στο Παναιτώλιο.
Σε έναν αγώνα που έμοιαζε να είναι εύκολος, αλλά γι’ αυτό και μόνο είχε εξαιρετικό βαθμό δυσκολίας, οι παίκτες μας βρήκαν τη δύναμη να επικρατήσουν και να ελπίζουν ότι η συνέχεια θα είναι καλλίτερη.
Θα πρέπει όμως να καταλάβουν πως τίποτε δεν έγινε με τη νίκη αυτή και πως η επιτυχία τους επιβάλλεται να έχει συνέχεια.
Ο Γ.Ο. Μεσολογγίου στην κορυφή απέκτησε συγκάτοικο τον ΟΜΗΡΟ Νεοχωρίου, αλλά και οι δύο αισθάνονται την ανάσα του Άρη Αιτωλικού –κυρίως- και του Ατρόμητου Αντιρρίου δευτερευόντως.
Στην ουρά της βαθμολογίας Δάφνη Μεγάλης Χώρας, Ακαρνανικός Φυρειών και
Άρης Μεσάριστας, ετοιμάζονται για το πικρό ποτήρι του υποβιβασμού, παράλληλα όμως –ιδίως οι δύο πρώτοι- ελπίζουν μήπως και προλάβουν τα play out.
Επόμενος αντίπαλος για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ η ομάδα του Ατρομήτου Αντιρρίου στο Παναιτώλιο.

Τα πλήρη αποτελέσματα (17η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ –ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ…4-0
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΡΡΙΟΥ - ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ..……3-1
ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ – Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ……………………1-1
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ. – ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ……………..0-4
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ – Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ……………………..1-0
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ – ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ….………………….3-2
Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ –ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ………………………….2-5
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ……………..0-1

Η Βαθμολογία (17η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............38…46- 18
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................38…33 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................36…40 -14
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ............33…34-21
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................29...17 -12
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............27...30-20
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............25...43-33
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................25...22-20
9.. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ..................22…28-32
10. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...29-29
11. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ..........19...24-27
12. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16...18-34
13. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ..........16...18-43
14. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...26-38
15. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........13...18-34
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –53

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.

Εορτολόγιο-17 Ιανουαρίου

ΑΝΤΩΝΙΟΣ (Αντώνιος, Αντώνης, Αντώνας, Τόνης, Τόνυ, Αντωνάκος, Νάκος, Αντωνάκης, Αντωνία, Αντωνούλα, Τόνια)
ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ (Θεοδόσιος, Θεοδόσης, Δόσιος, Δόσης)
Πηγή: Εορτολόγιο

Λαθρομετανάστευση: Η μαζική εισβολή!

του Θεόδωρου Κατσανέβα

Μετά το μεγάλο κύμα εισροής μεταναστών στη δεκαετία του 1990 από τις χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ, οι οποίοι ενσωματώνονται και συνεισφέρουν θετικά στην ελληνική οικονομία, σήμερα αντιμετωπίζουμε τη μαζική εισβολή εκατοντάδων χιλιάδων μουσουλμάνων λαθρομεταναστών από την Αφρική και την Ασία, με τη συνδρομή του επίσημου τουρκικού κράτους που τους μεταφέρει ακόμη και με κρατικά πλοιάρια του λιμενικού του σώματος.
Λόγω ισχυρών πολιτισμικών και θρησκευτικών ιδιαιτεροτήτων, οι συγκεκριμένοι λαθρομετανάστες είναι αδύνατο να ενσωματωθούν στην ελληνική κοινωνία. Παρ' όλο τον πρέποντα σεβασμό στη μουσουλμανική θρησκεία και στις παραδοσιακές σχέσεις φιλίας των Ελλήνων με τον αραβικό κόσμο, εφόσον συνεχιστεί η σημερινή μαζική εισροή τους, σε 10 χρόνια, μαζί με τις πληθωρικές γεννήσεις τους, θα ανέρχονται σε 4.000.000 και σε 20 χρόνια σε 9.000.000 άτομα.
Δηλαδή, θα έχουν υπερβεί αριθμητικά τον γερασμένο και συρρικνούμενο ελληνογενή πληθυσμό.
Η πολυπολιτισμική κοινωνία, στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης, λειτουργεί προς όφελος των ισχυρών κρατών και ειδικότερα των ΗΠΑ, όπου έχει διαφυλαχθεί συστηματικά η υπεροχή των Αγγλοσαξόνων με το σύστημα της εθνολογικής ποσόστωσης εισροής μεταναστών.
Στην περιφέρεια της γης, παρόμοιες πρακτικές μπορεί να οδηγήσουν στην εξαφάνιση των εθνών-κρατών, όπως έχει συμβεί με πολλά ιστορικά προηγούμενα. Αν αυτό δεν το αντιληφθούμε, τότε υιοθετούμε τη μελλοντική διάλυση της εθνολογικής και κοινωνικής μας συνοχής.
Η «μικρή πλην έντιμος Ελλάδα φυσικά δεν είναι σε θέση να περιθάλψει τα περίπου 900 εκατ. των ατόμων που λιμοκτονούν παγκοσμίως και επιζητούν δικαίως μια θέση στη ζωή.
Οι δουλέμποροι διακινητές των λαθρομεταναστών εισπράττουν 3.000-6.000 το κεφάλι για τη διακίνηση του «εμπορεύματος», οι ιδιοκτήτες των βρομερών πολυκατοικιών-γκέτο ενθυλακώνουν φοροδιαφεύγοντας 3-6 ευρώ την ημέρα ανά άτομο που αναλογούν σε 20.000-50.000 ευρώ τον μήνα, οι έμποροι ναρκωτικών και πορνείας τούς εντάσσουν στο εγκληματικό τους κύκλωμα. Και οι «ιθαγενείς» που διαμαρτύρονται χαρακτηρίζονται ρατσιστές!
Ορισμένοι πολιτικοί και ακτιβιστές της Αριστεράς προσεγγίζουν το πρόβλημα με ανιδιοτέλεια μεν, αλλά μόνο από την ανθρωπιστική του σκοπιά. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι για όλα φταίει ο ιμπεριαλισμός, παραβλέποντας ότι το μεγαλύτερο θύμα, σκόπιμα ή μη, είναι η χώρα μας. Λησμονούν πως κάθε άλλο παρά αριστερή αντίληψη αποτελεί η άποψη ότι το πρόβλημα της παγκόσμιας φτώχειας μπορεί να λυθεί μεμονωμένα με φιλανθρωπικού τύπου ατομικές ενέργειες, και μάλιστα από μια κουκίδα στον παγκόσμιο χάρτη όπως η Ελλάδα.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να επιβάλει στην Τουρκία τη διακοπή της πρακτικής που ακολουθεί στο θέμα αυτό, με την απειλή αναστολής των ενταξιακών διαδικασιών και άλλων κυρώσεων, ενώ η Interpol οφείλει να διαλύσει το κύκλωμα των δουλεμπόρων. Μεταξύ άλλων, αναγκαία είναι (όπως έχει προτείνει ο νομάρχης κ. Γιάννης Σγουρός) η δημιουργία ενός «οργανισμού για τους μετανάστες» ο οποίος θα αναλάβει την προσωρινή μετεγκατάσταση τους σε αξιοπρεπείς χώρους, μακριά από το κέντρο της πόλης, και θα τους επαναπροωθήσει στις χώρες τους με ναυλωμένα αεροπλάνα ή άλλα πρόσφορα μέσα. Σε αντίθετη περίπτωση, σύντομα θα είναι πολύ αργά για να αντιστραφεί η παράδοση της Αθήνας και της χώρας στην ανομία, στο έγκλημα και σε βίαιες φυλετικές συγκρούσεις που θα υπονομεύουν την όλη υπόσταση και κοινωνική της συνοχή.
Και σε 20 χρόνια το αργότερο, η Ελλάδα θα έχει «βοσνιοποιηθεί» και απλώς θα πάψει να υπάρχει.

Εφημερίδα το "Πρώτο Θέμα", (σχετικό link),
Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2008

Εορτολόγιο-14 Ιανουαρίου

ΝΙΝΑ (Νίνας, Νίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο

Ο προαναγγελθείς θάνατος της ελληνογενούς κοινωνίας!

του Θεόδωρου Κατσανέβα

Σε ρεπορτάζ της εφημερίδας «Πρώτο Θέμα», (σχετικό link), στις 21-12-2008 με τίτλο «Οι Τούρκοι έφτασαν μέχρι την Εύβοια», αναφέρονται πληροφορίες ότι σκάφη του Λιμενικού στην Κύμη και στο Πόρτο Ράφτη πήραν εντολές να αναζητήσουν τρία ταχύπλοα σκάφη χωρίς διακριτικά που είχαν εμφανιστεί στίς ακτές της Εύβοιας. Το περιστατικό κρατήθηκε μυστικό από τα υπουργεία Εμπορικής Ναυτιλίας και Άμυνας.
Οι εκτιμήσεις των αρμοδίων είναι ότι «πρόκειται για αλιευτικά που ψάρευαν στα παράλια της μητροπολιτικής Ελλάδας» ή ότι «αφορά επιχείρηση ελέγχου των αμυντικών ανακλαστικών της χώρας μας κ.λπ.». Ολα αυτά είναι αστειότητες. Τα τρία ταχύπλοα, όπως πολλά άλλα παρόμοια ή και ολόκληρες αργοκίνητες φορτηγίδες και κάθε είδους πλεούμενα, με την ανοχή, την ενθάρρυνση ή και τη συμμετοχή του επίσημου τουρκικού κράτους «ξεφορτώνουν» καθημερινά χιλιάδες μουσουλμάνους λαθρομετανάστες, όχι μόνο στα ανατολικά παράλια μας, στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, αλλά και στα ενδότερα της διάτρητης χώρας μας: στα παράλια της Εύβοιας και της Ανατολικής Αττικής, στο Λαύριο, στη Βάρκιζα, στην Αίγινα, στον Πόρο, στο Αγκίστρι, ενώ έχει ακουστεί ότι φτάνουν και μέχρι τις μαρίνες του Αλίμου και του Φαλήρου! Ανάλογου μεγέθους εισβολή έχουμε και στον Εβρο. Και για όλα αυτά υπάρχουν συγκεκριμένες μαρτυρίες.
Το «Πρώτο Θέμα», (σχετικό link), ήταν η μόνη εφημερίδα που με δισέλιδο ρεπορτάζ στις 14-12-2008 ανέδειξε το «πρώτο θέμα» της βοσνιοποίησης της χώρας μας. Σύμφωνα με τις μετριοπαθέστατες επίσημες εκτιμήσεις και του κ. Προκόπη Παυλόπουλου ειδικότερα, καταγράφεται ετησίως η εισροή 250.000 λαθρομεταναστών.
Αν λάβουμε υπόψη το αυτονόητο, τους λαθρομετανάστες που δεν καταγράφονται από τις επίσημες εκτιμήσεις, στην πραγματικότητα ο αριθμός τους είναι περίπου διπλάσιος, δηλαδή 500.000 άτομα.
Στο πλαίσιο του δόγματος Οζάλ ότι «δεν θα χρειαστεί να κάνουμε πόλεμο με την Ελλάδα, αφού αρκεί να τους στείλουμε μερικά εκατομμύρια από εδώ μεριά», η χώρα μας, υφίσταται μια μαζική εισβολή με ή χωρίς σχέδιο, το οποίο οδηγεί με αριθμητικούς υπολογισμούς Τρίτης Δημοτικού στην εξαφάνισή της σε πολύ κοντινό χρονικό ορίζοντα, εφόσον στο μεταξύ εδώ και τώρα, δεν ληφθούν αποτελεσματικά μέτρα.
Το τραγικό είναι ότι ακόμα και αν δεχτούμε τις έωλες επίσημες εκτιμήσεις, η μετατροπή του ελληνικού στοιχείου σε μειονότητα, στη χώρα μας, είναι δεδομένη, απλώς θα καθυστερήσει κάποια χρόνια. Με τις πιο λογικές και πραγματιστικές εκτιμήσεις μας, ο επικείμενος θάνατος της ελληνογενούς κοινωνίας, πρόκειται να έρθει πολύ πιο γρήγορα απ' ό,τι το πάντα βραδυπορούν επίσημο κράτος προβλέπει. Σε 13-14 χρόνια οι μη αφομοιώσιμοι και υπεργεννητικοί μουσουλμάνοι θα είναι περίπου 9.000.000 άτομα, θα έχουν δηλαδή ισοσκελίσει ή ξεπεράσει αριθμητικά τον φθίνοντα ελληνικό πληθυσμό.

Τα συμπεράσματα αφήνονται στην κρίση του αναγνώστη. Ειδικότερα στους φιλάνθρωπους αφελοαριστερούς, που ενεργούν ωσάν «η πτωχή πλην έντιμος Ελλάς» μπορεί να λύσει ως καλή Μητέρα Τερέζα τα εγκλήματα του πονηρού παγκόσμιου ιμπεριαλισμού, της διάσωσης δηλαδή του 1 δισ. των λιμοκτονούντων δύστυχων υπάρξεων ανά την υφήλιο.

* Ο κ. Θεόδωρος Κατσανέβας είναι καθηγητής του Πανεπιστημίου Πειραιά
Πηγή: Εφημερίδα «Real News»

Εορτολόγιο-13 Ιανουαρίου

ΕΡΜΥΛΛΟΣ (Ερμύλλος, Ερμίλλος, Ερμύλλη, Ερμίλλη, Ερμύλα)
Πηγή:Εορτολόγιο

Ρατσιστής ο Επίσκοπος Αθηνών

προστατεύει τους ανεκδιήγητους στον Ραδιοσταθμό της Εκκλησίας.

Απίστευτα πράγματα ακούμε κάθε μέρα στον ραδιοσταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος, (σχετικό link), από τον περασμένο Οκτώβριο που ανέλαβαν τις τύχες του αριστεροί θεολόγοι και παραγωγοί, η πλειοψηψία των οποίων στηρίζει τον Συ.Ριζ.Α.
Ακούσαμε και φρίξαμε την Παρασκευή 25 Δεκεμβρίου –ανήμερα τα Χριστούγεννα- στην εκπομπή του «πατρός» Πέτρου Μινώπετρου, τον αριστερό –τι άλλο;- κριτικό θεάτρου, Κώστα Γεωργουσόπουλο να λέει επί λέξει:
«Εδώ έχω τον πειρασμό να πω ότι έχω μεταφράσει ένα Απόκρυφο Ευαγγέλιο, το Ευαγγέλιο του Ιακώβου του Αδελφοθέου. Το οποίο έχει μία συνταρακτική στιγμή στην αφήγηση του, την οποία Θεωρώ σχεδόν υπερρεαλιστική:
Ο Χριστός έχει ήδη γεννηθεί μέσα στην Φάτνη και περνάει απ' έξω η Μαγδαληνή, η οποία μαθαίνει ότι γεννήθηκε ο Γιος του Θεού... Και δεν πιστεύει η Μαγδαληνή, δεν πιστεύει πιο πολύ απ' όλα ότι γεννήθηκε από μία Παρθένο. Αυτό της φαίνεται αδιανόητο, εξαιτίας -πιθανόν- και της δικής της επαγγελματικής δραστηριότητος. Μπαίνει μέσα η Μαγδαληνή και ζητάει να ακουμπήσει το χέρι της στην «Φύση» της Παναγίας, για να διαπιστώσει -ακριβώς- την αλήθεια. Κι εκεί, το χέρι της πετρώνει. Και της δίνουν το μωρό στην αγκαλιά της, και ξαναβρίσκει το χέρι της... Δεν είναι καταπληκτικό, δεν είναι συγκλονιστικό; Εγώ περισσότερο αυτό με ενδιέφερε, ως λογοτεχνικό κείμενο, γιατί έχει μία αφέλεια... Φυσικά, δεν είναι του Αδελφοθέου, όλα αυτά είναι Λαϊκές Παραδόσεις, οι οποίες χρεώθηκαν σε κάποιους επώνυμους. Εγώ το μετέφρασα, απλώς και μόνον επειδή είχε τέτοιου είδους μοτίβο».
Ο -προφανώς ιδίου φυράματος- πατέρας, δεν διανοήθηκε να τον διορθώσει, ούτε για το τάχα πορνικό παρελθόν της Μαρίας της Μαγδαληνής, ούτε να του επισημάνει ότι τα Απόκρυφα Ευαγγέλια –μας λένε οι ίδιοι- είναι αιρετικά!..
Κατάντια, άθεοι και αντίχριστοι να φιλοξενούνται στον Ραδιοσταθμό της Εκκλησίας. Με τι σκοπό άραγε;
Και κάτι ακόμη, που μπορεί να είναι σχετικό, μπορεί και όχι, με όσα συμβαίνουν τελευταία στον εκκλησιαστικό χώρο .
Ο δημοσιογράφος Σπύρος Χατζάρας αποκαλεί «Τουρκαλβανό» τον Ιερώνυμο. Στην αρχή το βρήκαμε υπερβολικό. Έλατε όμως που η Wikipedia στην αγγλική της έκδοση, (σχετικό link), υπογραμμίζει την αρβανίτικη καταγωγή του, διευκρινίζοντας ότι οι πρόγονοι του ήσαν Αλβανοί που εξελληνίσθηκαν!!
Όσο κι αν το ψάξεις, δεν υπάρχει καμία σχετική αναφορά, στην Ελληνική έκδοση, (σχετικό link), της Wikipedia -δεν συμφωνούν γι' αυτό οι κομμουνιστές διαχειριστές της- προφανώς για να μη σοκαριστούν οι Έλληνες πιστοί. «Προς γνώση και συμμόρφωση» των Ελλήνων πιστών, ο Ιερώνυμος τη Δεύτερη Ημέρα των Χριστουγέννων έδωσε δεξίωση στο Πλανητάριο για τα (λαθρο)μεταναστόπουλα ενώ (ο ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ) απέκλεισε τα Ελληνόπουλα!..

Εορτολόγιο-12 Ιανουαρίου

ΜΕΡΤΙΟΣ (Μέρτιος, Μέρτος, Μέρτης, Μύρτος, Μερτία, Μέρτα, Μέρτη, Μερτούλα, Μυρτιά, Μυρτούλα)
ΤΑΤΙΑΝΗ (Τατιανή, Τατιάνα, Τάτια, Τίτη, Τάνια)
Πηγή: Εορτολόγιο

Χειρότερη από Facebook κατάντησαν την Ελλάδα.

απλώς κάνεις add τους "φίλους"!

Οι βιασμοί, οι κλοπές, οι ληστείες, οι δολοφονίες, είναι στην ημερησία διάταξη στην Ελλάδα. Οι ακριβείς αριθμοί κρύβονται επιμελώς από τους αρμόδιους αστυνομικούς μετά από ΕΝΤΟΛΕΣ της φυσικής –με την ΕΠΙΒΟΛΗ της πολιτικής- ηγεσίας. Ο βασικός λόγος που συμβαίνει αυτό, είναι ο περίφημος νόμος «περί προστασίας των προσωπικών δεδομένων», που θεσπίστηκε στην εποχή που η ποντικομαμή ήταν πρωθυπουργός της Ελλάδος.
Ο νόμος αυτός προστατεύει κυρίως τις στρατιές των ξένων που εποίκισαν την Ελλάδα, οι οποίοι αποτελούν την συντριπτική πλειοψηφία των παρανομούντων και ως εκ τούτου και του πληθυσμού των σωφρονιστικών ιδρυμάτων.
Στην Τουρκοκρατία οι ξένοι που ζούσαν στην πατρίδα μας ΕΚΛΕΒΑΝ, ΛΗΣΤΕΥΑΝ , ΣΚΟΤΩΝΑΝ λιγότερους Έλληνες και ΒΙΑΖΑΝ λιγότερες Ελληνίδες, από ότι συμβαίνει στις μέρες μας. Επί τουρκοκρατίας οι έποικοι ήταν λιγότεροι! Τέτοιας εκτάσεως εποικισμό από μουσουλμανικούς πληθυσμούς δεν είχε υποστεί η Ελλάδα, ούτε μετά την ΑΛΩΣΗ της Βασιλεύουσας των Πόλεων.
Η φορομπηχτική μανία των κυβερνώντων, μπορεί να συγκριθεί μόνο με τον «κεφαλικό φόρο» της τουρκοκρατίας.
Παράλληλα είναι πρωτοφανής ο αποκλεισμός των Ελλήνων και η απαξίωση του Ελληνικού πολιτισμού, σε συνδυασμό με την έντονη παρουσία ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ στην κοινωνία μας, με φανερή την τάση τους στη ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΡΑΓΙΑΔΙΣΜΟ.
Κάθε -λεκτική και μόνο- αναφορά, που επισημαίνει την μαζική αλλοδαπή εισβολή και καταγράφει την καθημερινότητα και ζωγραφίζει την απτή πραγματικότητα, ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ως «ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ», «ΞΕΝΟΦΟΒΙΚΗ» και «ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ». Την ίδια ώρα το μόνο ΡΑΤΣΙΣΜΟ που ζούμε, είναι το παραλήρημα εναντίον κάθε τι Ελληνικού, και το ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, που τα συνοδεύει απίστευτο μίσος, ελεεινή και τρισάθλια κατασυκοφάντηση και παντελής απαξίωση των Ελλήνων, της Ιστορίας και του πολιτισμού τους.
Στην ουσία είναι σαν να ζουν οι Έλληνες σε μια χώρα υπό κατοχή.
Πόσοι άραγε το προσέξατε; «Φίλες και Φίλοι», ήταν η εναρκτήρια φράση του πρωτοχρονιάτικου μηνύματος του προέδρου της Ελληνικής «Δημοκρατίας». Ούτε λόγος για «Ελληνίδες και Έλληνες», είναι «ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ» να μιλάς για ΕΛΛΗΝΕΣ και ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ στην Ελλάδα. Αφού λοιπόν απευθύνθηκε στους «φίλους και τις φίλες» του ο πρόεδρος της «Δημοκρατίας», αναχώρησε για τη Γερμανία, όπου και γιόρτασε τις Christmas Holidays, μαζί με την οικογένεια του, γιατί για γέννηση του Θεανθρώπου δεν γίνεται καν λόγος.
Κάτι από Facebook θυμίζει πλέον αυτός ο τόπος. Όλοι έγιναν φίλοι μεταξύ τους και οι Έλληνες κάνουν add – με το μαχαίρι στο λαιμό- οποιονδήποτε ΑΛΛΟΕΘΝΗ αλλοδαπό, το ΑΠΑΙΤΗΣΕΙ!.

"Ενωτική κίνηση" των δήμων Θεστιέων, Παραβόλας και Παναιτωλικού.

( ή τι σκαρφίζονται για να μείνουν πολιτικά ενεργοί).

Προφανώς «έσφιξαν –πολύ- τα γάλατα», με τη συνένωση των Δήμων, με το πρόγραμμα «ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ» 2 ή ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ, όπως τελικά το ονόμασε ο Ραγκούσης. Με «το φόβο των Ιουδαίων», την Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010 το απόγευμα, έγινε σύσκεψη εκπροσώπων των δήμων Θεστιέων, Παραβόλας και Παναιτωλικού, στο χώρο του ξενοδοχείου «Θέστιος», (σχετικό link), στο Βλοχό Θεστιέων.
Θέμα της σύσκεψης ήταν, να εξετασθούν οι δυνατότητες, οι όροι και οι προϋποθέσεις για την δημιουργία νέου διευρυμένου δήμου.
Εκεί παραβρέθηκαν οι δήμαρχοι Θεστιέων κ. Δημήτριος Τραπεζιώτης, Παραβόλας κ. Βασίλειος Καπέρδας και Παναιτωλικού κ. Δημήτριος Γιαννοκώστας, δημοτικοί σύμβουλοι των εν λόγω δήμων δήμους και -ελάχιστοι, κι έχει τη δική του σημειολογική σημασία- δημότες.
Σύμφωνα με τα ρεπορτάζ που δημοσιεύθηκαν, ο δήμαρχος Θεστιέων, (σχετικό link) , Δημήτριος Τραπεζιώτης είπε πως:
«Ενόψει αυτής της διοικητικής μεταρρύθμισης και αυτών των συνεδρίων κρίθηκε σκόπιμο, ότι θα είναι χρήσιμο και ωφέλιμο,…….να εξετάσουμε τη δυνατότητα δημιουργίας μιας νέας Αυτοδιοικητικής Ενότητας, ……προκειμένου να μη βρεθούμε προ τετελεσμένων γεγονότων….αξίζει να γίνει ένας νέος δήμος, στη βόρεια πλευρά της Τριχωνίδας….. το θέμα της έδρας (Σ.Σ. του προτεινόμενου υπό σύσταση δήμου) να μείνει στην άκρη προς το παρόν»
Ο δήμαρχος Παραβόλας Βασίλειος Καπέρδας είπε:
«Ότι είναι να πούμε, να το πούμε σήμερα,……. Υπάρχουν δύο τάσεις (Σ.Σ. στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου Παραβόλας). Η μία συνένωση με τον ισχυρό δήμο Αγρινίου και η άλλη, να γίνει ένας δήμος ενιαίος, στη βόρεια πλευρά της Τριχωνίδας», ενώ ο ίδιος τάχθηκε υπέρ της δεύτερης. Παρουσίασε τα πλεονεκτήματα του δήμου Παραβόλας, (ως έδρας του νέου –υπό σύσταση- δήμου), λέγοντας πως υπάρχει νέο Δημοτικό κατάστημα 2.500 τ.μ. ενώ έκανε και «παραχωρήσεις» καθώς «δέχθηκε» ωε όνομα (του νέου –υπό σύσταση- δήμου) το «Δήμος Θεστιέων, ακόμα-ακόμα και Δήμος Τριχωνίδας».
Ο δήμαρχος Παναιτωλικού κ. Δημήτριος Γιαννοκώστας είπε:
«Μας συμφέρει να κάνουμε τον νέο δήμο, δεν παίζει κανένα ρόλο η έδρα……Στο ίδιο σχήμα να μπει και ο δήμος Παρακαμπυλίων,……έκανα λάθος και το παραδέχομαι…..που υποστήριξα (παλιότερα) την ένταξη του Αγρινίου στην Τριχωνίδα (Αναπτυξιακή)».

Η θέση του Δημάρχου Θεστιέων Δημήτρη Τραπεζιώτη και των δημοτικών συμβούλων του, είναι ανακόλουθη. Στο Δημοτικό Συμβούλιο Θεστιέων -δημοτικό διαμέρισμα του οποίου είναι το Παναιτώλιο, (σχετικό link), - είχαν πάρει απόφαση που ανέφερε, ότι «δεν θα δεχθεί (Σ.Σ. το δημοτικό συμβούλιο) αλλαγή στα σημερινά δημοτικά του όρια, ακόμη κι αν προχωρήσει η διοικητική μεταρρύθμιση».
Η δική μας θέση για τις συνενώσεις των Δήμων είναι ξεκάθαρη και την καταθέσαμε από τον Αύγουστο του 2008. Ο «Καποδίστριας 2, Αναγκαίος και Επιβεβλημένος» (σχετικό link) τονίζαμε σε σχετική μας ανάρτηση. (Η εικόνα -(διπλό κλικ στο χάρτη)- του Νομού όπως είναι σήμερα, δείχνει -τουλάχιστον- μη λειτουργικούς ή ακόμη χειρότερα -έως σε πάνω από δέκα- θνησιγενείς δήμους).
Ενώ για την πιθανότητα να υπάρξει συνένωση του Δήμου Θεστιέων και –ειδικότερα του Δ.Δ. Παναιτωλίου- με άλλον πλην του Δήμου Αγρινίου, γράφαμε τον Σεπτέμβριο 2008, με τίτλο «Δήμος Θεστιέων: Πιο καλή η μοναξιά ή ΕΝΤΑΞΗ στο ΑΓΡΙΝΙΟ;» (σχετικό link) :
«Είναι Η ΠΑΓΙΑ ΘΕΣΗ ΜΑΣ και -πιστεύουμε- του συνόλου των κατοίκων του Δ.Δ. Παναιτωλίου ότι το μέλλον της πρώην κοινότητος Παναιτωλίου, βρίσκεται στην ένταξή της στο Δήμο Αγρινίου. Δεν υπάρχει άλλη προοπτική.
Τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού και εξυπηρετούν προσωπικά ΜΟΝΟ ΟΣΟΥΣ τα υποστηρίζουν.
Οι πολίτες της πρώην κοινότητος ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ οργανικά, οικονομικά και κοινωνικά είναι από χρόνια ενταγμένοι στον ιστό του ΑΓΡΙΝΙΟΥ.
Η -προ ετών- ένταξη του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ στο δήμο Θεστιέων, ήταν λάθος και βήμα στο παρελθόν. Το λάθος αυτό πρέπει να διορθωθεί με κάθε τρόπο και ο Καποδίστριας 2, είναι μοναδική ευκαιρία. Όσοι δεν το αντιλαμβάνονται να είναι σίγουροι πως θα λογοδοτήσουν στους πολίτες του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ.
Όταν τα Καλύβια ανήκουν στο Δήμο Αγρινίου, (σχετικό link), όσοι δεν βλέπουν ότι το ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ είναι πλέον κομμάτι της πόλεως του Αγρινίου, πρέπει απλώς να εξυπηρετούν δικές τους πολιτικές ή εκλογικές σκοπιμότητες, προσωπικά (μικρο-μεγαλο) συμφέροντα ή να είναι γεωγραφικά και πολιτικά ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ.
Ας διαλέξουν σε ποιά κατηγορία ανήκουν! Σε τελική ανάλυση ας διαλέξουν με ποιούς θα πάνε και ποιούς θ' αφήσουν»!

Κατρακυλάει ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου.

χωρίς νίκη από την 11η αγωνιστική!

Ο κατήφορος δεν έχει τέλος για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ Παναιτωλίου, που για μια ακόμη αγωνιστική γνώρισε την ήττα και παράλληλα υποχώρησε στην 8η θέση της βαθμολογίας. Αυτή την φορά ηττήθηκε στις Παπαδάτες από τον Αρακυνθιακό με σκορ 2-1.
Ευτυχώς που η επόμενη αγωνιστική – η 17η του πρωταθλήματος- είναι με τον αδύναμο Κεραυνό Γαβαλούς και θα προσθέσει τρεις βαθμούς στη συγκομιδή του – αν και έτσι όπως εμφανίζεται η ομάδα για τίποτα δεν μπορείς να είσαι βέβαιος.
Τα play out πλησιάζουν επικίνδυνα και είναι επίπονη και επικίνδυνη διαδικασία.
Ο Όμηρος Νεοχωρίου, κάνοντας εκπληκτικό come back έφτασε ήδη σε απόσταση μιας νίκης από την κορυφή, όπου ο ΓΟ Μεσολογγίου ούτε ασφαλής αισθάνεται, αλλά ούτε πείθει για την αγωνιστική του κατάσταση.
Ο Εθνικός Γουριάς πήρε ισοπαλία σε μια δύσκολη έδρα, όπως είναι το Αιτωλικό, απέναντι στον Άρη που οι φιλοδοξίες του φτάνουν μακριά, αποδεικνύοντας πως δεν είναι τυχαία στην 5η θέση.
Από την άλλη, για τη Δάφνη Μεγάλης Χώρας και τον –άλλοτε- κραταιό Άρη Μεσάριστας, ο δρόμος για την Β’ κατηγορία δείχνει να μην έχει γυρισμό.

Τα πλήρη αποτελέσματα (16η αγωνιστική)
Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ….2-1
Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ – ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ..…………2-0
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ – ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ…….1-2
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ…………….3-0
ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ……………….3-1
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ - ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ……………………….1-1
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ - ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ………………….6-1
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ - Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ…………0-2

Η Βαθμολογία (16η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ.....................37…32 -11
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............35…42- 18
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................33…35 -12
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........30…31-20
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................26...16 -12
6.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................25...22-19
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............25...41-27
8.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............24...26-20
9.. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ.................21….27-31
10. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........19...22-24
11. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.............16....18-30
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ.........16...18-39
13. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................16...26-27
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ........13...17-31
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........10...25-38
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –52

**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.