ΧΑΡΙΣΙΟΣ (Χαρίσιος, Χάρισος, Χαρίσης, Χαρίσα)
ΕΥΔΟΚΙΑ (Ευδοκία, Ευδοκούλα, Ευδοκίτσα, Ευδοκή)
ΠΑΡΑΣΧΟΣ (Παράσχος)
ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣ (Παρασκευή, Εύη, Παρασκευούλα, Βούλα, Παρασκευάς, Πάρης, Πάρις)
Πηγή: Εορτολόγιο
Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-28 Φεβρουαρίου
ΓΡΗΓΟΡΗΣ (Γρηγόρης, Γρηγορία, Γρηγόριος, Γόλης)
ΚΥΡΑ (Κύρα, Κυρά, Κυράτσα, Κυράτσω, Κυράτση, Κυρατσούδα, Κυρατσούλα)
ΜΑΡΙΑΝΝΑ (Μαριάννα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΚΥΡΑ (Κύρα, Κυρά, Κυράτσα, Κυράτσω, Κυράτση, Κυρατσούδα, Κυρατσούλα)
ΜΑΡΙΑΝΝΑ (Μαριάννα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Παρασκευή 26 Φεβρουαρίου 2010
Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-26 Φεβρουαρίου
ΑΝΑΤΟΛΗ (Ανατολή)
ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ (Πορφύριος, Πορφυρός, Πορφύρης, Πορφυρή, Πορφυρία, Πορφύρα, Πορφυρώ, Πορφυρούλα)
ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ (Σεβαστιανός, Σεβαστίνος, Σεβαστός, Σέβος, Σέβης)
ΦΩΤΕΙΝΗ (Φωτεινή, Φώτω, Φώφη, Φωτούλα, Φαίη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ (Πορφύριος, Πορφυρός, Πορφύρης, Πορφυρή, Πορφυρία, Πορφύρα, Πορφυρώ, Πορφυρούλα)
ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ (Σεβαστιανός, Σεβαστίνος, Σεβαστός, Σέβος, Σέβης)
ΦΩΤΕΙΝΗ (Φωτεινή, Φώτω, Φώφη, Φωτούλα, Φαίη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-25 Φεβρουαρίου
ΡΗΓΙΝΟΣ (Ρηγίνος, Ρηγίνη, Ρηγίνα, Ρεγίνα, Ρεγγίνα, Ρήγας, Ρήγισσα, Ρηγούλα, Ρηγίλη, Ρήγω, Ρήγος)
ΤΑΡΑΣΙΟΣ (Ταράσιος, Ταράσης)
ΤΑΡΣΩ (Ταρσή, Ταρσώ, Ταρασία, Ταρσίτσα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΤΑΡΑΣΙΟΣ (Ταράσιος, Ταράσης)
ΤΑΡΣΩ (Ταρσή, Ταρσώ, Ταρασία, Ταρσίτσα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Τρίτη 23 Φεβρουαρίου 2010
Η (γλυκανάλατη) Μαρία-Γλυκερία Τσόκλη
τα γυαλιά ηλίου, το στυλ (απόρου) κορασίδας και η (Β)ουλή των Ελλήνων.
Η παρακολούθηση της συζητήσεως για τον προϋπολογισμό –από το κανάλι της (Β)ουλής- κατάντησε να είναι υπόθεση που αφορά –μόνο- επαγγελματίες, μαζοχιστές ή αργόσχολους και σίγουρα όχι τους Έλληνες πολίτες.
Συνάγονται όμως και χρήσιμα συμπεράσματα. Ο πολίτης που θα παρακολουθήσει, μπορεί να διακρίνει, εύκολα, πόσο χαμηλό είναι το επίπεδο των ανθρώπων που έχουν αναλάβει την εκπροσώπηση του.
Εννέα στους δέκα ομιλητές –όλοι τους εκπρόσωποι του κόμματος των πολιτικών κομμάτων- αρκούνται στο να διαβάζουν τα χειρόγραφα που τοποθετούν στο αναλόγιο, στα 7 λεπτά που –με βάση τον κανονισμό της (Β)ουλής- διαρκεί η παρέμβασή τους.
Γενικώς γνωρίζεις καλλίτερα τους εθνοπατέρες και τις εθνομητέρες. Μαθαίνεις μάλιστα και πράγματα που αγνοείς.
Παράδειγμα, το όνομα της (βουλευτού Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ), της Μάγια Τσόκλη είναι Μαρία - Γλυκερία!
Η εν λόγω Γλυκερία μίλησε επιχειρώντας να λανσάρει στυλ έχοντας τα γυαλιά ηλίου στα μαλλιά και εκδρομικό ντύσιμο απόρου κορασίδος...
Μετά τη Μπιρμπίλη και το σακίδιο, να και η Μαρία-Γλυκερία, που ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΘΗΚΕ, με το γυαλί, τα επιμελώς ατημέλητα μαλλιά της και το (πανάκριβο) ένδυμα περιπάτου!
Κανένα πρόβλημα, το λογαριασμό πληρώνουμε εμείς τα κορόϊδα!!!
Η παρακολούθηση της συζητήσεως για τον προϋπολογισμό –από το κανάλι της (Β)ουλής- κατάντησε να είναι υπόθεση που αφορά –μόνο- επαγγελματίες, μαζοχιστές ή αργόσχολους και σίγουρα όχι τους Έλληνες πολίτες.
Συνάγονται όμως και χρήσιμα συμπεράσματα. Ο πολίτης που θα παρακολουθήσει, μπορεί να διακρίνει, εύκολα, πόσο χαμηλό είναι το επίπεδο των ανθρώπων που έχουν αναλάβει την εκπροσώπηση του.
Εννέα στους δέκα ομιλητές –όλοι τους εκπρόσωποι του κόμματος των πολιτικών κομμάτων- αρκούνται στο να διαβάζουν τα χειρόγραφα που τοποθετούν στο αναλόγιο, στα 7 λεπτά που –με βάση τον κανονισμό της (Β)ουλής- διαρκεί η παρέμβασή τους.
Γενικώς γνωρίζεις καλλίτερα τους εθνοπατέρες και τις εθνομητέρες. Μαθαίνεις μάλιστα και πράγματα που αγνοείς.
Παράδειγμα, το όνομα της (βουλευτού Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ), της Μάγια Τσόκλη είναι Μαρία - Γλυκερία!
Η εν λόγω Γλυκερία μίλησε επιχειρώντας να λανσάρει στυλ έχοντας τα γυαλιά ηλίου στα μαλλιά και εκδρομικό ντύσιμο απόρου κορασίδος...
Μετά τη Μπιρμπίλη και το σακίδιο, να και η Μαρία-Γλυκερία, που ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΘΗΚΕ, με το γυαλί, τα επιμελώς ατημέλητα μαλλιά της και το (πανάκριβο) ένδυμα περιπάτου!
Κανένα πρόβλημα, το λογαριασμό πληρώνουμε εμείς τα κορόϊδα!!!
Εμείς θα πληρώσουμε την κρίση τους
ας στείλουν όμως και κάποιους στη στενή!!
Τις τελευταίες δεκαετίες οι πολιτικοί έχουν εγκαταλείψει τα Εθνικά Θέματα. Το Βορειοηπειρωτικό, το Κυπριακό, το θέμα αυτονόμησης της Ίμβρου και τη
ς Τενέδου, η Ελληνική Μειονότητα της Πόλης, της Βορείου Μακεδονίας της Ανατολικής Ρωμυλίας, του Πόντου και της Καλαβρίας έχουν αφεθεί στην τύχη τους. Tο Οικουμενικό Πατριαρχείο αφέθηκε στο έλεος των τούρκων και το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων στις διαθέσεις των εβραίων.
Τα Ελληνικά δικαιώματα στη Βαλκανική χερσόνησο, στην Κάτω Ιταλία, στην Μικρασία και τον Πόντο, στην Μέση Ανατολή και την Αίγυπτο έχουν αφεθεί ανυπεράσπιστα στις διαθέσεις τούρκων, βουλγάρων, ιταλών, τουρκαλβανών, εβραίων και σλάβων. Οι διεθνείς συνθήκες που προβλέπουν την αυτονόμηση Ελληνικών Περιοχών δεν εφαρμόζονται από την προκλητική και προδοτική αδιαφορία των δήθεν αρμοδίων πολιτικάντηδων.
Η συνθήκη της Λωζάνης που προβλέπει την Αυτονόμηση της Ίμβρου και της Τενέδου, το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας που προβλέπει την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου, η Αυτόνομη Ανατολική Ρωμυλία, δεν εφαρμόζονται ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ! Οι Ελληνικοί Πληθυσμοί που διαβιούν σε αυτές τις περιοχές έχουν εγκαταλειφθεί από το ψευτορωμέϊκο.
Το Ελληνικό Κράτος δεν προστατεύει όπως οφείλει τα Ελληνικά Πατριαρχεία της Ανατολής, ούτε υποστηρίζει τους Ιεράρχες που βαστούν την ΕΛΛΗΝΙΚΗ σημαία εντός και εκτός Ελλάδος. Οι μεγάλες μορφές του Ελληνισμού, δεν έχουν κανενός είδους προβολή από το «Κράτος» και τα ελεγχόμενα ΜΜΕ. Προβάλλονται όμως επαρκώς οι πόρνες, και οι κίναιδοι.
Τα νοσοκομεία και ο
ι υπηρεσίες του Κράτους αδυνατούν να εξυπηρετήσουν τον Έλληνα πολίτη σαν αποτέλεσμα της αθρόας εισβολής λαθρομεταναστών, στην συντριπτική τους πλειοψηφία μουσουλμάνων, Ασιατών και Αφρικανών.
Οι διεκδικήσεις του κάθε Γκρούεφσκι, Μπερίσα ή Ερντογάν συζητούνται από τους αρνητές της πατρίδος πολιτικούς εκπροσώπους, οι οποίοι επιβραβεύουν τους εριστικά προκλητικούς γείτονές μας, παρέχοντάς τους ΣΤΗΡΙΞΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΟΡΕΙΑ.
Ο Έλληνας εργαζόμενος, ο Έλληνας και η Ελληνίδα που βρίσκονται σε διαρκή και μόνιμη λιτότητα δεκαετιών μαθαίνουν ότι το ύψος του χρέους της Χώρας είναι απροσδιόριστο και πως η οικονομία χρεωκόπησε.
Το ερώτημα είναι απλό: ΠΟΙΟΙ ΕΚΛΕΨΑΝ, ΠΩΣ και ΠΟΤΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ μας;
Δεν τα πήρε βέβαια ο Ελληνικός Λαός που μέρα με την ημέρα καθίσταται φτωχότερος, ο οποίος –πλέον- με κόπο και αγωνία εξασφαλίζει τον επιούσιο.
Και το ακόμη απλούστερο, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ να ΠΛΗΡΩΣΕΙ με την ΣΤΕΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ή της ΖΩΗΣ ή της ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ, κάποιος από όλους όσοι παριστάνουν τα τελευταία 37 χρόνια τους –εκ του αποτελέσματος ανάξιους- κυβερνήτες αυτού του τόπου;
Τις τελευταίες δεκαετίες οι πολιτικοί έχουν εγκαταλείψει τα Εθνικά Θέματα. Το Βορειοηπειρωτικό, το Κυπριακό, το θέμα αυτονόμησης της Ίμβρου και τη
ς Τενέδου, η Ελληνική Μειονότητα της Πόλης, της Βορείου Μακεδονίας της Ανατολικής Ρωμυλίας, του Πόντου και της Καλαβρίας έχουν αφεθεί στην τύχη τους. Tο Οικουμενικό Πατριαρχείο αφέθηκε στο έλεος των τούρκων και το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων στις διαθέσεις των εβραίων.Τα Ελληνικά δικαιώματα στη Βαλκανική χερσόνησο, στην Κάτω Ιταλία, στην Μικρασία και τον Πόντο, στην Μέση Ανατολή και την Αίγυπτο έχουν αφεθεί ανυπεράσπιστα στις διαθέσεις τούρκων, βουλγάρων, ιταλών, τουρκαλβανών, εβραίων και σλάβων. Οι διεθνείς συνθήκες που προβλέπουν την αυτονόμηση Ελληνικών Περιοχών δεν εφαρμόζονται από την προκλητική και προδοτική αδιαφορία των δήθεν αρμοδίων πολιτικάντηδων.
Η συνθήκη της Λωζάνης που προβλέπει την Αυτονόμηση της Ίμβρου και της Τενέδου, το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας που προβλέπει την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου, η Αυτόνομη Ανατολική Ρωμυλία, δεν εφαρμόζονται ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ! Οι Ελληνικοί Πληθυσμοί που διαβιούν σε αυτές τις περιοχές έχουν εγκαταλειφθεί από το ψευτορωμέϊκο.
Το Ελληνικό Κράτος δεν προστατεύει όπως οφείλει τα Ελληνικά Πατριαρχεία της Ανατολής, ούτε υποστηρίζει τους Ιεράρχες που βαστούν την ΕΛΛΗΝΙΚΗ σημαία εντός και εκτός Ελλάδος. Οι μεγάλες μορφές του Ελληνισμού, δεν έχουν κανενός είδους προβολή από το «Κράτος» και τα ελεγχόμενα ΜΜΕ. Προβάλλονται όμως επαρκώς οι πόρνες, και οι κίναιδοι.
Τα νοσοκομεία και ο
ι υπηρεσίες του Κράτους αδυνατούν να εξυπηρετήσουν τον Έλληνα πολίτη σαν αποτέλεσμα της αθρόας εισβολής λαθρομεταναστών, στην συντριπτική τους πλειοψηφία μουσουλμάνων, Ασιατών και Αφρικανών.Οι διεκδικήσεις του κάθε Γκρούεφσκι, Μπερίσα ή Ερντογάν συζητούνται από τους αρνητές της πατρίδος πολιτικούς εκπροσώπους, οι οποίοι επιβραβεύουν τους εριστικά προκλητικούς γείτονές μας, παρέχοντάς τους ΣΤΗΡΙΞΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΟΡΕΙΑ.
Ο Έλληνας εργαζόμενος, ο Έλληνας και η Ελληνίδα που βρίσκονται σε διαρκή και μόνιμη λιτότητα δεκαετιών μαθαίνουν ότι το ύψος του χρέους της Χώρας είναι απροσδιόριστο και πως η οικονομία χρεωκόπησε.
Το ερώτημα είναι απλό: ΠΟΙΟΙ ΕΚΛΕΨΑΝ, ΠΩΣ και ΠΟΤΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ μας;
Δεν τα πήρε βέβαια ο Ελληνικός Λαός που μέρα με την ημέρα καθίσταται φτωχότερος, ο οποίος –πλέον- με κόπο και αγωνία εξασφαλίζει τον επιούσιο.
Και το ακόμη απλούστερο, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ να ΠΛΗΡΩΣΕΙ με την ΣΤΕΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ή της ΖΩΗΣ ή της ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ, κάποιος από όλους όσοι παριστάνουν τα τελευταία 37 χρόνια τους –εκ του αποτελέσματος ανάξιους- κυβερνήτες αυτού του τόπου;
Δευτέρα 22 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-23 Φεβρουαρίου
ΠΟΛΥΧΡΟΝΗΣ (Πολυχρόνιος, Πολυχρόνης, Χρόνης, Πολυχρονία, Πολυχρονούλα)
ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ (Πολύκαρπος, Πολυκάρπης, Πολυκαρπία, Πολυκάρπη, Πολυκαρπίτσα, Πολυκαρπούλα)
Πηγή:Εορτολόγιο
ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ (Πολύκαρπος, Πολυκάρπης, Πολυκαρπία, Πολυκάρπη, Πολυκαρπίτσα, Πολυκαρπούλα)
Πηγή:Εορτολόγιο
Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-21 Φεβρουαρίου
ΑΞΙΑ (Αξια, Αξιος)
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Κυριακή της Ορθοδοξίας)
ΛΩΞΑΝΔΡΑ (Λωξάνδρα, Λωξάντρα)
ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ (Ορθοδόξης, Δόξης, Δοξάκης, Ορθοδοξία, Δόξα, Ορθούλα)
ΡΩΞΑΝΗ (Ρωξάνη, Ρωξάνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Κυριακή της Ορθοδοξίας)
ΛΩΞΑΝΔΡΑ (Λωξάνδρα, Λωξάντρα)
ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ (Ορθοδόξης, Δόξης, Δοξάκης, Ορθοδοξία, Δόξα, Ορθούλα)
ΡΩΞΑΝΗ (Ρωξάνη, Ρωξάνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2010
Ισοπαλία στο γειτονικό ντέρμπι για τον Ολυμπιακό
Πολύς θόρυβος για το τίποταΜε το πιθανότερο αποτέλεσμα -την ισοπαλία- έληξε ο αγώνας στο γήπεδο του Παναιτωλίου, με σκορ 1-1.
Αδιάφορος εμφανίζεται πλέον ο Ολυμπιακός Παναιτωλίου στους αγώνες του, καθώς φαίνεται πως, αφού ο στόχος της αποφυγής των αγώνων play out επιτεύχθηκε, δεν υπάρχει η δυνατότητα να διεκδικήσει το κάτι παραπάνω.
Με αυτή την ψυχολογία οι παίκτες του Παναιτωλίου, το μόνο που κατάφεραν ήταν να πετύχουν ένα και μοναδικό τέρμα, που δεν στάθηκε αρκετό για την νίκη.
Η Δόξα από την πλευρά της κέρδισε τον βαθμό και συνεχίζει να παλεύει για την αποφυγή των αγώνων μπαράζ.
Ο Γ.Ο. Μεσολογγίου συνεχίζει να κατρακυλά στη βαθμολογία, αφού μετά την ήττα στο Αιτωλικό, ήταν η σειρά του Αρακυνθιακού να του πάρει τους τρεις βαθμούς και να ισχυροποιήσει τη θέση του στην οκτάδα.
Ο Όμηρος Νεοχωρίου προηγείται πλέον στη βαθμολογία και τον ακολουθεί κατά πόδας ο Άρης Αιτωλικού, ενώ ο Εθνικός Γουριάς συνεχίζει τις καλές εμφανίσεις και έφτασε στην τέταρτη θέση του πίνακα.
Καταδικασμένες είναι οι ομάδες της Μεσάριστας και της Μεγάλης Χώρας, παλεύουν οι Φυτείες και η Γαβαλού, σίγουρα θα είναι στα μπαράζ η Γαυρολίμνη, ο Αστακός και ο Μύτικας.
Επόμενος αγώνας για τον Ολυμπιακό Παναιτωλίου με τον, πρωτοπόρο στη βαθμολογία, Όμηρο στο Νεοχώρι.
Τα πλήρη αποτελέσματα (22η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ - ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.....1-1
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ - ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ...............1-6
Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ - ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ..............2-7
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ - ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ..................2-4
Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ - Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ.........................1-0
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΒΡΟΛΙΜΝΗΣ - ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ.......4-2
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ - ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ............................7-0
ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ - ΔΑΦΝΗ ΜΕΓ.ΧΩΡΑΣ.......................2-0
Η Βαθμολογία (22η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............50…59-22
2.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................48…52-12
3.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................47…45-14
4.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................42...30-14
5.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........40…45-29
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............38...42-24
7.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................32...27-23
8.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............29...52-45
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........29...33-29
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ................29…35-36
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................20...35-41
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ.........23...25-52
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............19...24-49
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...25-45
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........16...30-56
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...14–76
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-20 Φεβρουαρίου
ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Θεόδωρος, Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θοδώρα, Θόδωρος, Θοδωρής, Θοδωράκης, Θώδης, Θώδος, Δώρης)
Πηγή: Εορτολόγιο
Πηγή: Εορτολόγιο
Ο Έλληνας που δεν χαρακτηρίζεται από ατομισμό
και η κυριαρχία της αριστερής προπαγάνδας.
Ο αριθμός των Ελλήνων που αυτοπροσδιορίζονται ως Εθνικιστές και παράλληλα το ενστερνίζονται ως τρόπο ζωής και σκέψεως, είναι μικρός.
Συνεπώς η θεωρία ότι οι εθνικιστές έχουν «στο τσεπάκι» 10 ή 15% του εκλογικού σώματος, και πως ο Καρατζαφέρης τους σταματά με «γκάφες» -που κάποιοι επιμένουν ότι είναι και εσκεμμένες- είναι εντελώς λάθος. Αν τα παραπάνω είχαν βάση αλήθειας γιατί το Ελληνικό Μέτωπο δεν ήταν εδώ και χρόνια στη Βουλή;
Είναι αλήθεια πως ο μέσος Έλληνας έχει πατριωτικά αισθήματα, Σαν θύμα όμως της «Ελληνικής παιδείας» και των ΜΜΕ, φοβάται όπως ο διάβολος το λιβάνι, μη και χαρακτηρισθεί «εθνικιστής».
Από την άλλη, η ένταξη στον πατριωτικό χώρο, αφενός δεν εξασφαλίζει ρουσφέτια, αφ’ ετέρου απαιτεί θυσίες. Παρ’ ότι όλα αυτά είναι γνωστά, κάποιοι εμφανίζουν τον δεξιότερα την Νέας Δημοκρατίας πολιτικό χώρο, να... προσπαθεί κιόλας για να μην αυξηθούν τα ποσοστά του!
Δεν δίνουν όμως καμμιά εξήγηση γιατί εκατοντάδες χιλιάδες δυσαρεστημένοι της Ν.Δ. ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ούτε στο Λα.Ο.Σ. άλλα ΟΥΤΕ και σε άλλα «πατριωτικά» κόμματα. Λόγου χάρη, η Χρυσή Αυγή έχασε ψήφους την ίδια στιγμή που ο Λα.Ο.Σ. κατηγορείται για Οπορτουνισμό. Άλλο παράδειγμα το «Μακεδονικό Μέτωπο» που έχασε την μισή εκλογική δύναμη του σε σχέση με το 2007.
Τελικά επιβεβαιώνεται –για άλλη μια φορά στην πράξη- ότι η συντριπτική πλειοψηφία των νεοδημοκρατών θεωρεί ΠΡΟΔΟΣΙΑ να ψηφίσει άλλο κόμμα ακόμα και εάν «υιοθετεί» τις βασικές του αρχές. Την ίδια ώρα που ο Λα.Ο.Σ. διαλύει τον (νέο) Καραμανλισμό, οι «εθνικόφρονες» έχουν ως πρώτο τους ΕΧΘΡΟ τον Λα.Ο.Σ.
Στη δημοκρατία όμως, η ψήφος του συνειδητού εθνικιστή που εξεγείρεται στην ιδέα ο Ψινάκης να γίνει βουλευτής με το Λα.Ο.Σ., έχει την ίδια βαρύτητα με την ψήφο του οπαδού που ψηφίζει και τραγουδά χαζοχαρούμενα «Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η Θρησκεία, ζήτω η Νέα Δημοκρατία»!.
Στην Ελλάδα, όπου η αριστερά είναι ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, αρκεί μόνο η υποψία περί «εθνικισμού», για να σε εξοβελίσει πολιτικά ή και φυσικά. Η κυριαρχία της αριστερής προπαγάνδας, έχει διαστρεβλώσει ακόμη και το παραδοσιακό αίσθημα δικαίου, κοινωνικής αλληλεγγύης και συμπόνιας προς τον (συν)Έλληνα.
Να δώσουμε ένα παράδειγμα;
Λέμε, «Έξω οι ξένοι». Ξεκάθαρα. Και ζητάμε η πολιτική αυτή, να υποστηρίζεται με συνέπεια.
Πώς όμως θα το «περάσεις» το μήνυμα στην κοινωνία, ως αυτονόητη τήρηση των νόμων –όπως και είναι- και φιλελληνική κοινωνική πολιτική και όχι ως ρατσισμό;
Ο Έλληνας δεν χαρακτηρίζεται από ατομισμό. Αυτό εκμεταλλεύεται η αριστερά, προπαγανδίζοντας τον μεταναστευτικό εποικισμό. Και έτσι ο Έλληνας νοιάζεται τον «καημένο τον μετανάστη». Πρέπει να τον βοηθήσουν όλοι, να καταλάβει ότι δεν είναι ανθρωπισμός αλλά ανθρωποφαγία (συν)Ελλήνων, μια πολιτική που δεν βοηθά π.χ. την Ινδία ή το Πακιστάν να ξεφύγουν από την αθλιότητα. Τουναντίον συντηρεί την αθλιότητα τους και την εξάγει κι εδώ, προς όφελος των Ελλήνων κεφαλαιοκρατών!
Πρέπει να εξηγήσουν πειστικά –στους Έλληνες- ότι ο μεταναστευτικός εποικισμός εξυπηρετεί –ΜΟΝΟ- το μεγάλο κεφάλαιο, που με τον τρόπο αυτό ΠΛΗΤΤΕΙ τον ΕΛΛΗΝΑ εργάτη, τον υποδουλώνει και στη συνέχεια εξαφανίζει τα έθνη.
Να καταλάβουν οι Έλληνες ότι, αν δεχθείς εκατό λαθρομετανάστες θα έρθουν χίλιοι, και το κακό που θα προκαλείται όλο και θα μεγαλώνει.
Ο αριθμός των Ελλήνων που αυτοπροσδιορίζονται ως Εθνικιστές και παράλληλα το ενστερνίζονται ως τρόπο ζωής και σκέψεως, είναι μικρός.
Συνεπώς η θεωρία ότι οι εθνικιστές έχουν «στο τσεπάκι» 10 ή 15% του εκλογικού σώματος, και πως ο Καρατζαφέρης τους σταματά με «γκάφες» -που κάποιοι επιμένουν ότι είναι και εσκεμμένες- είναι εντελώς λάθος. Αν τα παραπάνω είχαν βάση αλήθειας γιατί το Ελληνικό Μέτωπο δεν ήταν εδώ και χρόνια στη Βουλή;
Είναι αλήθεια πως ο μέσος Έλληνας έχει πατριωτικά αισθήματα, Σαν θύμα όμως της «Ελληνικής παιδείας» και των ΜΜΕ, φοβάται όπως ο διάβολος το λιβάνι, μη και χαρακτηρισθεί «εθνικιστής».
Από την άλλη, η ένταξη στον πατριωτικό χώρο, αφενός δεν εξασφαλίζει ρουσφέτια, αφ’ ετέρου απαιτεί θυσίες. Παρ’ ότι όλα αυτά είναι γνωστά, κάποιοι εμφανίζουν τον δεξιότερα την Νέας Δημοκρατίας πολιτικό χώρο, να... προσπαθεί κιόλας για να μην αυξηθούν τα ποσοστά του!
Δεν δίνουν όμως καμμιά εξήγηση γιατί εκατοντάδες χιλιάδες δυσαρεστημένοι της Ν.Δ. ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ούτε στο Λα.Ο.Σ. άλλα ΟΥΤΕ και σε άλλα «πατριωτικά» κόμματα. Λόγου χάρη, η Χρυσή Αυγή έχασε ψήφους την ίδια στιγμή που ο Λα.Ο.Σ. κατηγορείται για Οπορτουνισμό. Άλλο παράδειγμα το «Μακεδονικό Μέτωπο» που έχασε την μισή εκλογική δύναμη του σε σχέση με το 2007.
Τελικά επιβεβαιώνεται –για άλλη μια φορά στην πράξη- ότι η συντριπτική πλειοψηφία των νεοδημοκρατών θεωρεί ΠΡΟΔΟΣΙΑ να ψηφίσει άλλο κόμμα ακόμα και εάν «υιοθετεί» τις βασικές του αρχές. Την ίδια ώρα που ο Λα.Ο.Σ. διαλύει τον (νέο) Καραμανλισμό, οι «εθνικόφρονες» έχουν ως πρώτο τους ΕΧΘΡΟ τον Λα.Ο.Σ.
Στη δημοκρατία όμως, η ψήφος του συνειδητού εθνικιστή που εξεγείρεται στην ιδέα ο Ψινάκης να γίνει βουλευτής με το Λα.Ο.Σ., έχει την ίδια βαρύτητα με την ψήφο του οπαδού που ψηφίζει και τραγουδά χαζοχαρούμενα «Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η Θρησκεία, ζήτω η Νέα Δημοκρατία»!.
Στην Ελλάδα, όπου η αριστερά είναι ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, αρκεί μόνο η υποψία περί «εθνικισμού», για να σε εξοβελίσει πολιτικά ή και φυσικά. Η κυριαρχία της αριστερής προπαγάνδας, έχει διαστρεβλώσει ακόμη και το παραδοσιακό αίσθημα δικαίου, κοινωνικής αλληλεγγύης και συμπόνιας προς τον (συν)Έλληνα.
Να δώσουμε ένα παράδειγμα;
Λέμε, «Έξω οι ξένοι». Ξεκάθαρα. Και ζητάμε η πολιτική αυτή, να υποστηρίζεται με συνέπεια.
Πώς όμως θα το «περάσεις» το μήνυμα στην κοινωνία, ως αυτονόητη τήρηση των νόμων –όπως και είναι- και φιλελληνική κοινωνική πολιτική και όχι ως ρατσισμό;
Ο Έλληνας δεν χαρακτηρίζεται από ατομισμό. Αυτό εκμεταλλεύεται η αριστερά, προπαγανδίζοντας τον μεταναστευτικό εποικισμό. Και έτσι ο Έλληνας νοιάζεται τον «καημένο τον μετανάστη». Πρέπει να τον βοηθήσουν όλοι, να καταλάβει ότι δεν είναι ανθρωπισμός αλλά ανθρωποφαγία (συν)Ελλήνων, μια πολιτική που δεν βοηθά π.χ. την Ινδία ή το Πακιστάν να ξεφύγουν από την αθλιότητα. Τουναντίον συντηρεί την αθλιότητα τους και την εξάγει κι εδώ, προς όφελος των Ελλήνων κεφαλαιοκρατών!
Πρέπει να εξηγήσουν πειστικά –στους Έλληνες- ότι ο μεταναστευτικός εποικισμός εξυπηρετεί –ΜΟΝΟ- το μεγάλο κεφάλαιο, που με τον τρόπο αυτό ΠΛΗΤΤΕΙ τον ΕΛΛΗΝΑ εργάτη, τον υποδουλώνει και στη συνέχεια εξαφανίζει τα έθνη.
Να καταλάβουν οι Έλληνες ότι, αν δεχθείς εκατό λαθρομετανάστες θα έρθουν χίλιοι, και το κακό που θα προκαλείται όλο και θα μεγαλώνει.
Θάλεια Δραγώνα, Ρεπούση & Σια...
Παθιασμένοι αγώνες για τους Μετανάστες
Η Θάλεια Δραγώνα κατέχει –πλέον- σημαντική θέση στην Ελληνική εκπαίδευση. Σε συνεντεύξεις της κατηγορεί τα σχολεία –των οποίων είναι προϊσταμένη- ως δογματικά και εθνοκεντρικά, που εμποδίζουν τη συνύπαρξη.
Τι ζητάει η κυρία;
Ένα παιδί διαφορετικού θρησκεύματος να μάθει την αριθμητική π.χ. στην τουρκική γλώσσα. Θα το βοηθήσει λέει να ενταχθεί καλύτερα. Να ενταχθεί πού; Στην τουρκική πολιτεία;
Πόσοι πολίτες αυτής της χώρας γνωρίζουν, ότι την ώρα που ξοδεύουν περιουσίες για να σπουδάσουν τα παιδιά τους σε κάποιο ανώτατο ίδρυμα, τα μουσουλμανόπαιδα εισάγονται με ειδικό καθεστώς και βέβαια χωρίς να ξοδέψουν ένα ευρώ;
Για την εν λόγω το θέμα είναι ξεκάθαρο.
Η κυρία ανήκει σε όσους θέλουν να σβήσουν την Ελληνική Ιστορία με το πρόσχημα της Ενιαίας Ευρώπης. Ανήκει σε αυτούς που προσπαθούν να μας μετατρέψουν σε πολυφυλετική κοινωνία –κάτι σαν τις Η.Π.Α.- που κατά τα άλλα δεν θέλουν ούτε να τις μυρίζουν.
Και αδιαφορούν για την άλλη πλευρά που θέλει την Ευρώπη να στέκεται με σεβασμό απέναντι στην Ιστορία των Εθνών, να σέβεται τις ιδιαιτερότητες των λαών και να ακούει τα δικαιώματα της πλειοψηφίας.
Η πολυπολιτισμικότητα περνάει κρίση. Τα κόμματα με "ακραίες" θέσεις συγκεντρώνουν υψηλά εκλογικά ποσοστά. Αυτοί όμως προσποιούνται πως δεν αντιλαμβάνονται ότι όταν θέλουν να σβήσουν την Ιστορία, την παράδοση, την θρησκεία, τα ιερά και όσια της φυλής, τότε θα στρέψουν πολλούς κατά εκεί.
Όμως οι Η.Π.Α. ακολουθούν πολιτική αφομοίωσης και όχι ένταξης. Εδώ στη δημοτική εκπαίδευση δεν διδάσκεται καμιά ξένη γλώσσα. Ο μετανάστης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ να μάθει τη γλώσσα της χώρας όπου ήρθε για να ζήσει.
Εδώ η Ελληνική γλώσσα διδάσκεται σε σχολεία όπου ο μαθητής φοιτά ανεξάρτητα από το κανονικό του σχολείο ή σε σχολείο αναγνωρισμένο από το κράτος αλλά με χρηματική υποστήριξη από τις ελληνικές κοινότητες. Στην Ελλάδα θέλουν να εντάξουν στα σχολεία π.χ. τούρκικα ή ρωσικά ή ταυλανδέζικα.
Τα πράγματα έπρεπε να είναι απλά και ξεκάθαρα.
Αν θέλεις Αλβανέ, Πακιστανέ, Τούρκε ή Κονγκολέζε να μάθουν τα παιδιά σου την πατρώα τους γλώσσα, φτιάξε σχολείο -από τα λεφτά που βγάζεις και στέλνεις στον τόπο σου- που θα πληρεί τις προϋποθέσεις του Ελληνικού κράτους και εκεί να διδάσκεις τη γλώσσα σου.
Όλοι αυτοί γράφουν ή αντιγράφουν βιβλία και στη συνέχεια ο ένας παραπέμπει στον άλλον για να (απο)δείξουν την «αλήθεια» τους.
Τόσοι πρόσφυγες ήρθαν από την Σμύρνη στην Ελλάδα, δεν βρήκε κανέναν η Ρεπούση να ρωτήσει και γράφει για «συνωστισμό».
Το αστείο και τραγικό συνάμα μέρος της αριστερής τους ιδεολογίας, είναι ότι κατηγορούν την εκπαίδευση τύπου κολλεγίων και η Δραγώνα έχει πτυχίο από το –πολύ καλό- αμερικανικό Deree. Τουλάχιστο επιθυμεί την αναγνώριση των κολλεγιακών πτυχίων ή αυτό το δικαίωμα το απέδωσε, άπαξ και μόνο, στον εαυτό της;
Και γεννιούνται τα ερωτήματα:
Γιατί κ. Δραγώνα ΚΩΦΕΥΕΤΕ στις εκκλήσεις γονέων (μουσουλμάνων) για δημιουργία αμιγών ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ σχολείων στις περιοχές τους; Γιατί ΚΩΦΕΥΕΤΕ στις εκκλήσεις γονέων για διδασκαλία στην Πομακική (τους) γλώσσα;
Το ψευτορωμέικο κράτος, προσφέρει αφειδώς τα χρήματά του σε μελέτες Μ.Κ.Ο., που δείχνουν ότι δεν υπάρχει ανάγκη για τίποτα ελληνικό, κι αυτή την άποψη προσπαθούν οι Δραγώνες, οι Ρεπούσες και άλλοι «διανοούμενοι» να επιβάλλουν. Είναι το ίδιο κράτος που εγκατέλειψε τον Ελληνισμό της Πόλης, της Α. Θράκης, της Μικράς Ασίας, της Β. Ηπείρου, της Κύπρου, της Μέσης Ανατολής, της Αιγύπτου και αυτοί αργά και βασανιστικά έσβησαν.
Η Θάλεια Δραγώνα κατέχει –πλέον- σημαντική θέση στην Ελληνική εκπαίδευση. Σε συνεντεύξεις της κατηγορεί τα σχολεία –των οποίων είναι προϊσταμένη- ως δογματικά και εθνοκεντρικά, που εμποδίζουν τη συνύπαρξη.
Τι ζητάει η κυρία;
Ένα παιδί διαφορετικού θρησκεύματος να μάθει την αριθμητική π.χ. στην τουρκική γλώσσα. Θα το βοηθήσει λέει να ενταχθεί καλύτερα. Να ενταχθεί πού; Στην τουρκική πολιτεία;
Πόσοι πολίτες αυτής της χώρας γνωρίζουν, ότι την ώρα που ξοδεύουν περιουσίες για να σπουδάσουν τα παιδιά τους σε κάποιο ανώτατο ίδρυμα, τα μουσουλμανόπαιδα εισάγονται με ειδικό καθεστώς και βέβαια χωρίς να ξοδέψουν ένα ευρώ;
Για την εν λόγω το θέμα είναι ξεκάθαρο.
Η κυρία ανήκει σε όσους θέλουν να σβήσουν την Ελληνική Ιστορία με το πρόσχημα της Ενιαίας Ευρώπης. Ανήκει σε αυτούς που προσπαθούν να μας μετατρέψουν σε πολυφυλετική κοινωνία –κάτι σαν τις Η.Π.Α.- που κατά τα άλλα δεν θέλουν ούτε να τις μυρίζουν.
Και αδιαφορούν για την άλλη πλευρά που θέλει την Ευρώπη να στέκεται με σεβασμό απέναντι στην Ιστορία των Εθνών, να σέβεται τις ιδιαιτερότητες των λαών και να ακούει τα δικαιώματα της πλειοψηφίας.
Η πολυπολιτισμικότητα περνάει κρίση. Τα κόμματα με "ακραίες" θέσεις συγκεντρώνουν υψηλά εκλογικά ποσοστά. Αυτοί όμως προσποιούνται πως δεν αντιλαμβάνονται ότι όταν θέλουν να σβήσουν την Ιστορία, την παράδοση, την θρησκεία, τα ιερά και όσια της φυλής, τότε θα στρέψουν πολλούς κατά εκεί.
Όμως οι Η.Π.Α. ακολουθούν πολιτική αφομοίωσης και όχι ένταξης. Εδώ στη δημοτική εκπαίδευση δεν διδάσκεται καμιά ξένη γλώσσα. Ο μετανάστης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ να μάθει τη γλώσσα της χώρας όπου ήρθε για να ζήσει.
Εδώ η Ελληνική γλώσσα διδάσκεται σε σχολεία όπου ο μαθητής φοιτά ανεξάρτητα από το κανονικό του σχολείο ή σε σχολείο αναγνωρισμένο από το κράτος αλλά με χρηματική υποστήριξη από τις ελληνικές κοινότητες. Στην Ελλάδα θέλουν να εντάξουν στα σχολεία π.χ. τούρκικα ή ρωσικά ή ταυλανδέζικα.
Τα πράγματα έπρεπε να είναι απλά και ξεκάθαρα.
Αν θέλεις Αλβανέ, Πακιστανέ, Τούρκε ή Κονγκολέζε να μάθουν τα παιδιά σου την πατρώα τους γλώσσα, φτιάξε σχολείο -από τα λεφτά που βγάζεις και στέλνεις στον τόπο σου- που θα πληρεί τις προϋποθέσεις του Ελληνικού κράτους και εκεί να διδάσκεις τη γλώσσα σου.
Όλοι αυτοί γράφουν ή αντιγράφουν βιβλία και στη συνέχεια ο ένας παραπέμπει στον άλλον για να (απο)δείξουν την «αλήθεια» τους.
Τόσοι πρόσφυγες ήρθαν από την Σμύρνη στην Ελλάδα, δεν βρήκε κανέναν η Ρεπούση να ρωτήσει και γράφει για «συνωστισμό».
Το αστείο και τραγικό συνάμα μέρος της αριστερής τους ιδεολογίας, είναι ότι κατηγορούν την εκπαίδευση τύπου κολλεγίων και η Δραγώνα έχει πτυχίο από το –πολύ καλό- αμερικανικό Deree. Τουλάχιστο επιθυμεί την αναγνώριση των κολλεγιακών πτυχίων ή αυτό το δικαίωμα το απέδωσε, άπαξ και μόνο, στον εαυτό της;
Και γεννιούνται τα ερωτήματα:
Γιατί κ. Δραγώνα ΚΩΦΕΥΕΤΕ στις εκκλήσεις γονέων (μουσουλμάνων) για δημιουργία αμιγών ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ σχολείων στις περιοχές τους; Γιατί ΚΩΦΕΥΕΤΕ στις εκκλήσεις γονέων για διδασκαλία στην Πομακική (τους) γλώσσα;
Το ψευτορωμέικο κράτος, προσφέρει αφειδώς τα χρήματά του σε μελέτες Μ.Κ.Ο., που δείχνουν ότι δεν υπάρχει ανάγκη για τίποτα ελληνικό, κι αυτή την άποψη προσπαθούν οι Δραγώνες, οι Ρεπούσες και άλλοι «διανοούμενοι» να επιβάλλουν. Είναι το ίδιο κράτος που εγκατέλειψε τον Ελληνισμό της Πόλης, της Α. Θράκης, της Μικράς Ασίας, της Β. Ηπείρου, της Κύπρου, της Μέσης Ανατολής, της Αιγύπτου και αυτοί αργά και βασανιστικά έσβησαν.
Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010
Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-17 Φεβρουαρίου
ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Θεόδωρος - Πολιούχος Μυτιλήνης, Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θόδωρος, Θοδώρα, Θοδωρής, Θοδωράκης, Θώδης, Θώδος, Δώρης)
Πηγή:Εορτολόγιο
Πηγή:Εορτολόγιο
Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-16 Φεβρουαρίου
ΠΑΜΦΥΛΗ (Παμφύλη, Παμφίλη, Παμφυλη, Παμφιλη) 16 Φεβρουαρίου
ΣΕΛΕΥΚΟΣ (Σέλευκος, Σελεύκα, Σελεύκη, Σελεύκεια, Σελευκος, Σελευκα, Σελευκη, Σελευκεια)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΣΕΛΕΥΚΟΣ (Σέλευκος, Σελεύκα, Σελεύκη, Σελεύκεια, Σελευκος, Σελευκα, Σελευκη, Σελευκεια)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-15 Φεβρουαρίου
ΕΥΣΕΒΙΟΣ (Ευσέβιος, Ευσεβής, Ευσεβεία, Σέβη, Ευσεβούλα, Σεβούλα)
ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ (Καθαρά Δευτέρα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ (Καθαρά Δευτέρα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-14 Φεβρουαρίου
ΧΛΟΗ (Χλόη)
ΒΑΛΕΝΤΙΝΗ -Αγία Λατίνων- (Βαλεντίων, Βαλεντίνος, Βαλεντίνο, Ντίνος, Βαλεντίνη, Βαλεντίνα, Ντίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΒΑΛΕΝΤΙΝΗ -Αγία Λατίνων- (Βαλεντίων, Βαλεντίνος, Βαλεντίνο, Ντίνος, Βαλεντίνη, Βαλεντίνα, Ντίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εξάσφαιρος ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου
Πέρασε άνετα από τη Μεσάριστα
Με σκορ 1-6, πέρασε από τη Μεσάριστα ο Ολυμπιακός Παναιτωλίου, συνεχίζοντας το σερί νικών του, στις τελευταίες αγωνιστικές. Η διαφορά δυναμικότητος ανάμεσα στις δύο ομάδες, ήταν κάτι παραπάνω από εμφανής και δεν άφηνε καμία αμφιβολία για τον νικητή. Το μόνο που απέμεινε, ήταν να μάθουμε την τελική διαφορά τερμάτων. Ο άλλοτε κραταιός Άρης Μεσάριστας έχει ήδη υποβιβασθεί και ο Ολυμπιακός δείχνει πως είναι κοντά στην τετράδα και μακριά από την 8η θέση που οδηγεί στα play out.
Κοντά στη θέση αποφυγής των αγώνων κατάταξης έφτασε και η Δόξα Καινουρίου και θα γίνει σκληρή μάχη με τις ομάδες του Μύτικα, του Ευηνοχωρίου και των Παπαδατών για την τελική κατάταξη.
Στην κορυφή, ο Άρης Αιτωλικού κέρδισε το ντέρμπι με τον Γ.Ο. Μεσολογγίου και έβαλε φωτιά στην κορυφή, όπου ισοβαθμούν ο χαμένος του σημερινού ντέρμπι με τον Όμηρο Νεοχωρίου.
Γκέλα για τον Ατρόμητο Αντιρίου η ισοπαλία με τον Προμηθέα Γαυρολίμνης και σημαντική νίκη του Εθνικού Γουριάς στο Ευηνοχώρι, που τον ανέβασε στην 4η θέση του βαθμολογικού πίνακα.
Την επόμενη αγωνιστική στο γήπεδο του Παναιτωλίου, θα γίνει το τοπικό ντέρμπι του Δήμου Θεστιέων, με τον Ολυμπιακό να αντιμετωπίζει τη Δόξα Καινουρίου.
Τα πλήρη αποτελέσματα (21η αγωνιστική)
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ....1-6
ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.........1-0
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓ. ΧΩΡΑΣ – ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ............3-2
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ.....................2-2
ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ –ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................0-2
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ.........2-2
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................1-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ............................2-0
Η Βαθμολογία (21η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ.....................47…45 -14
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............47…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................45…48 -10
4.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................39...23 -14
5.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............37...41-23
6.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........37…38-27
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-38
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-23
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........28...32-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............26…33-36
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................20...33-37
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........20...21-50
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............19...23-43
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...23-41
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........16...30-54
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...14 –69
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Με σκορ 1-6, πέρασε από τη Μεσάριστα ο Ολυμπιακός Παναιτωλίου, συνεχίζοντας το σερί νικών του, στις τελευταίες αγωνιστικές. Η διαφορά δυναμικότητος ανάμεσα στις δύο ομάδες, ήταν κάτι παραπάνω από εμφανής και δεν άφηνε καμία αμφιβολία για τον νικητή. Το μόνο που απέμεινε, ήταν να μάθουμε την τελική διαφορά τερμάτων. Ο άλλοτε κραταιός Άρης Μεσάριστας έχει ήδη υποβιβασθεί και ο Ολυμπιακός δείχνει πως είναι κοντά στην τετράδα και μακριά από την 8η θέση που οδηγεί στα play out.
Κοντά στη θέση αποφυγής των αγώνων κατάταξης έφτασε και η Δόξα Καινουρίου και θα γίνει σκληρή μάχη με τις ομάδες του Μύτικα, του Ευηνοχωρίου και των Παπαδατών για την τελική κατάταξη.
Στην κορυφή, ο Άρης Αιτωλικού κέρδισε το ντέρμπι με τον Γ.Ο. Μεσολογγίου και έβαλε φωτιά στην κορυφή, όπου ισοβαθμούν ο χαμένος του σημερινού ντέρμπι με τον Όμηρο Νεοχωρίου.
Γκέλα για τον Ατρόμητο Αντιρίου η ισοπαλία με τον Προμηθέα Γαυρολίμνης και σημαντική νίκη του Εθνικού Γουριάς στο Ευηνοχώρι, που τον ανέβασε στην 4η θέση του βαθμολογικού πίνακα.
Την επόμενη αγωνιστική στο γήπεδο του Παναιτωλίου, θα γίνει το τοπικό ντέρμπι του Δήμου Θεστιέων, με τον Ολυμπιακό να αντιμετωπίζει τη Δόξα Καινουρίου.
Τα πλήρη αποτελέσματα (21η αγωνιστική)
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ....1-6
ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.........1-0
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓ. ΧΩΡΑΣ – ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ............3-2
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ.....................2-2
ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ –ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................0-2
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ.........2-2
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................1-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ............................2-0
Η Βαθμολογία (21η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ.....................47…45 -14
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............47…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................45…48 -10
4.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................39...23 -14
5.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............37...41-23
6.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........37…38-27
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-38
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-23
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........28...32-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............26…33-36
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................20...33-37
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........20...21-50
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............19...23-43
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...23-41
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........16...30-54
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...14 –69
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-12 Φεβρουαρίου
ΠΛΩΤΙΝΟΣ (Πλωτίνος, Πλωτός, Πλωτή, Πλωτίνα, Πλωτίνη)
ΜΕΛΕΤΙΟΣ (Μελέτιος, Μελέτης, Μελετία, Μελετούλα, Μελετίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΜΕΛΕΤΙΟΣ (Μελέτιος, Μελέτης, Μελετία, Μελετούλα, Μελετίνα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-11 Φεβρουαρίου
ΒΛΑΣΣΗΣ (Βλάσιος, Βλάσος, Βλάσης, Βλασία, Βλασούλα)
ΑΥΓΗ (Αυγή, Αυγούλα)
ΘΕΟΔΩΡΑ (Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θοδώρα, Δωρούλα)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΑΥΓΗ (Αυγή, Αυγούλα)
ΘΕΟΔΩΡΑ (Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θοδώρα, Δωρούλα)
Πηγή: Εορτολόγιο
Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-10 Φεβρουαρίου
ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΑ (Χαραλαμπία, Χαρά, Λαμπία, Λαμπή, Λάμπω, Χαραλαμπή, Μπαμπίνα, Μπηλιώ, Μπιλιώ, Μπία, Χάμπη)
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ (Χαράλαμπος, Λάμπος, Χαραλάμπης, Χάρης, Λάμπης, Λαμπίας, Μπάμπης, Μπάμπος, Χάμπος)
ΧΑΡΙΛΑΟΣ (Χαρίλαος, Χάρης)
ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ (Χαρίκλεια, Χαρούλα)
Εορτολόγιο
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ (Χαράλαμπος, Λάμπος, Χαραλάμπης, Χάρης, Λάμπης, Λαμπίας, Μπάμπης, Μπάμπος, Χάμπος)
ΧΑΡΙΛΑΟΣ (Χαρίλαος, Χάρης)
ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ (Χαρίκλεια, Χαρούλα)
Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-9 Φεβρουαρίου
ΠΑΓΚΡΑΤΙΟΣ (Παγκράτιος, Παγκρατία)
ΜΑΡΚΕΛΟΣ (Μάρκελος)
ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ (Νικηφόρος, Νικηφορία, Νικηφόρα, Νίκη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΜΑΡΚΕΛΟΣ (Μάρκελος)
ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ (Νικηφόρος, Νικηφορία, Νικηφόρα, Νίκη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-8 Φεβρουαρίου
ΖΑΧΑΡΙΑΣ (Ζαχαρίας, Ζάχαρης, Ζάχαρος, Ζαχάρω, Ζαχαρούλα, Ζαχαρίτσα, Ζαχαρένια, Ζάκι, Ζάκης)
Πηγή: Εορτολόγιο
Πηγή: Εορτολόγιο
Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010
Μία από τα ίδια ο Αντώνης Σαμαράς
Λίγος στην αντιμετώπηση των κρίσιμων ζητημάτων.
Κυρίαρχο θέμα που απασχολεί σε έντονο βαθμό την Ελληνική κοινωνία, όπως δείχνουν και οι μετρήσεις της κοινής γνώμης, είναι το νομοσχέδιο περί «παραχώρησης» Ιθαγένειας (!!!) στους εισβολείς και καταληψίες λαθραίους.
Άλλα περίμεναν οι εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόροι –μέλη και φίλοι του κόμματος της Ν.Δ. - από τον Αντώνη Σαμαρά όταν πριν λίγο καιρό του έδιναν σαφή και ηχηρή εντολή.
Περίμεναν ότι, σε κρίσιμα ζητήματα που απασχολούν την Ελληνική κοινωνία, οι απόψεις και οι θέσεις του κόμματος, θα είχαν σαφές και συγκεκριμένο στίγμα, ότι θα ήταν στην κατεύθυνση της στηρίξεως των θέσεων της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων και πως θα μπορούσε να εμπνεύσει και να συσπειρώσει πολίτες και χώρους πολιτικούς που διαφοροποιούνταν από το κόμμα της Ν.Δ., όπως αυτή εκφραζόταν τα τελευταία είκοσι χρόνια.
Όμως ο Αντώνης Σαμαράς, σε συνέντευξη που παραχώρησε στο NEWSTIME του Νίκου Ευαγγελάτου, αποδεικνύει πως κι αυτός είναι «μία από τα ίδια».
Τον ρώτησαν για το μεταναστευτικό και όποιος διάβασε και κατάλαβε, αν τον είχε ψηφίσει, μετάνιωσε για την επιλογή του. Κι όσοι είχαν επιλέξει Μητσοτάκη –Μπακογιάννη-Κούβελου, τον ένιωσαν δικό τους
αίμα κι αρχηγό.
Ερώτ.: Ένα άλλο καίριο θέμα είναι το μεταναστευτικό. Ποια είναι η καθαρή θέση σας;
«Την είπαμε πολύ καθαρά: ……Το….. νομοσχέδιο επιλέγει…..τις πιο χαλαρές ρυθμίσεις όλων των χωρών, ….. δεν λύνει το πρόβλημα των μεταναστών. Εντείνει την ανασφάλεια της κοινωνίας. Και δυσκολεύει την ένταξη των μεταναστών……Που είναι και το ζητούμενο."
Ερώτ.: Μπορείτε να ξεκαθαρίσετε τα πολιτικά σύνορα σας με τον ΛΑΟΣ, που εκτιμάται ότι σας ασκεί πίεση «εκ δεξιών»;
«Εμείς…..Δεν ψάχνουμε…… να πούμε κάτι «λίγο πιο αριστερό» από τον ένα και «λίγο πιο δεξιό» από τον άλλο. …..η ένταξη….. γίνεται με πολιτισμική ενσωμάτωση, όχι με γραφειοκρατικούς αυτοματισμούς. ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ, ΌΧΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΙΜΑΤΟΣ. …..Αν ενσωματώσουμε πολιτιστικά τους μετανάστες, αν δηλαδή τους κάνουμε να νιώθουν Έλληνες μέσα από τα σχολεία μας (Σ.Σ. !!!)….. αυτό κάνουν πια οι περισσότερες χώρες και γιατί αυτό καταπολεμά τον ρατσισμό. Αυτό κάνει η κυβέρνηση ….. στη Βρετανία (με την ταυτότητα της «βρετανικότητας»), αυτό κάνει ……. στη Γαλλία (με το υπουργείο Εθνικής Ταυτότητας και Μετανάστευσης), αυτό κάνει η…… Ισπανία (με την ταυτότητα της «ισπανικότητας»), αυτό κάνει….. ο νόμος …….στη Γερμανία,……και η δική μας πρόταση βρίσκεται αρκετά κοντά του. Είναι «ακροδεξιοί» όλοι αυτοί;……».
Δηλώσεις ενός καλοπροαίρετου αλλά φοβισμένου ανθρώπου, με βαρύτατη ευθύνη αλλά ανίκανου να «πάρει τη σημαία».
Δεν έχει η Ελληνική κοινωνία να περιμένει τίποτα από αυτόν. Πέρασε πια ο καιρός της ανοχής στα φοβισμένα ανθρωπάκια, στους ντεμί δεξιούς, στους δήθεν «κεντρώους» στους «ναι μεν αλλά» πατριώτες τύπου Μάκη –«ΠΑΡΟΝ»- Κουρή, και τελείωσε οριστικά. Εάν περάσει αυτό το νομοσχέδιο τελειώνει το έθνος-κράτος των Ελλήνων και πάνε στράφι οι αγώνες των Ελλήνων, επωνύμων και ανωνύμων.
Τα πράγματα είναι απλά.
Αντώνη Σαμαρά, είτε πιστεύεις στην κοινή καταγωγή των Ελλήνων, την «κοινότητα αίματος» όπως την αποκάλεσες, ΕΙΤΕ ΟΧΙ.
Όσο κι αν ευαγγελίζεσαι την ενσωμάτωση, κατάλαβε τούτο. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ των ΦΟΝΤΑΜΕΝΤΑΛΙΣΤΩΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ.
Με ποια Ελληνική παιδεία; Η σημερινή «παιδεία» στην Ελλάδα, σκοπό δεν έχει τον εξελληνισμό των αλλοδαπών, ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
«Ελληνικότητα» χωρίς Έλληνες θέλει ο νέος αρχηγός της Ν.Δ.!
Κυρίαρχο θέμα που απασχολεί σε έντονο βαθμό την Ελληνική κοινωνία, όπως δείχνουν και οι μετρήσεις της κοινής γνώμης, είναι το νομοσχέδιο περί «παραχώρησης» Ιθαγένειας (!!!) στους εισβολείς και καταληψίες λαθραίους.
Άλλα περίμεναν οι εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόροι –μέλη και φίλοι του κόμματος της Ν.Δ. - από τον Αντώνη Σαμαρά όταν πριν λίγο καιρό του έδιναν σαφή και ηχηρή εντολή.
Περίμεναν ότι, σε κρίσιμα ζητήματα που απασχολούν την Ελληνική κοινωνία, οι απόψεις και οι θέσεις του κόμματος, θα είχαν σαφές και συγκεκριμένο στίγμα, ότι θα ήταν στην κατεύθυνση της στηρίξεως των θέσεων της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων και πως θα μπορούσε να εμπνεύσει και να συσπειρώσει πολίτες και χώρους πολιτικούς που διαφοροποιούνταν από το κόμμα της Ν.Δ., όπως αυτή εκφραζόταν τα τελευταία είκοσι χρόνια.
Όμως ο Αντώνης Σαμαράς, σε συνέντευξη που παραχώρησε στο NEWSTIME του Νίκου Ευαγγελάτου, αποδεικνύει πως κι αυτός είναι «μία από τα ίδια».
Τον ρώτησαν για το μεταναστευτικό και όποιος διάβασε και κατάλαβε, αν τον είχε ψηφίσει, μετάνιωσε για την επιλογή του. Κι όσοι είχαν επιλέξει Μητσοτάκη –Μπακογιάννη-Κούβελου, τον ένιωσαν δικό τους
αίμα κι αρχηγό.Ερώτ.: Ένα άλλο καίριο θέμα είναι το μεταναστευτικό. Ποια είναι η καθαρή θέση σας;
«Την είπαμε πολύ καθαρά: ……Το….. νομοσχέδιο επιλέγει…..τις πιο χαλαρές ρυθμίσεις όλων των χωρών, ….. δεν λύνει το πρόβλημα των μεταναστών. Εντείνει την ανασφάλεια της κοινωνίας. Και δυσκολεύει την ένταξη των μεταναστών……Που είναι και το ζητούμενο."
Ερώτ.: Μπορείτε να ξεκαθαρίσετε τα πολιτικά σύνορα σας με τον ΛΑΟΣ, που εκτιμάται ότι σας ασκεί πίεση «εκ δεξιών»;
«Εμείς…..Δεν ψάχνουμε…… να πούμε κάτι «λίγο πιο αριστερό» από τον ένα και «λίγο πιο δεξιό» από τον άλλο. …..η ένταξη….. γίνεται με πολιτισμική ενσωμάτωση, όχι με γραφειοκρατικούς αυτοματισμούς. ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ, ΌΧΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΙΜΑΤΟΣ. …..Αν ενσωματώσουμε πολιτιστικά τους μετανάστες, αν δηλαδή τους κάνουμε να νιώθουν Έλληνες μέσα από τα σχολεία μας (Σ.Σ. !!!)….. αυτό κάνουν πια οι περισσότερες χώρες και γιατί αυτό καταπολεμά τον ρατσισμό. Αυτό κάνει η κυβέρνηση ….. στη Βρετανία (με την ταυτότητα της «βρετανικότητας»), αυτό κάνει ……. στη Γαλλία (με το υπουργείο Εθνικής Ταυτότητας και Μετανάστευσης), αυτό κάνει η…… Ισπανία (με την ταυτότητα της «ισπανικότητας»), αυτό κάνει….. ο νόμος …….στη Γερμανία,……και η δική μας πρόταση βρίσκεται αρκετά κοντά του. Είναι «ακροδεξιοί» όλοι αυτοί;……».
Δηλώσεις ενός καλοπροαίρετου αλλά φοβισμένου ανθρώπου, με βαρύτατη ευθύνη αλλά ανίκανου να «πάρει τη σημαία».
Δεν έχει η Ελληνική κοινωνία να περιμένει τίποτα από αυτόν. Πέρασε πια ο καιρός της ανοχής στα φοβισμένα ανθρωπάκια, στους ντεμί δεξιούς, στους δήθεν «κεντρώους» στους «ναι μεν αλλά» πατριώτες τύπου Μάκη –«ΠΑΡΟΝ»- Κουρή, και τελείωσε οριστικά. Εάν περάσει αυτό το νομοσχέδιο τελειώνει το έθνος-κράτος των Ελλήνων και πάνε στράφι οι αγώνες των Ελλήνων, επωνύμων και ανωνύμων.
Τα πράγματα είναι απλά.
Αντώνη Σαμαρά, είτε πιστεύεις στην κοινή καταγωγή των Ελλήνων, την «κοινότητα αίματος» όπως την αποκάλεσες, ΕΙΤΕ ΟΧΙ.
Όσο κι αν ευαγγελίζεσαι την ενσωμάτωση, κατάλαβε τούτο. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ των ΦΟΝΤΑΜΕΝΤΑΛΙΣΤΩΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ.
Με ποια Ελληνική παιδεία; Η σημερινή «παιδεία» στην Ελλάδα, σκοπό δεν έχει τον εξελληνισμό των αλλοδαπών, ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
«Ελληνικότητα» χωρίς Έλληνες θέλει ο νέος αρχηγός της Ν.Δ.!
Τουρκική υπηκοότητα (αν το επιθυμούν) στους μητροπολίτες
των –λεγόμενων- «νέων χωρών».
«Εάν η Θεολογική Σχολή της Χάλκης δεν ανοίξει σύντομα, δεν θα προλάβει να βγάλει τον Διάδοχο του Οικουμενικού Πατριάρχου... Θέλω να καταλάβετε ότι εδώ πια βρισκόμαστε στις καθυστερήσεις του Αγώνα: Δεν υπάρχει πια άλλος χρόνος για χάσιμο»...
Αυτά δήλωνε σχετικά πρόσφατα, αμέσως μετά την επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη, όπου είχε συνοδεύσει τον πρόεδρο του Λα.Ο.Σ. Γεώργιο Καρατζαφέρη, ο βουλευτής Άδωνις – Σπυρίδων Γεωργιάδης.
Προφανώς όμως του διαφεύγει ή το αποκρύπτει ότι δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα, διότι ο (Έλληνας) πατριάρχης Βαρθολομαίος συμφώνησε με τον τούρκο πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν και η Τουρκία θα δώσει Υπηκοότητα σε ΟΛΟΥΣ τους Μητροπολίτες των Νέων Χωρών (δηλαδή Η ΕΛΛΑΔΑ από την Ήπειρο και επάνω, συμπεριλαμβανομένης της Κρήτης!) για να μπορούν να είναι υποψήφιοι για τον Πατριαρχικό Θρόνο όταν έλθει ο καιρός!
Καταλάβατε τώρα τι γίνεται;
Όλοι οι Μητροπολίτες του Αιγαίου, της Κρήτης και της Ελλάδος πάνω από τον Όλυμπο, σύντομα θα γίνουν Τούρκοι πολίτες, μόνο και μόνο για να συνεχίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο να έχει έδρα την... Ιστανμπούλ, όπως αποκαλεί ο Βαρθολομαίος -όταν μιλάει αγγλικά- την βασιλεύουσα -την πόλη των πόλεων- Κωνσταντινούπολη!
Στις 22 Οκτωβρίου 1991 ο σημερινός Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος (κατά κόσμον, Αρχοντώνης) ως τότε επίσκοπος Χαλκηδόνος, σπίλωσε την μνήμη των Ηρώων του 1821, λέγοντας, «Δυστυχώς, οι δύο λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων, όταν ξεσηκώθηκαν κάτι ξεβράκωτοι το 1821 και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές»!
Η δήλωση του δημοσιεύθηκε πρωτοσέλιδη τον Νοέμβριο του 1991 στην εφημερίδα «Ελεύθερη Ώρα» και λίγο μετά στην «Αυριανή».
Μετά από μήνυση, διότι η «Ελεύθερη Ώρα» δημοσίευσε φωτογραφία του σημερινού Πατριάρχη, ντυμένου με στολή Τούρκου υπολοχαγού, όταν υπηρετούσε στον Τουρκικό Στρατό, τη δίκη την έχασαν οι υποστηρικτές του Βαρθολομαίου, όμως στο ακροατήριο ΠΑΡΑΔΕΧΘΗΚΑΝ ότι η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ..
«Εάν η Θεολογική Σχολή της Χάλκης δεν ανοίξει σύντομα, δεν θα προλάβει να βγάλει τον Διάδοχο του Οικουμενικού Πατριάρχου... Θέλω να καταλάβετε ότι εδώ πια βρισκόμαστε στις καθυστερήσεις του Αγώνα: Δεν υπάρχει πια άλλος χρόνος για χάσιμο»...
Αυτά δήλωνε σχετικά πρόσφατα, αμέσως μετά την επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη, όπου είχε συνοδεύσει τον πρόεδρο του Λα.Ο.Σ. Γεώργιο Καρατζαφέρη, ο βουλευτής Άδωνις – Σπυρίδων Γεωργιάδης.
Προφανώς όμως του διαφεύγει ή το αποκρύπτει ότι δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα, διότι ο (Έλληνας) πατριάρχης Βαρθολομαίος συμφώνησε με τον τούρκο πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν και η Τουρκία θα δώσει Υπηκοότητα σε ΟΛΟΥΣ τους Μητροπολίτες των Νέων Χωρών (δηλαδή Η ΕΛΛΑΔΑ από την Ήπειρο και επάνω, συμπεριλαμβανομένης της Κρήτης!) για να μπορούν να είναι υποψήφιοι για τον Πατριαρχικό Θρόνο όταν έλθει ο καιρός!
Καταλάβατε τώρα τι γίνεται;
Όλοι οι Μητροπολίτες του Αιγαίου, της Κρήτης και της Ελλάδος πάνω από τον Όλυμπο, σύντομα θα γίνουν Τούρκοι πολίτες, μόνο και μόνο για να συνεχίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο να έχει έδρα την... Ιστανμπούλ, όπως αποκαλεί ο Βαρθολομαίος -όταν μιλάει αγγλικά- την βασιλεύουσα -την πόλη των πόλεων- Κωνσταντινούπολη!
Στις 22 Οκτωβρίου 1991 ο σημερινός Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος (κατά κόσμον, Αρχοντώνης) ως τότε επίσκοπος Χαλκηδόνος, σπίλωσε την μνήμη των Ηρώων του 1821, λέγοντας, «Δυστυχώς, οι δύο λαοί διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων, όταν ξεσηκώθηκαν κάτι ξεβράκωτοι το 1821 και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές»!
Η δήλωση του δημοσιεύθηκε πρωτοσέλιδη τον Νοέμβριο του 1991 στην εφημερίδα «Ελεύθερη Ώρα» και λίγο μετά στην «Αυριανή».
Μετά από μήνυση, διότι η «Ελεύθερη Ώρα» δημοσίευσε φωτογραφία του σημερινού Πατριάρχη, ντυμένου με στολή Τούρκου υπολοχαγού, όταν υπηρετούσε στον Τουρκικό Στρατό, τη δίκη την έχασαν οι υποστηρικτές του Βαρθολομαίου, όμως στο ακροατήριο ΠΑΡΑΔΕΧΘΗΚΑΝ ότι η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ..
Διακοπή του αγώνα στο Παναιτώλιο
H βροχή δεν έσωσε το Ευηνοχώρι.
Οι κακές καιρικές συν
θήκες – με φαινόμενα έντονης βροχόπτωσης- ήταν μαζί με τον εκπληκτικό Εθνικό Γουριάς οι πρωταγωνιστές της 20ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος. Η έντονη βροχόπτωση, στάθηκε αιτία να διακοπούν τρία από τα παιχνίδια της αγωνιστικής, ανάμεσά τους και ο αγώνας Ολυμπιακού – Ευηνοχωρίου, με το σκορ να είναι στα επίπεδα του 3-1, για την ομάδα μας.
Την ίδια τύχη είχαν οι αγώνες στις Παπαδάτες Μακρυνείας και στις Φυτείες, όπου –μέχρι την ώρα της διακοπής- είχαμε λευκές ισοπαλίες.
Οι συγκεκριμένοι αγώνες θα συνεχισθούν τη Δευτέρα το απόγευμα, όταν και θα διεξαχθεί το υπόλοιπο τους, με το χρόνο να μετρά από το σημείο της διακοπής.
Ο Εθνικός Γουριάς συνέχισε την εκπληκτική του πορεία, νικώντας και τον Ατρόμητο Αντιρρίου με 1-0, ενώ στο ντέρμπι της αγωνιστικής οι γειτονικοί δήμοι του Αιτωλικού και των Οινιαδών αναμετρήθηκαν, με τον Άρη Αιτωλικού να κερδίζει και δίνει τη δυνατότητα στον ΓΟ Μεσολογγίου να βρεθεί μόνος στην κορυφή.
Επόμενος αγώνας για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ -εκτός έδρας- με τον υποβιβασμένο Άρη Μεσάριστας.
Τα πλήρη αποτελέσματα (20η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ – ΑΕ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ…...5-1
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ…………..1-0
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ - ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ…………3-3
ΓΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ - ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ……………6-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ….………………1-0
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ – ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ………………2-0
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ – ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ ….0-0 (Διακοπή)
ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ….3-0
Η Βαθμολογία (20η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................47…45 -12
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ .............44…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................42…46 -10
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ..........36…36-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................36...21 -14
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............34...37-22
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-36
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-21
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........25...31-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............25…31-34
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ.................20...34-38
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........19...19-48
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.............19....23-42
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ........17...22-38
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-52
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ......................9...13-63
Οι κακές καιρικές συν
θήκες – με φαινόμενα έντονης βροχόπτωσης- ήταν μαζί με τον εκπληκτικό Εθνικό Γουριάς οι πρωταγωνιστές της 20ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος. Η έντονη βροχόπτωση, στάθηκε αιτία να διακοπούν τρία από τα παιχνίδια της αγωνιστικής, ανάμεσά τους και ο αγώνας Ολυμπιακού – Ευηνοχωρίου, με το σκορ να είναι στα επίπεδα του 3-1, για την ομάδα μας.Την ίδια τύχη είχαν οι αγώνες στις Παπαδάτες Μακρυνείας και στις Φυτείες, όπου –μέχρι την ώρα της διακοπής- είχαμε λευκές ισοπαλίες.
Οι συγκεκριμένοι αγώνες θα συνεχισθούν τη Δευτέρα το απόγευμα, όταν και θα διεξαχθεί το υπόλοιπο τους, με το χρόνο να μετρά από το σημείο της διακοπής.
Ο Εθνικός Γουριάς συνέχισε την εκπληκτική του πορεία, νικώντας και τον Ατρόμητο Αντιρρίου με 1-0, ενώ στο ντέρμπι της αγωνιστικής οι γειτονικοί δήμοι του Αιτωλικού και των Οινιαδών αναμετρήθηκαν, με τον Άρη Αιτωλικού να κερδίζει και δίνει τη δυνατότητα στον ΓΟ Μεσολογγίου να βρεθεί μόνος στην κορυφή.
Επόμενος αγώνας για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ -εκτός έδρας- με τον υποβιβασμένο Άρη Μεσάριστας.
Τα πλήρη αποτελέσματα (20η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ – ΑΕ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ…...5-1
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ…………..1-0
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ - ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ…………3-3
ΓΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ - ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ……………6-0
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ – ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ….………………1-0
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ – ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ………………2-0
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ – ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ ….0-0 (Διακοπή)
ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ – ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ….3-0
Η Βαθμολογία (20η αγωνιστική)
1.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................47…45 -12
2.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ .............44…53- 21
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................42…46 -10
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ..........36…36-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ....................36...21 -14
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ............34...37-22
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ............29...50-36
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-21
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........25...31-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ...............25…31-34
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ.................20...34-38
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ........19...19-48
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ.............19....23-42
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ........17...22-38
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-52
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ......................9...13-63
Άρθρο-πρόκληση του Σωτήρη Χατζηγάκη
Αυτός δεν «πήρε» -ακόμη- το μήνυμα των -διπλών- εκλογών.
Ο τραγελαφικός Σωτήρης Χατζηγάκης, είχε δώσει δείγμα γραφής ως υπουργός Δικαιοσύνης, όταν σε συνεδρίαση της Βουλής, στις 14-5-2008, αμφισβήτησε τη συνθήκη υπάρξεως της Ελληνικής Πολιτείας και το θεμέλιο του Συντάγματος, την εθνική κυριαρχία. Τη χαρακτήρισε…. ασύμβατη με κάθε ανθρώπινο δικαίωμα. (Μοναδική περίπτωση υπουργού που αυτοκαταργήθηκε, κατήργησε την Ελληνική Κυβέρνηση και την Ελληνική Πολιτεία, χωρίς να κάνει το αυτονόητο. Να παραιτηθεί! Βέβαια όλα όσα είπε είναι -απλώς- συρραφή από εθνομηδενιστές τύπου Ρεπούση, Λιάκου, Δραγώνα & Σια).
Είπε ο τέως -ελπίζουμε- υπουργός:
«...Επομένως, εάν ξεκινήσει κανείς από τη σκέψη και από τη θέση ότι «εγώ θέλω την εθνική κυριαρχία», τότε δεν μπορούμε να μιλάμε ούτε για ενωμένη Ευρώπη, ούτε για μία κοινωνία όπου και το ατομικό δικαίωμα και το ανθρώπινο δικαίωμα και το δικαίωμα αυτό καθ' εαυτό, με οποιαδήποτε έννοια του δώσει κανείς, θα μπορεί να σταθεί.» (ΕΔΩ το link με τα πρακτικά.) Αυτός λοιπόν, δημοσίευσε άρθρο του στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», (που αλλού;)με τίτλο «Μετανάστευση: ευχή ή κατάρα;», όπου γράφει ότι, «Η Ευρώπη γεννήθηκε μιγάς».
Παράλληλα καταριέται την ακροδεξιά (όπως τη σκιαγραφεί στο ταραγμένο -από το εκλογικό αποτέλεσμα- μυαλό του) μιλώντας για την «εθνικιστική» πλευρά της μετανάστευσης. Ισχυρίζεται ότι «από ακροδεξιά κόμματα υποστηρίζεται πως η σημερινή μετανάστευση δημιουργεί ποικίλα προβλήματα, κυρίως κοινωνικής συνοχής, ενώ απειλεί την εθνική ασφάλεια, την πολιτισμική «καθαρότητα» του κοινωνικού ιστού και ίσως τους εκλογικούς, κομματικούς συσχετισμούς».
Τίποτα από όλα αυτά κατά τον ίδιο δεν ισχύει όταν ακόμη και η καθημερινότητα των ελεγχόμενων ραδιοτηλεοτπικών και εντύπων μέσων τον διαφεύδει.
Αν λοιπόν κατά τη Χατζηγάκειο λογική, «οι μετανάστες στη χώρα μας επιθυμούν -και το επιχειρούν- να μεθέξουν στα ελληνικά παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα, και επιλέγουν για τα παιδιά τους να εγγραφούν σε ελληνικά σχολεία, αποκτώντας έτσι ελληνική παιδεία και νοοτροπία, νομίζουμε πως η ελληνική πολιτεία θα πρέπει να τους αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια»(!!!)
Τι λέει εδώ ο ποιητής; Για ποια ελληνική παιδεία, ποια παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα; Ποια νοοτροπία; Εμπρησμοί και λεηλασίες, απαιδευσία και αμορφωσιά, αυτή είναι η σημερινή ελληνική παιδεία.
Μάλιστα για να μη τον κατατάξουμε στους «αμαθείς», όλα αυτά τα πασπαλίζει με λίγο Ισοκράτη. (Ξέρετε, Έλληνας είναι εκείνος που μετέχει της ελληνικής παιδείας.) Ω ρε έρμε Σωτήριε Χατζηγάκη, α
κόμα δε σου είπαν ή δεν έμαθες ότι, ο Ισοκράτης ήταν ρατσισταράς του κερατά;
Όλοι όσοι διαφωνούμε με τις απόψεις του Χατζηγάκη είμαστε απλώς οι «επικαλούμενοι πάσης φύσεως φοβίες και εθνικιστικά σύνδρομα που μόνον ρατσιστικά και αντι-ανθρωπιστικά μοντέλα αναβιώνουν.»
Ο Χατζηγάκης δεν θέλει να ακούει λέξη για «Δημοψήφισμα» συνδυασμένο με την απόδοση υπηκοότητας και μόνο κι –ασφαλώς- όχι ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ. Τα δημοψηφίσματα θεωρεί ότι «ευτελίζουν την ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας» και «αναιρούν τα συγκροτημένα θεσμικά όργανα της πολιτείας, όπως η κυβέρνηση, η Βουλή, τα κόμματα».
Και καταλήγει ο Χατζηγάκης με τη διαπίστωση πως «ο ρατσισμός είναι αντίθετος με τις εθνικές μας παραδόσεις, πολιτιστικές και θρησκευτικές».
Εμείς κρίνοντας από την απαρακώλυτη παρουσία και τις ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ των Χατζηγάκηδων, της Δραγώνα, των Ρεπούσηδων, των Λιάκων κ.α. προς την Ελληνική κοινωνία, συμφωνούμε πως έχει δίκιο ο Χατζηγάκης.
Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ!!!
(Αποκαλυπτικά για τις απόψεις του Χατζηγάκη και των ομοίων του, είναι τo άρθρo του καθηγητού Ρωμανού στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 22-6-2008, «Υπογεννητικότητα, πολυπολιτισμός και η στροφή του κράτους κατά του έθνους», καθώς και το «Νεοταξική τρομοκρατία και πολυπολιτισμός» στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 15-6-2008.
(Ο καθηγητής Ρωμανός είναι συγγραφέας του εξαιρετικού βιβλίου «Εθνοκτονία εν εξελίξει», από τις εκδόσεις «Πελασγός», που αξίζει να αγοράσετε και να διαβάσετε).
Τι να πούμε τι. Απλώς να αναφωνήσουμε «Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η θρησκεία, ζήτω η Νέα Δημοκρατία!» Σε άλλη κοινωνία οι Χατζηγάκηδες θα ήταν απόβλητοι. Αλλά οι Έλληνες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ.
Και κάτι τελευταίο προς ψηφοφόρους. Καημένοι πατριώτες θέλετε ακόμη να επανακάμψετε στο «μαντρί»;
Ο τραγελαφικός Σωτήρης Χατζηγάκης, είχε δώσει δείγμα γραφής ως υπουργός Δικαιοσύνης, όταν σε συνεδρίαση της Βουλής, στις 14-5-2008, αμφισβήτησε τη συνθήκη υπάρξεως της Ελληνικής Πολιτείας και το θεμέλιο του Συντάγματος, την εθνική κυριαρχία. Τη χαρακτήρισε…. ασύμβατη με κάθε ανθρώπινο δικαίωμα. (Μοναδική περίπτωση υπουργού που αυτοκαταργήθηκε, κατήργησε την Ελληνική Κυβέρνηση και την Ελληνική Πολιτεία, χωρίς να κάνει το αυτονόητο. Να παραιτηθεί! Βέβαια όλα όσα είπε είναι -απλώς- συρραφή από εθνομηδενιστές τύπου Ρεπούση, Λιάκου, Δραγώνα & Σια).
Είπε ο τέως -ελπίζουμε- υπουργός:
«...Επομένως, εάν ξεκινήσει κανείς από τη σκέψη και από τη θέση ότι «εγώ θέλω την εθνική κυριαρχία», τότε δεν μπορούμε να μιλάμε ούτε για ενωμένη Ευρώπη, ούτε για μία κοινωνία όπου και το ατομικό δικαίωμα και το ανθρώπινο δικαίωμα και το δικαίωμα αυτό καθ' εαυτό, με οποιαδήποτε έννοια του δώσει κανείς, θα μπορεί να σταθεί.» (ΕΔΩ το link με τα πρακτικά.) Αυτός λοιπόν, δημοσίευσε άρθρο του στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», (που αλλού;)με τίτλο «Μετανάστευση: ευχή ή κατάρα;», όπου γράφει ότι, «Η Ευρώπη γεννήθηκε μιγάς».
Παράλληλα καταριέται την ακροδεξιά (όπως τη σκιαγραφεί στο ταραγμένο -από το εκλογικό αποτέλεσμα- μυαλό του) μιλώντας για την «εθνικιστική» πλευρά της μετανάστευσης. Ισχυρίζεται ότι «από ακροδεξιά κόμματα υποστηρίζεται πως η σημερινή μετανάστευση δημιουργεί ποικίλα προβλήματα, κυρίως κοινωνικής συνοχής, ενώ απειλεί την εθνική ασφάλεια, την πολιτισμική «καθαρότητα» του κοινωνικού ιστού και ίσως τους εκλογικούς, κομματικούς συσχετισμούς».
Τίποτα από όλα αυτά κατά τον ίδιο δεν ισχύει όταν ακόμη και η καθημερινότητα των ελεγχόμενων ραδιοτηλεοτπικών και εντύπων μέσων τον διαφεύδει.
Αν λοιπόν κατά τη Χατζηγάκειο λογική, «οι μετανάστες στη χώρα μας επιθυμούν -και το επιχειρούν- να μεθέξουν στα ελληνικά παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα, και επιλέγουν για τα παιδιά τους να εγγραφούν σε ελληνικά σχολεία, αποκτώντας έτσι ελληνική παιδεία και νοοτροπία, νομίζουμε πως η ελληνική πολιτεία θα πρέπει να τους αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια»(!!!)
Τι λέει εδώ ο ποιητής; Για ποια ελληνική παιδεία, ποια παιδευτικά και πολιτισμικά πρότυπα; Ποια νοοτροπία; Εμπρησμοί και λεηλασίες, απαιδευσία και αμορφωσιά, αυτή είναι η σημερινή ελληνική παιδεία.
Μάλιστα για να μη τον κατατάξουμε στους «αμαθείς», όλα αυτά τα πασπαλίζει με λίγο Ισοκράτη. (Ξέρετε, Έλληνας είναι εκείνος που μετέχει της ελληνικής παιδείας.) Ω ρε έρμε Σωτήριε Χατζηγάκη, α
κόμα δε σου είπαν ή δεν έμαθες ότι, ο Ισοκράτης ήταν ρατσισταράς του κερατά;Όλοι όσοι διαφωνούμε με τις απόψεις του Χατζηγάκη είμαστε απλώς οι «επικαλούμενοι πάσης φύσεως φοβίες και εθνικιστικά σύνδρομα που μόνον ρατσιστικά και αντι-ανθρωπιστικά μοντέλα αναβιώνουν.»
Ο Χατζηγάκης δεν θέλει να ακούει λέξη για «Δημοψήφισμα» συνδυασμένο με την απόδοση υπηκοότητας και μόνο κι –ασφαλώς- όχι ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ. Τα δημοψηφίσματα θεωρεί ότι «ευτελίζουν την ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας» και «αναιρούν τα συγκροτημένα θεσμικά όργανα της πολιτείας, όπως η κυβέρνηση, η Βουλή, τα κόμματα».
Και καταλήγει ο Χατζηγάκης με τη διαπίστωση πως «ο ρατσισμός είναι αντίθετος με τις εθνικές μας παραδόσεις, πολιτιστικές και θρησκευτικές».
Εμείς κρίνοντας από την απαρακώλυτη παρουσία και τις ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ των Χατζηγάκηδων, της Δραγώνα, των Ρεπούσηδων, των Λιάκων κ.α. προς την Ελληνική κοινωνία, συμφωνούμε πως έχει δίκιο ο Χατζηγάκης.
Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ!!!
(Αποκαλυπτικά για τις απόψεις του Χατζηγάκη και των ομοίων του, είναι τo άρθρo του καθηγητού Ρωμανού στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 22-6-2008, «Υπογεννητικότητα, πολυπολιτισμός και η στροφή του κράτους κατά του έθνους», καθώς και το «Νεοταξική τρομοκρατία και πολυπολιτισμός» στην εφημερίδα «Το Παρόν», στις 15-6-2008.
(Ο καθηγητής Ρωμανός είναι συγγραφέας του εξαιρετικού βιβλίου «Εθνοκτονία εν εξελίξει», από τις εκδόσεις «Πελασγός», που αξίζει να αγοράσετε και να διαβάσετε).
Τι να πούμε τι. Απλώς να αναφωνήσουμε «Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η θρησκεία, ζήτω η Νέα Δημοκρατία!» Σε άλλη κοινωνία οι Χατζηγάκηδες θα ήταν απόβλητοι. Αλλά οι Έλληνες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ.
Και κάτι τελευταίο προς ψηφοφόρους. Καημένοι πατριώτες θέλετε ακόμη να επανακάμψετε στο «μαντρί»;
Vodafone - Επανάσταση 1821 : 1-0
Η εταιρεία που "ακουγε τα πάντα", τραβάει στο σχοινί!
Στην Ελλάδα του σήμερα, η μόνη αναφορά που επιτρέπεται να κάνεις στους προγόνους και στην θρησκεία, είναι η ειρωνεία, η χλεύη, η «σάτιρα»
και ό,τι άλλο υπαγορεύουν οι σύγχρονοι κανόνες της κονόμας και του λαϊκού εκμαυλισμού.
Η μεθοδολογία είναι συγκεκριμένη και συνοδεύεται από κραυγές για την «ελευθερία της έκφρασης», ενώ παράλληλα απαγορεύεται –στην ουσία- η απόδοση τιμής στο πρόσωπο ή στο ιστορικό γεγονός που χλευάζεται.
Άλλωστε δεν έχει περάσει πολύς καιρός που σύσσωμος ο «πολιτικός» και «καλλιτεχνικός» κόσμος, υπεράσπιζε το «έργο» αυθάδους και προφανώς διανοητικά διαταραγμένης «καλλιτέχνιδος» -κόρης πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ.- που πρόβαλε τον αυνανισμό με φόντο την Ελληνική σημαία και με υπόκρουση τον εθνικό ύμνο.
Τίποτα –τότε- δε ενόχλησε τους επαγγελματίες εκμαυλιστές του λαού, ούτε η προσβολή των εθνικών μας συμβόλων, ούτε το πέος που εκσπερμάτιζε επάνω στον σταυρό.
Βέβαια τα έθνη που θέλουν να ζήσουν αντιδρούν αλλιώς.
Ο πρέσβης του Ισραήλ στην Σουηδία, το 2008, διέλυσε έκθεση σε γκαλλερί, διότι θεώρησε πως κάποιο έκθεμα προσέβαλε την χώρα του, ενώ οι μουσουλμάνοι -από την πλευρά τους- απειλούν με φυσική εξόντωση, απανταχού στη γη, όποιον διανοηθεί όποιον το Μωάμεθ ή το Κοράνι.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αποκαθηλώθηκε από τα σχολεία της Κύπρου και της Ελλάδος και μετατρέπεται σε καρικατούρα στην τελευταία διαφήμιση της Vodafone, σε γελοιογραφία και σε μέσο πλουτισμού για την εταιρεία.
Στην πατρίδα στις μέρες μας τίποτα δεν έχει αξία. Απλώς όλα έχουν τιμή...εκποιήσεως!
Στην Ελλάδα του σήμερα, η μόνη αναφορά που επιτρέπεται να κάνεις στους προγόνους και στην θρησκεία, είναι η ειρωνεία, η χλεύη, η «σάτιρα»
και ό,τι άλλο υπαγορεύουν οι σύγχρονοι κανόνες της κονόμας και του λαϊκού εκμαυλισμού.Η μεθοδολογία είναι συγκεκριμένη και συνοδεύεται από κραυγές για την «ελευθερία της έκφρασης», ενώ παράλληλα απαγορεύεται –στην ουσία- η απόδοση τιμής στο πρόσωπο ή στο ιστορικό γεγονός που χλευάζεται.
Άλλωστε δεν έχει περάσει πολύς καιρός που σύσσωμος ο «πολιτικός» και «καλλιτεχνικός» κόσμος, υπεράσπιζε το «έργο» αυθάδους και προφανώς διανοητικά διαταραγμένης «καλλιτέχνιδος» -κόρης πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ.- που πρόβαλε τον αυνανισμό με φόντο την Ελληνική σημαία και με υπόκρουση τον εθνικό ύμνο.
Τίποτα –τότε- δε ενόχλησε τους επαγγελματίες εκμαυλιστές του λαού, ούτε η προσβολή των εθνικών μας συμβόλων, ούτε το πέος που εκσπερμάτιζε επάνω στον σταυρό.
Βέβαια τα έθνη που θέλουν να ζήσουν αντιδρούν αλλιώς.
Ο πρέσβης του Ισραήλ στην Σουηδία, το 2008, διέλυσε έκθεση σε γκαλλερί, διότι θεώρησε πως κάποιο έκθεμα προσέβαλε την χώρα του, ενώ οι μουσουλμάνοι -από την πλευρά τους- απειλούν με φυσική εξόντωση, απανταχού στη γη, όποιον διανοηθεί όποιον το Μωάμεθ ή το Κοράνι.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αποκαθηλώθηκε από τα σχολεία της Κύπρου και της Ελλάδος και μετατρέπεται σε καρικατούρα στην τελευταία διαφήμιση της Vodafone, σε γελοιογραφία και σε μέσο πλουτισμού για την εταιρεία.
Στην πατρίδα στις μέρες μας τίποτα δεν έχει αξία. Απλώς όλα έχουν τιμή...εκποιήσεως!
Πέμπτη 4 Φεβρουαρίου 2010
Μειώνεται σταθερά ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ πληθυσμός.
Στοιχεία που κρύβουν επιμελώς.
Ένα εξαιρετικά αξιόλογο άρθρο του –πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ. - Μανώλη Δρεττάκη δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Αυγή», (Διαβάστε το ΕΔΩ).
Είναι μάλιστα αξιοπερίεργο πως και γιατί η συγκεκριμένη εφημερίδα, που εκφράζει τις επίσημες θέσεις του Συνασπισμού και τάσσεται αναφανδόν υπέρ των λαθραίων, του έδωσε χώρο να εκφράσει τις συγκεκριμένες απόψεις.
Το άρθρο περιλαμβάνει πολλά ενδιαφέροντα στατιστικά στοιχεία. Το σημαντικότερο κατά τη δική μας άποψη είναι
πως προκύπτει να υπάρχει μια φυσική αύξηση του πληθυσμού κατά 22.088 κατοίκους την πενταετία 2004-2008. Αυτή οφείλεται αποκλειστικά στους αλλοδαπούς –λόγω της εισβολής των λαθραίων- οι οποίοι αυξήθηκαν κατά 88.093, και υπερκάλυψαν την μείωση των Ελλήνων κατοίκων κατά 66.005.
Δυστυχώς σε πραγματικούς αριθμούς -την πενταετία 2004-2008- ο ελληνικός πληθυσμός μειώθηκε κατά 66.005 ανθρώπους και αυτό δεν συνέβη μόνο αυτή τη συγκεκριμένη πενταετία.
Οι γεννήσεις από αλλοδαπές μητέρες είχαν αρχίσει ήδη άρχισαν από το 1995 τουλάχιστο και ο ελληνικός πληθυσμός τα τελευταία 15 χρόνια μειώνεται σταθερά.
Η «αύξηση» του συνολικού πληθυσμού είναι εικονική και οφείλεται αποκλειστικά στη ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΛΑΘΡΑΙΩΝ και στην ΥΠΕΡΟΧΗ των ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ από ΑΛΛΟΔΑΠΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ, σε συνδυασμό με τους ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ. (Οι εισβολείς λαθραίοι είναι –κατά κανόνα- νεαρής ηλικίας).
Επιβάλλεται αν τελικά ψηφισθεί το νομοσχέδιο Ραγκούση, τα στατιστικά στοιχεία να συγκεντρώνονται με βάση την διάκριση ομογενούς/αλλογενούς.
Επίσης στο νομοσχέδιο Ραγκούση δεν περιλαμβάνεται στα υπό συγκέντρωση στατιστικά στοιχεία το θρήσκευμα των νέων πολιτών.
Το θρήσκευμα ανακοινώνονταν στις πολιτογραφήσεις οι οποίες αφορούσαν –έως τώρα- κατά κύριο λόγο, ομογενείς και Χριστιανούς Ορθόδοξους και είναι στοιχείο απαραίτητο, προκειμένου να συγκεντρώνουμε, όπως και άλλες πολυφυλετικές, πολυεθνικές και πολυθρησκευτικές κοινωνίες, στατιστικά για τη φυλή ή την εθνική καταγωγή.
Το (και αντισυνταγματικό, σύμφωνα με τους ειδικούς) νομοσχέδιο Ραγκούση, αμφισβητεί:
την Ορθόδοξη Θρησκεία ως επικρατούσα στην Ελλάδα,
παραβιάζει την αρχή της άσκησης των εξουσιών υπέρ του Έθνους,
παραχωρεί την ελληνική υπηκοότητα χωρίς καμία εγγύηση ότι οι δέκτες θα προσφέρουν θετικά στη ζωή του Έθνους, χωρίς επιλεκτικότητα –με απλές δηλώσεις στο δημοτολόγιο- και χωρίς καν εξέταση για τη γνώση της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού.
Ένα εξαιρετικά αξιόλογο άρθρο του –πρώην υπουργού του Πα.Σο.Κ. - Μανώλη Δρεττάκη δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Αυγή», (Διαβάστε το ΕΔΩ).
Είναι μάλιστα αξιοπερίεργο πως και γιατί η συγκεκριμένη εφημερίδα, που εκφράζει τις επίσημες θέσεις του Συνασπισμού και τάσσεται αναφανδόν υπέρ των λαθραίων, του έδωσε χώρο να εκφράσει τις συγκεκριμένες απόψεις.
Το άρθρο περιλαμβάνει πολλά ενδιαφέροντα στατιστικά στοιχεία. Το σημαντικότερο κατά τη δική μας άποψη είναι
πως προκύπτει να υπάρχει μια φυσική αύξηση του πληθυσμού κατά 22.088 κατοίκους την πενταετία 2004-2008. Αυτή οφείλεται αποκλειστικά στους αλλοδαπούς –λόγω της εισβολής των λαθραίων- οι οποίοι αυξήθηκαν κατά 88.093, και υπερκάλυψαν την μείωση των Ελλήνων κατοίκων κατά 66.005.Δυστυχώς σε πραγματικούς αριθμούς -την πενταετία 2004-2008- ο ελληνικός πληθυσμός μειώθηκε κατά 66.005 ανθρώπους και αυτό δεν συνέβη μόνο αυτή τη συγκεκριμένη πενταετία.
Οι γεννήσεις από αλλοδαπές μητέρες είχαν αρχίσει ήδη άρχισαν από το 1995 τουλάχιστο και ο ελληνικός πληθυσμός τα τελευταία 15 χρόνια μειώνεται σταθερά.
Η «αύξηση» του συνολικού πληθυσμού είναι εικονική και οφείλεται αποκλειστικά στη ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΛΑΘΡΑΙΩΝ και στην ΥΠΕΡΟΧΗ των ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ από ΑΛΛΟΔΑΠΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ, σε συνδυασμό με τους ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ. (Οι εισβολείς λαθραίοι είναι –κατά κανόνα- νεαρής ηλικίας).
Επιβάλλεται αν τελικά ψηφισθεί το νομοσχέδιο Ραγκούση, τα στατιστικά στοιχεία να συγκεντρώνονται με βάση την διάκριση ομογενούς/αλλογενούς.
Επίσης στο νομοσχέδιο Ραγκούση δεν περιλαμβάνεται στα υπό συγκέντρωση στατιστικά στοιχεία το θρήσκευμα των νέων πολιτών.
Το θρήσκευμα ανακοινώνονταν στις πολιτογραφήσεις οι οποίες αφορούσαν –έως τώρα- κατά κύριο λόγο, ομογενείς και Χριστιανούς Ορθόδοξους και είναι στοιχείο απαραίτητο, προκειμένου να συγκεντρώνουμε, όπως και άλλες πολυφυλετικές, πολυεθνικές και πολυθρησκευτικές κοινωνίες, στατιστικά για τη φυλή ή την εθνική καταγωγή.
Το (και αντισυνταγματικό, σύμφωνα με τους ειδικούς) νομοσχέδιο Ραγκούση, αμφισβητεί:
την Ορθόδοξη Θρησκεία ως επικρατούσα στην Ελλάδα,
παραβιάζει την αρχή της άσκησης των εξουσιών υπέρ του Έθνους,
παραχωρεί την ελληνική υπηκοότητα χωρίς καμία εγγύηση ότι οι δέκτες θα προσφέρουν θετικά στη ζωή του Έθνους, χωρίς επιλεκτικότητα –με απλές δηλώσεις στο δημοτολόγιο- και χωρίς καν εξέταση για τη γνώση της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού.
Τρίτη 2 Φεβρουαρίου 2010
Εορτολόγιο-3 Φεβρουαρίου
ΑΣΗΜΑΚΗΣ (Ασημάκης)
ΑΣΗΜΙΝΑ (Ασημίνα)
ΜΑΛΑΜΑΤΗ (Μαλαματή, Μάλα, Μαλαματένια, Ματίνα)
ΣΤΑΜΑΤΗΣ (Σταμάτιος, Σταμάτης, Στάμος, Σταμούλης, Σταμέλος, Σταμέλης, Σταμελάς)
ΣΤΑΜΑΤΙΑ (Σταματία, Σταματίνα, Σταμάτα, Μάτα, Ματούλα, Σταμέλα, Σταμούλα, Ματίνα, Σταματή, Μάτω, Σταματέλλα)
ΣΥΜΕΩΝ (Συμεών, Συμεώνης, Συμεωνή, Συμεωνία, Συμεώνα, Σύμος, Σύμη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΑΣΗΜΙΝΑ (Ασημίνα)
ΜΑΛΑΜΑΤΗ (Μαλαματή, Μάλα, Μαλαματένια, Ματίνα)
ΣΤΑΜΑΤΗΣ (Σταμάτιος, Σταμάτης, Στάμος, Σταμούλης, Σταμέλος, Σταμέλης, Σταμελάς)
ΣΤΑΜΑΤΙΑ (Σταματία, Σταματίνα, Σταμάτα, Μάτα, Ματούλα, Σταμέλα, Σταμούλα, Ματίνα, Σταματή, Μάτω, Σταματέλλα)
ΣΥΜΕΩΝ (Συμεών, Συμεώνης, Συμεωνή, Συμεωνία, Συμεώνα, Σύμος, Σύμη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Κυριακή 31 Ιανουαρίου 2010
Εορτολόγιο-1 Φεβρουαρίου
ΜΡΙΖΙΤ (Μριζίτ, Βrigit, Bridget, Brigid, Brigitta)
ΦΙΛΙΚΗΤΑΤΗ (Φιλικητάτη, Φιλικήτη, Φιλικήτα)
ΤΡΥΦΩΝΑΣ (Τρύφωνας, Τρύφων, Τρυφωνία)
Πηγή:Εορτολόγιο
ΦΙΛΙΚΗΤΑΤΗ (Φιλικητάτη, Φιλικήτη, Φιλικήτα)
ΤΡΥΦΩΝΑΣ (Τρύφωνας, Τρύφων, Τρυφωνία)
Πηγή:Εορτολόγιο
Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2010
«Απέδρασε» από τη Γουριά ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου
Ισοπαλία 1-1 με τον τοπικό Εθνικό.Σε μια δύσκολη έδρα και απέναντι σε δυσκολοκατάβλητο αντίπαλο, ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ έδειξε πως οι κακές εμφανίσεις και η παράδοση άνευ όρων ανήκουν –μάλλον- στο παρελθόν.
Με νίκες συνέχισαν ο ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ και ο Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, που ισοβαθμούν –για μία ακόμη αγωνιστική- στην 1η θέση του βαθμολογικού πίνακα, ενώ ο Άρης Αιτωλικού που τους ακολουθεί -και δείχνει να είναι ο μοναδικός διώκτης τους- ηττήθηκε από τη ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ, που με τη σειρά της πέτυχε σημαντική νίκη στην προσπάθειά της να ξεφύγει από τη ζώνη των play out.
Επόμενος αγώνας για τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ με την ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ, εντός έδρας, το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010.
Τα πλήρη αποτελέσματα (19η αγωνιστική)
ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ….…1-1
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛ. - ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ……...1-0
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ - Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ…………………...0-1
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ - ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ………0-2
ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ – ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ….………………….1-0
Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ………………6-2
ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ – ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ ….0-3
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ………..1-0
Η Βαθμολογία (19η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............44…53- 20
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................44…39 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ .....................39…45 -10
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........36…36-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................33...20 -14
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............31...35-22
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............29...50-36
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ.................29...26-21
9.. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ..........25...31-28
10. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ................22…28-34
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...31-35
12. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ.........19...19-48
13. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16....21-42
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...19-35
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-46
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –61
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Εορτολόγιο-30 Ιανουαρίου
ΧΡΥΣΗ (Χρυσή)
ΑΥΡΑ (Αύρα)
ΜΑΥΡΟΣ (Μαύρος, Μαυρουδής, Μαυροειδής, Μαυρέτα)
ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ (Τριών Ιεραρχών)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΑΥΡΑ (Αύρα)
ΜΑΥΡΟΣ (Μαύρος, Μαυρουδής, Μαυροειδής, Μαυρέτα)
ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ (Τριών Ιεραρχών)
Πηγή: Εορτολόγιο
Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2010
Τετάρτη 27 Ιανουαρίου 2010
Αναμεταδότης κι όχι κεραία κινητής τηλεφωνίας
στο Υδραγωγείο Παναιτωλίου.
Η υπόθεση ξεκίνησε από ένα post που δημοσιεύθηκε στο troktiko.blogspot.com. -(σχετικό link)- και έθετε μια σειρά από ερωτήματα σχετικά με την κεραία που είναι ευδιάκριτη και βρίσκεται στην κορυφή της δεξαμενής νερού, απ΄ όπου υδρεύεται το Παναιτώλιο.
Ο «αναγνώστης» όπως υπέγραφε, άφηνε σαφείς υπαινιγμούς για την την υπόληψη κάποιων στο Δήμο Θεστιέων, αλλά και για την «υγεία» του πόσιμου νερού στο Παναιτώλιο.
H απάντηση του Γραφείου –που μάλλον για δικηγορικό μας μοιάζει, παρά- Τύπου του Δήμου Θεστιέων που δημοσίευσε –και πάλι- το troktiko.blogspot.com -(σχετικό link)-, διευκρινίζει πως δεν πρόκειται για κεραία εταιρείας κινητής τηλεφωνίας, αλλά για αναμεταδότη ο οποίος είναι απαραίτητος για τη διασφάλιση των οπτικών επαφών μεταξύ τερματικών σημείων σε δημόσια και δημοτικά καταστήματα, και η τοποθέτησή του χρηματοδοτήθηκε από το 3ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στηρίξεως.
Το πρόγραμμα είχε την ονομασία «Ανάπτυξη Ευρυζωνικού Δικτύου τοπικής Πρόσβασης στους Δήμους Θεστιέων και Παραβόλας», και σαν σκοπό είχε την καλύτερη και ταχύτερη ηλεκτρονική σύνδεση και λειτουργία των δημοτικών υπηρεσιών.
Να ρωτήσουμε και μεις κάτι «για το καλό» που λένε.
Πραγματικά δεν κατάλαβε το «Γραφείο Τύπου» του Δήμου Θεστιέων, ότι ο «αναγνώστης» στο troktiko.blogspot.com, δεν γράφει ότι πληρώσατε 4.000,00 €;
Σαφώς γράφει ότι –πιθανόν- εισπράττει κάποιος 5.000,00 € ως ετήσιο μίσθωμα για την τοποθέτηση της –υποτίθεται- κεραίας κινητής τηλεφωνίας.
Tέλος, όταν γίνονται τέτοιας μορφής έργα –που θα δημιουργήσουν περίεργες σκέψεις σε πονηρά μυαλά- καλό είναι να υπάρχει εξ αρχής ανακοίνωση για να μην τρέχουμε ύστερα να μαζέψουμε το «χυμένο γάλα».
Η υπόθεση ξεκίνησε από ένα post που δημοσιεύθηκε στο troktiko.blogspot.com. -(σχετικό link)- και έθετε μια σειρά από ερωτήματα σχετικά με την κεραία που είναι ευδιάκριτη και βρίσκεται στην κορυφή της δεξαμενής νερού, απ΄ όπου υδρεύεται το Παναιτώλιο.
Ο «αναγνώστης» όπως υπέγραφε, άφηνε σαφείς υπαινιγμούς για την την υπόληψη κάποιων στο Δήμο Θεστιέων, αλλά και για την «υγεία» του πόσιμου νερού στο Παναιτώλιο.
H απάντηση του Γραφείου –που μάλλον για δικηγορικό μας μοιάζει, παρά- Τύπου του Δήμου Θεστιέων που δημοσίευσε –και πάλι- το troktiko.blogspot.com -(σχετικό link)-, διευκρινίζει πως δεν πρόκειται για κεραία εταιρείας κινητής τηλεφωνίας, αλλά για αναμεταδότη ο οποίος είναι απαραίτητος για τη διασφάλιση των οπτικών επαφών μεταξύ τερματικών σημείων σε δημόσια και δημοτικά καταστήματα, και η τοποθέτησή του χρηματοδοτήθηκε από το 3ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στηρίξεως.
Το πρόγραμμα είχε την ονομασία «Ανάπτυξη Ευρυζωνικού Δικτύου τοπικής Πρόσβασης στους Δήμους Θεστιέων και Παραβόλας», και σαν σκοπό είχε την καλύτερη και ταχύτερη ηλεκτρονική σύνδεση και λειτουργία των δημοτικών υπηρεσιών.
Να ρωτήσουμε και μεις κάτι «για το καλό» που λένε.
Πραγματικά δεν κατάλαβε το «Γραφείο Τύπου» του Δήμου Θεστιέων, ότι ο «αναγνώστης» στο troktiko.blogspot.com, δεν γράφει ότι πληρώσατε 4.000,00 €;
Σαφώς γράφει ότι –πιθανόν- εισπράττει κάποιος 5.000,00 € ως ετήσιο μίσθωμα για την τοποθέτηση της –υποτίθεται- κεραίας κινητής τηλεφωνίας.
Tέλος, όταν γίνονται τέτοιας μορφής έργα –που θα δημιουργήσουν περίεργες σκέψεις σε πονηρά μυαλά- καλό είναι να υπάρχει εξ αρχής ανακοίνωση για να μην τρέχουμε ύστερα να μαζέψουμε το «χυμένο γάλα».
Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2010
Εορτολόγιο-26 Ιανουαρίου
ΞΕΝΟΦΩΝ (Ξενοφών, Ξενοφώντας, Φώντας, Φόντας, Φόνης, Ξενοφωντία, Ξενοφωντίνα, Ξενοφούλα, Ξενοφώντη, Ξένια)
Πηγή: Εορτολόγιο
Πηγή: Εορτολόγιο
Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2010
Επεκτατική η πολιτική των Σκοπίων
δηλώνει σε συνέντευξη ο Meduh Thaci.
Μας «μετράνε». Γενικώς δηλαδή, μας «μετράνε». Ο Meduh Thaci – ο ηγέτης των Αλβανών και πρόεδρος του αντιπολιτευόμενου Δημοκρατικού κόμματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας- σε συνέντευξη στον τηλεοπτικό σταθμό Alsat, ρωτήθηκε για την ονομασία των Σκοπιών και απάντησε:
«Πιστεύω ότι η Ελλάδα έχει πλήρες δίκιο που επέβαλε εμπάργκο στην επεκτατική πολιτική της κυβέρνησης των Σκοπίων και το πρόβλημα θα βρει οριστική λύση μόνο σε περίπτωση υποχώρησης των Σλαβομακεδόνων.
Οι Έλληνες ούτε που το σκέπτονται να κάνουν παραχωρήσεις. Θα πρέπει να διευκρινίσουμε και κάτι άλλο, για το οποίο για μεγάλο διάστημα υπήρχε απόπειρα απόκρυψης, ότι δηλαδή πρόβλημα αποτελεί μόνο η ονομασία του κράτους.
Όχι, πρόβλημα είναι και η ταυτότητα. Οι Έλληνες ποτέ δεν θα δεχθούν να ζει δίπλα τους μια ομάδα ανθρώπων που τείνουν να οικειοποιηθούν τα πάντα»….
Έτσι λέει ο Thaci και μένει να διερευνηθεί τι ακριβώς πιστεύει. Δεν ξέρει ότι αυτά είναι για άλλους λαούς, πολεμοχαρείς, αιμοδιψείς και αιμοβόρους;
Οι δικοί μας ηγέτες είναι Ευρωπαίοι και πολιτισμένοι. Μέχρι ιθαγένεια θα δώσουν σε όλους τους Ασιάτες. Η μαλακία των Σκοπιανών είναι πως δεν αποφασίζουν να ζητήσουν Ελληνική υπηκοότητα. Θα τους τη δίνανε με χαρά και θα τους περιποιούσαν ιδιαίτερες τιμές, οι πολιτικοί ταγοί μας. Ψηφοφόρους χρειάζονται για τα μαντριά τους. Για Έλληνες γενικώς δεν θέλουν να ακούνε, οπότε υπάρχει ενότητα απόψεων, Ελλήνων πολιτικών και Σκοπιανών.
Προφανώς ο Thaci, με την εμπειρία των «Τσάμηδων» και των διεκδικήσεων τους από την Ελληνική πολιτεία, δοκιμάζει την αντοχή και την αποφασιστικότητα της εξουσίας αυτού του τόπου.
Νομίζει ο τύπος ότι οι δικοί μας είναι έτοιμοι για μάχη; Ούτε μυρουδιά από μπαρούτι στον αέρα δεν θέλουν να οσμίζονται. «Πάρτε τα όλα, πάρτε τα βάλτε φωτιά και κάψτε τα» είναι η φιλοσοφία τους, προκειμένου οι ίδιοι να περνάνε καλά.
Μας «μετράνε». Γενικώς δηλαδή, μας «μετράνε». Ο Meduh Thaci – ο ηγέτης των Αλβανών και πρόεδρος του αντιπολιτευόμενου Δημοκρατικού κόμματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας- σε συνέντευξη στον τηλεοπτικό σταθμό Alsat, ρωτήθηκε για την ονομασία των Σκοπιών και απάντησε:
«Πιστεύω ότι η Ελλάδα έχει πλήρες δίκιο που επέβαλε εμπάργκο στην επεκτατική πολιτική της κυβέρνησης των Σκοπίων και το πρόβλημα θα βρει οριστική λύση μόνο σε περίπτωση υποχώρησης των Σλαβομακεδόνων.
Οι Έλληνες ούτε που το σκέπτονται να κάνουν παραχωρήσεις. Θα πρέπει να διευκρινίσουμε και κάτι άλλο, για το οποίο για μεγάλο διάστημα υπήρχε απόπειρα απόκρυψης, ότι δηλαδή πρόβλημα αποτελεί μόνο η ονομασία του κράτους.
Όχι, πρόβλημα είναι και η ταυτότητα. Οι Έλληνες ποτέ δεν θα δεχθούν να ζει δίπλα τους μια ομάδα ανθρώπων που τείνουν να οικειοποιηθούν τα πάντα»….
Έτσι λέει ο Thaci και μένει να διερευνηθεί τι ακριβώς πιστεύει. Δεν ξέρει ότι αυτά είναι για άλλους λαούς, πολεμοχαρείς, αιμοδιψείς και αιμοβόρους;
Οι δικοί μας ηγέτες είναι Ευρωπαίοι και πολιτισμένοι. Μέχρι ιθαγένεια θα δώσουν σε όλους τους Ασιάτες. Η μαλακία των Σκοπιανών είναι πως δεν αποφασίζουν να ζητήσουν Ελληνική υπηκοότητα. Θα τους τη δίνανε με χαρά και θα τους περιποιούσαν ιδιαίτερες τιμές, οι πολιτικοί ταγοί μας. Ψηφοφόρους χρειάζονται για τα μαντριά τους. Για Έλληνες γενικώς δεν θέλουν να ακούνε, οπότε υπάρχει ενότητα απόψεων, Ελλήνων πολιτικών και Σκοπιανών.
Προφανώς ο Thaci, με την εμπειρία των «Τσάμηδων» και των διεκδικήσεων τους από την Ελληνική πολιτεία, δοκιμάζει την αντοχή και την αποφασιστικότητα της εξουσίας αυτού του τόπου.
Νομίζει ο τύπος ότι οι δικοί μας είναι έτοιμοι για μάχη; Ούτε μυρουδιά από μπαρούτι στον αέρα δεν θέλουν να οσμίζονται. «Πάρτε τα όλα, πάρτε τα βάλτε φωτιά και κάψτε τα» είναι η φιλοσοφία τους, προκειμένου οι ίδιοι να περνάνε καλά.
«Ατρόμητος» ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Παναιτωλίου
νίκησε το Αντίρριο με 4-1.
Δεύτερη στη σειρά νίκη για τον Ολυμπιακό στο Παναιτώλιο. Αυτή την Κυριακή ήταν ο Ατρόμητος Αντιρρίου που γνώρισε τη δύναμη της έδρας, στην οποία και υποτάχθηκε με σκορ 4-1.
Ο Ολυμπιακός ήταν καλλίτερος σε όλη τη διάρκεια του αγώνα και δίκαια έφτασε στη νίκη. Αλλοπρό
σαλλη σε αγωνιστική συμπεριφορά η ομάδα του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ, δείχνει ικανή για το καλλίτερο και το χειρότερο, υποβάλλοντας σε συνεχή σκωτσέζικα ντους τους οπαδούς της.
Με νίκες συνέχισαν ο ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ και ο Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, που ισοβαθμούν στην 1η θέση του βαθμολογικού πίνακα, καθώς και ο Άρης Αιτωλικού που τους ακολουθεί και που έμεινε μοναδικός διώκτης τους.
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ συνεχίζει την πετυχημένη αγωνιστική του πορεία στο εφετινό πρωτάθλημα, αποτελώντας την ευχάριστη έκπληξη, ενώ απόλυτα καταδικασμένος να υποβιβασθεί είναι ο άλλοτε κραταιός ΆΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.
Τον δρόμο του υποβιβασμού ακολουθεί και η ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ, ενώ μάχη γίνεται από τους ΑΛΥΖΙΑΚΟ ΜΥΤΙΚΑ και ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ, να αποφύγουν την περιπέτεια.
Τα πλήρη αποτελέσματα (18η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΡΡ….…...4-1
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ……..………1-0
Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ- ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ…………..5-0
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ –ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ……………………5-2
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ - ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ………………………1-2
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ….……………….1-6
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ - Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ………………………………1-1
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ - ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ……………………………..5-0
Η Βαθμολογία (18η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............41…51- 20
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................41…38 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................39…45 -14
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........33…35-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................32...19 -13
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............30...34-21
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............26...44-34
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................26...23-21
9.. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ..................22…28-33
10. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........22...30-28
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...31-34
12. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16...19-36
13. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ..........16...18-48
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...19-34
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-44
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –58
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Δεύτερη στη σειρά νίκη για τον Ολυμπιακό στο Παναιτώλιο. Αυτή την Κυριακή ήταν ο Ατρόμητος Αντιρρίου που γνώρισε τη δύναμη της έδρας, στην οποία και υποτάχθηκε με σκορ 4-1.
Ο Ολυμπιακός ήταν καλλίτερος σε όλη τη διάρκεια του αγώνα και δίκαια έφτασε στη νίκη. Αλλοπρό
σαλλη σε αγωνιστική συμπεριφορά η ομάδα του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ, δείχνει ικανή για το καλλίτερο και το χειρότερο, υποβάλλοντας σε συνεχή σκωτσέζικα ντους τους οπαδούς της.Με νίκες συνέχισαν ο ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ και ο Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, που ισοβαθμούν στην 1η θέση του βαθμολογικού πίνακα, καθώς και ο Άρης Αιτωλικού που τους ακολουθεί και που έμεινε μοναδικός διώκτης τους.
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ συνεχίζει την πετυχημένη αγωνιστική του πορεία στο εφετινό πρωτάθλημα, αποτελώντας την ευχάριστη έκπληξη, ενώ απόλυτα καταδικασμένος να υποβιβασθεί είναι ο άλλοτε κραταιός ΆΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.
Τον δρόμο του υποβιβασμού ακολουθεί και η ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ, ενώ μάχη γίνεται από τους ΑΛΥΖΙΑΚΟ ΜΥΤΙΚΑ και ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ, να αποφύγουν την περιπέτεια.
Τα πλήρη αποτελέσματα (18η αγωνιστική)
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟΥ –ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΡΡ….…...4-1
ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ – ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ……..………1-0
Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ- ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜΝΗΣ…………..5-0
ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ –ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ……………………5-2
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ - ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ………………………1-2
ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ….……………….1-6
ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ - Α.Ε. ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ………………………………1-1
ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ - ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ……………………………..5-0
Η Βαθμολογία (18η αγωνιστική)
1.. ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ..............41…51- 20
2.. Γ.Ο. ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ....................41…38 -12
3.. ΑΡΗΣ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ......................39…45 -14
4.. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΙΟΥ...........33…35-25
5.. ΕΘΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΙΑΣ.....................32...19 -13
6.. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΑΝΑΙΤ.............30...34-21
7.. ΕΝΩΣΗ ΕΥΗΝΟΧΩΡΙΟΥ.............26...44-34
8.. Α.Ε. ΑΡΑΚΥΝΘΙΑΚΟΣ..................26...23-21
9.. ΑΛΥΖΙΑΚΟΣ ΜΥΤΙΚΑ..................22…28-33
10. ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ.........22...30-28
11. ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ..................19...31-34
12. ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ..............16...19-36
13. ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΥΡΟΛΙΜ..........16...18-48
14. ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ ΦΥΤΕΙΩΝ.........16...19-34
15. ΔΑΦΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΧΩΡΑΣ........13...27-44
16.ΑΡΗΣ ΜΕΣΑΡΙΣΤΑΣ.......................9...13 –58
**Περιοδικό "ΤΟ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΟ", έκδοση των Παναιτωλιωτών Αθηνών-Πειραιώς, τα τεύχη σε pdF (για την ανάγνωση χρειάζεται Reader, Acrobat -ΕΔΩ- ή άλλος -ΕΔΩ-):
***** Εδώ το 33 τεύχος.
**** Εδώ το 29 τεύχος.
*** Εδώ το 25 τεύχος.
** Εδώ το 24 τεύχος.
* Εδώ το 21 τεύχος.
Εορτολόγιο-24 Ιανουαρίου
ΖΩΣΙΜΑΣ (Ζωσιμάς, Ζωσιμίνα)
ΞΕΝΗ (Ξένη, Ξένια, Ξένος, Ξένιος)
ΦΙΛΩΝΑΣ (Φίλωνας, Φίλων)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΞΕΝΗ (Ξένη, Ξένια, Ξένος, Ξένιος)
ΦΙΛΩΝΑΣ (Φίλωνας, Φίλων)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-23 Ιανουαρίου
ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ (Αγαθάγγελος, Αγαθαγγέλα, Αγαθαγγέλη)
ΔΙΟΝΥΣΗΣ (Διονύσιος, Νύσης, Διονύσης, Νιόνιος, Διονυσία, Διονυσούλα, Νύσα, Ντένης, Ντενίζ, Σίσσυ)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΔΙΟΝΥΣΗΣ (Διονύσιος, Νύσης, Διονύσης, Νιόνιος, Διονυσία, Διονυσούλα, Νύσα, Ντένης, Ντενίζ, Σίσσυ)
Πηγή: Εορτολόγιο
Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2010
Εορτολόγιο-22 Ιανουαρίου
ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ (Αναστάσιος, Αναστασία, Τάσος)
ΤΙΜΟΘΕΟΣ (Τιμόθεος, Τίμος, Τιμάς, Τίμης, Τιμοθέα, Τιμοθέη, Τίμα, Τίμη, Θέος, Θέα, Θέη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΤΙΜΟΘΕΟΣ (Τιμόθεος, Τίμος, Τιμάς, Τίμης, Τιμοθέα, Τιμοθέη, Τίμα, Τίμη, Θέος, Θέα, Θέη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2010
Εορτολόγιο-21 Ιανουαρίου
ΑΓΝΗ (Αγνή, Αγνούλα)
ΕΥΓΕΝΙΟΣ (Ευγένιος, Ευγένης)
ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ (Πάτροκλος, Πατρόκλειος, Πατροκλέας, Πατροκλής, Πατρόκλεια, Πατροκλά, Πάτρα, Πατρούλα)
ΜΑΞΙΜΟΣ (Μάξιμος, Μάξιμη, Μάξιμα, Μαξιμος, Μαξιμη, Μαξιμα)
ΝΕΟΦΥΤΟΣ (Νεόφυτος, Νεοφυτία, Νεοφύτη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΕΥΓΕΝΙΟΣ (Ευγένιος, Ευγένης)
ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ (Πάτροκλος, Πατρόκλειος, Πατροκλέας, Πατροκλής, Πατρόκλεια, Πατροκλά, Πάτρα, Πατρούλα)
ΜΑΞΙΜΟΣ (Μάξιμος, Μάξιμη, Μάξιμα, Μαξιμος, Μαξιμη, Μαξιμα)
ΝΕΟΦΥΤΟΣ (Νεόφυτος, Νεοφυτία, Νεοφύτη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-20 Ιανουαρίου
ΕΥΘΥΜΙΟΣ (Ευθύμιος, Ευθύμης, Θύμιος, Θέμης, Ευθυμία, Ευθυμούλα)
ΘΥΡΣΗ (Θύρσος, Θύρσης, Θύρσα, Θύρση)
ΦΑΒΙΑΝΟΣ (Φαβιανός)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΘΥΡΣΗ (Θύρσος, Θύρσης, Θύρσα, Θύρση)
ΦΑΒΙΑΝΟΣ (Φαβιανός)
Πηγή: Εορτολόγιο
Εορτολόγιο-19 Ιανουαρίου
ΕΥΦΡΑΣΙΑ (Ευφρασία, Ευφρασίτσα)
ΜΑΚΑΡΙΟΣ (Μακάριος, Μακάρης, Μακαράς, Μακαρία, Μακάρω, Μακαρίτσα, Μακαρούλα)
Πηγή:Εορτολόγιο
ΜΑΚΑΡΙΟΣ (Μακάριος, Μακάρης, Μακαράς, Μακαρία, Μακάρω, Μακαρίτσα, Μακαρούλα)
Πηγή:Εορτολόγιο
Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2010
Ο -τζάμπα μάγκας- βουλευτής της Ν.Δ. Τραγάκης
κάνει αντιπολίτευση στον εαυτό του.
Ο βουλευτής της
ΝΔ στη Β' Πειραιά και γραμματέας της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματος Γιάννης Τραγάκης, σε συνέντευξη του στο Δημοτικό Ραδιοφωνο του Πειραιά ΚΑΝΑΛΙ 1, ζήτησε την παραίτηση της Δραγώνα από το Υπουργείο Παιδείας, χαρακτηρίζοντας το βιβλίο της "εξευτελιστικό για το έθνος και χειρότερο από αυτό της Ρεπούση".
Στους Έλληνες είναι αδιάφορο, ποιό βιβλίο είναι χειρότερο.
Όμως ο απίστευτος σε εμφάνιση και συμπεριφορά Τραγάκης είναι από τους τελευταίους που μπορούν να μιλήσουν για το βιβλίο της Ρεπούση, καθώς υποστήριζε την κυβέρνηση που το εισήγαγε στα ελληνικά σχολεία.
Και να μην μας περνάει για ηλίθιους ο Τραγάκης και οι συνάδελφοι του πολιτικάντηδες, που από τη θέση της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως το «παίζουν» -εκ του ασφαλόυς και απολύτως ανώδυνα- "πατριώτες", ενώ όταν έρχονται στην εξουσία σύρονται στα πόδια και εφαρμόζουν το πρόγραμμα της κομμουνιστικής Αριστεράς.
Ο βουλευτής της
ΝΔ στη Β' Πειραιά και γραμματέας της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματος Γιάννης Τραγάκης, σε συνέντευξη του στο Δημοτικό Ραδιοφωνο του Πειραιά ΚΑΝΑΛΙ 1, ζήτησε την παραίτηση της Δραγώνα από το Υπουργείο Παιδείας, χαρακτηρίζοντας το βιβλίο της "εξευτελιστικό για το έθνος και χειρότερο από αυτό της Ρεπούση".Στους Έλληνες είναι αδιάφορο, ποιό βιβλίο είναι χειρότερο.
Όμως ο απίστευτος σε εμφάνιση και συμπεριφορά Τραγάκης είναι από τους τελευταίους που μπορούν να μιλήσουν για το βιβλίο της Ρεπούση, καθώς υποστήριζε την κυβέρνηση που το εισήγαγε στα ελληνικά σχολεία.
Και να μην μας περνάει για ηλίθιους ο Τραγάκης και οι συνάδελφοι του πολιτικάντηδες, που από τη θέση της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως το «παίζουν» -εκ του ασφαλόυς και απολύτως ανώδυνα- "πατριώτες", ενώ όταν έρχονται στην εξουσία σύρονται στα πόδια και εφαρμόζουν το πρόγραμμα της κομμουνιστικής Αριστεράς.
Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010
Εορτολόγιο-18 Ιανουαρίου
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ (Αθανάσιος, Αθανασία, Θανάσης, Νάσια, Νάνσυ, Νάσος, Θανάσος, Θανασάκης, Σάκης, Θάνος, Θανασία, Θανασούλα, Σούλα, Νάσα, Αθανασιος)
ΘΕΟΔΟΥΛΑ (Θεόδουλος, Θεοδούλιος, Θεοδούλης, Θεόδουλη, Θεοδουλία, Θεοδούλα, Θεοδούλη)
ΚΥΡΙΛΛΟΣ (Κύριλλος, Κυριλλία, Κυρίλλα, Κυρίλλη)
Πηγή: Εορτολόγιο
ΘΕΟΔΟΥΛΑ (Θεόδουλος, Θεοδούλιος, Θεοδούλης, Θεόδουλη, Θεοδουλία, Θεοδούλα, Θεοδούλη)
ΚΥΡΙΛΛΟΣ (Κύριλλος, Κυριλλία, Κυρίλλα, Κυρίλλη)
Πηγή: Εορτολόγιο
Το "ΡΕΣΑΛΤΟ" και ο μύθος για την "πατριωτική" αριστερά
"καλό το παραμύθι(τους), αλλά δεν έχει δράκο".
Πολύς λόγος γίνεται τελευταία και χύνεται πολύ μελάνι για την πατριωτική αριστερά και το ρόλο του περιοδικού "ΡΕΣΑΛΤΟ" στη διαμόρφωση αυτού του ρεύματος. Οι άνθρωποι του «ΡΕΣΑΛΤΟ» βρίσκονται σε ΣΚΟΠΙΜΗ ιδεολογική σύγχυση. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ να ΕΙΣΑΙ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ.
Ο Μαρξ το γράφει καθαρά στο «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» (σχετικό link):
«Κατηγορήθηκαν οι κομμουνιστές ότι θέλουν τάχα να καταργήσουν την πατρίδα, την εθνότητα. Οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα. Δεν μπορεί να τους πάρεις αυτό που δεν έχουν».
Και λίγο παρακάτω:
«Οι εθνικοί χωρισμοί και οι εθνικές αντιθέσεις ανάμεσα στους λαούς εξαφανίζονται όλο και περισσότερο ... Η κυριαρχία του προλεταριάτου θα τους εξαφανίσει ακόμα πιο πολύ».
Πόσο πιο ξεκάθαρος να γίνει για τις απόψεις του;
Μόνο στην Ελλάδα που κυριαρχεί πνευματικώς εδώ και δεκαετίες η μαρξιστική Αριστερά σε όλες τις παραλλαγές (σταλινική, ρεφορμιστική, σοσιαλιστική κ.α.) και οι «αντίπαλοί» της αρνούνται να την αντιμετωπίσουν ιδεολογικώς, θα μπορούσαν να γίνουν πιστευτές απόψεις συγκερασμού του Μαρξισμού με τον Πατριωτισμό.
Όχι μόνον αυτή ήταν η ιδεολογία των μαρξιστών, αλλά το ζήτημα αυτό υπήρξε και κεντρικό σημείο σκληρής αντιπαραθέσεως μεταξύ των μαρξιστών και των αναρχικών.
Στο «οι προλετάριοι δεν έχουν πατρίδα» του Μαρξ, απάντησε ο ηγέτης των αναρχικών Μιχαήλ Μπακούνιν, λέγοντας ότι:
"Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα, κράτος δεν έχουν".
Φυσικά αυτά τα "αγνοούν" οι σημερινοί «αναρχικοί» - κουκουλοφόροι και παρακρατικά τσιράκια της Νέας Τάξης - «χρήσιμοι ηλίθιοι», όργανα του νεοταξικού καπιταλιστικού εθνομηδενισμού της διεθνούς εξουσίας, αυτοί οι υποτίθεται πολέμιοι του καπιταλισμού...
Συγκεκριμένα, ο Μπακούνιν έγραψε μεταξύ άλλων ότι:
«Το κράτος δεν είναι πατρίδα. Είναι η αφαίρεση, ο μεταφυσικός, μυστικιστικός, νομικός μύθος της πατρίδας. Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα. Οι λαϊκές μάζες όλων των χωρών αγαπούν βαθιά την πατρίδα τους. Αυτή ειναι μια φυσική, αληθινή αγάπη. Ο πατριωτισμός του λαού δεν είναι ιδέα αλλά γεγονός. Ο πολιτικός πατριωτισμός, η αγάπη του κράτους είναι η εκφυλισμενη μέσω απατηλής αφαιρέσεως έκφραση αυτής της αγάπης προς όφελος της εκμεταλλεύτριας μειοψηφίας... Η πατρίδα αντιπροσωπεύει το αδιαφιλονίκητο κι ιερό δικαίωμα κάθε ανθρώπου,ομάδας ανθρώπων, ενώσεων, κοινοτήτων, περιοχών, να ζουν, να σκέφτονται, να θέλουν και να δρουν κατα τον τρόπο τους που γεννήθηκε σαν αποτέλεσμα της μακρόχρονης ιστορικής εξέλιξης. Υποκλίνομαι λοιπον μπρος στην παράδοση και την ιστορία των λαών γιατί είναι το αίμα και η σάρκα, η σκέψη και η θέληση κάθε λαού. Γι' αυτό, ειλικρινά, είμαι ο πατριώτης όλων των καταπιεσμένων πατρίδων. Είμαι πατριώτης και διεθνιστής ταυτόχρονα.»
Όπου μιλάει ο Μπακούνιν, ενάντια στον πατριωτισμό εννοεί την κρατική ιδεολογία και το συνδυάζει με την έννοια και την ισχύ του κράτους. Ο ίδιος ήταν Πανσλαβιστής, όπως έγραψε και ο Μαρξ ενώ ο Μπακούνιν κατηγορούσε τον Μαρξ ότι ήταν Γερμανός εθνικιστής.
Στο ίδιο πνεύμα με τα παραπάνω είναι και και ο λόγος του Άρη Βελουχιώτη στη Λαμία (σχετικό link). (Ασχέτως των πολιτικών λαθών, των εγκλημάτων του και της εξαρτήσεώς του από το ΚΚΕ, μέχρι την τελική -μεταξύ τους- ρήξη)
Η εθνικιστική ιδεολογία προτάσσει την Πατρίδα και το Έθνος έναντι του κράτους, με την βασική διαφορά ότι θεωρεί αναγκαίο το κράτος ως υπηρέτη και όχι εξουσιαστή του (διαχρονικού) Έθνους. Κλασσικά για το θέμα είναι τα κείμενα του Ίωνα Δραγούμη «Το κράτος» στο «Ελληνικός Πολιτισμός», ή το 70ό άρθρο του Ιωάννη Μεταξά στην «Καθημερινή».
Οι σημερινοί προοδευτικάριοι αριστεροί και νεοφιλελεύθεροι εθνομηδενιστές έρχονται σε ευθεία αντίθεση με όλα τα παραπάνω, με τον εθνικισμό αλλά και με τον αναρχισμό του Μπακούνιν, διότι θεωρούν το έθνος ιδεολογική κατασκευή του κράτους, την πατρίδα απλώς οικόπεδο προς εκμετάλλευση από τους χωρίς ρίζες ιδιοκτήτες - άχρωμους πληθυσμούς, η δε αντίθεσή τους στο εθνικό κράτος εμπεριέχει την πολιτική επιδίωξη της καταργήσεως των εθνών, τα οποία θεωρούν δημιουργήματα των κρατών και όχι της απελευθερώσεώς τους όπως επεδίωκε ο Μπακούνιν.
Απλώς οι σημερινοί «αναρχικοί» γίνονται -με τη θέλησή τους ή χωρίς- πειθήνια όργανα του διεθνούς καπιταλισμού!
Πολύς λόγος γίνεται τελευταία και χύνεται πολύ μελάνι για την πατριωτική αριστερά και το ρόλο του περιοδικού "ΡΕΣΑΛΤΟ" στη διαμόρφωση αυτού του ρεύματος. Οι άνθρωποι του «ΡΕΣΑΛΤΟ» βρίσκονται σε ΣΚΟΠΙΜΗ ιδεολογική σύγχυση. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ να ΕΙΣΑΙ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ή ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΑΡΞΙΣΤΗΣ.
Ο Μαρξ το γράφει καθαρά στο «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» (σχετικό link):
«Κατηγορήθηκαν οι κομμουνιστές ότι θέλουν τάχα να καταργήσουν την πατρίδα, την εθνότητα. Οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα. Δεν μπορεί να τους πάρεις αυτό που δεν έχουν».
Και λίγο παρακάτω:
«Οι εθνικοί χωρισμοί και οι εθνικές αντιθέσεις ανάμεσα στους λαούς εξαφανίζονται όλο και περισσότερο ... Η κυριαρχία του προλεταριάτου θα τους εξαφανίσει ακόμα πιο πολύ».
Πόσο πιο ξεκάθαρος να γίνει για τις απόψεις του;
Μόνο στην Ελλάδα που κυριαρχεί πνευματικώς εδώ και δεκαετίες η μαρξιστική Αριστερά σε όλες τις παραλλαγές (σταλινική, ρεφορμιστική, σοσιαλιστική κ.α.) και οι «αντίπαλοί» της αρνούνται να την αντιμετωπίσουν ιδεολογικώς, θα μπορούσαν να γίνουν πιστευτές απόψεις συγκερασμού του Μαρξισμού με τον Πατριωτισμό.
Όχι μόνον αυτή ήταν η ιδεολογία των μαρξιστών, αλλά το ζήτημα αυτό υπήρξε και κεντρικό σημείο σκληρής αντιπαραθέσεως μεταξύ των μαρξιστών και των αναρχικών.
Στο «οι προλετάριοι δεν έχουν πατρίδα» του Μαρξ, απάντησε ο ηγέτης των αναρχικών Μιχαήλ Μπακούνιν, λέγοντας ότι:
"Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα, κράτος δεν έχουν".
Φυσικά αυτά τα "αγνοούν" οι σημερινοί «αναρχικοί» - κουκουλοφόροι και παρακρατικά τσιράκια της Νέας Τάξης - «χρήσιμοι ηλίθιοι», όργανα του νεοταξικού καπιταλιστικού εθνομηδενισμού της διεθνούς εξουσίας, αυτοί οι υποτίθεται πολέμιοι του καπιταλισμού...
Συγκεκριμένα, ο Μπακούνιν έγραψε μεταξύ άλλων ότι:
«Το κράτος δεν είναι πατρίδα. Είναι η αφαίρεση, ο μεταφυσικός, μυστικιστικός, νομικός μύθος της πατρίδας. Οι προλετάριοι έχουν πατρίδα. Οι λαϊκές μάζες όλων των χωρών αγαπούν βαθιά την πατρίδα τους. Αυτή ειναι μια φυσική, αληθινή αγάπη. Ο πατριωτισμός του λαού δεν είναι ιδέα αλλά γεγονός. Ο πολιτικός πατριωτισμός, η αγάπη του κράτους είναι η εκφυλισμενη μέσω απατηλής αφαιρέσεως έκφραση αυτής της αγάπης προς όφελος της εκμεταλλεύτριας μειοψηφίας... Η πατρίδα αντιπροσωπεύει το αδιαφιλονίκητο κι ιερό δικαίωμα κάθε ανθρώπου,ομάδας ανθρώπων, ενώσεων, κοινοτήτων, περιοχών, να ζουν, να σκέφτονται, να θέλουν και να δρουν κατα τον τρόπο τους που γεννήθηκε σαν αποτέλεσμα της μακρόχρονης ιστορικής εξέλιξης. Υποκλίνομαι λοιπον μπρος στην παράδοση και την ιστορία των λαών γιατί είναι το αίμα και η σάρκα, η σκέψη και η θέληση κάθε λαού. Γι' αυτό, ειλικρινά, είμαι ο πατριώτης όλων των καταπιεσμένων πατρίδων. Είμαι πατριώτης και διεθνιστής ταυτόχρονα.»
Όπου μιλάει ο Μπακούνιν, ενάντια στον πατριωτισμό εννοεί την κρατική ιδεολογία και το συνδυάζει με την έννοια και την ισχύ του κράτους. Ο ίδιος ήταν Πανσλαβιστής, όπως έγραψε και ο Μαρξ ενώ ο Μπακούνιν κατηγορούσε τον Μαρξ ότι ήταν Γερμανός εθνικιστής.
Στο ίδιο πνεύμα με τα παραπάνω είναι και και ο λόγος του Άρη Βελουχιώτη στη Λαμία (σχετικό link). (Ασχέτως των πολιτικών λαθών, των εγκλημάτων του και της εξαρτήσεώς του από το ΚΚΕ, μέχρι την τελική -μεταξύ τους- ρήξη)
Η εθνικιστική ιδεολογία προτάσσει την Πατρίδα και το Έθνος έναντι του κράτους, με την βασική διαφορά ότι θεωρεί αναγκαίο το κράτος ως υπηρέτη και όχι εξουσιαστή του (διαχρονικού) Έθνους. Κλασσικά για το θέμα είναι τα κείμενα του Ίωνα Δραγούμη «Το κράτος» στο «Ελληνικός Πολιτισμός», ή το 70ό άρθρο του Ιωάννη Μεταξά στην «Καθημερινή».
Οι σημερινοί προοδευτικάριοι αριστεροί και νεοφιλελεύθεροι εθνομηδενιστές έρχονται σε ευθεία αντίθεση με όλα τα παραπάνω, με τον εθνικισμό αλλά και με τον αναρχισμό του Μπακούνιν, διότι θεωρούν το έθνος ιδεολογική κατασκευή του κράτους, την πατρίδα απλώς οικόπεδο προς εκμετάλλευση από τους χωρίς ρίζες ιδιοκτήτες - άχρωμους πληθυσμούς, η δε αντίθεσή τους στο εθνικό κράτος εμπεριέχει την πολιτική επιδίωξη της καταργήσεως των εθνών, τα οποία θεωρούν δημιουργήματα των κρατών και όχι της απελευθερώσεώς τους όπως επεδίωκε ο Μπακούνιν.
Απλώς οι σημερινοί «αναρχικοί» γίνονται -με τη θέλησή τους ή χωρίς- πειθήνια όργανα του διεθνούς καπιταλισμού!
Η βόμβα στο «τσουλικό λημέρι», ο «Άγνωστος Στρατιώτης»
και οι, πάσης λογής και φύσεως, διαπλεκόμενοι.Τα διαπλεκόμενα και ελεγχόμενα Ελληνικά ΜΜΕ μιλάνε για τη «βόμβα στην ... Βουλή», σαν να μην υπάρχει εκεί το μνημείο των πεσόντων, ο «Άγνωστος Έλληνας Στρατιώτης». Χαρακτηρίζουν την έκρηξη ως «Θρασύτατο τρομοκρατικό πλήγμα κατά της Βουλής και της Δημοκρατίας»...
Όχι μωρέ, ΟΧΙ! ΣΤΟΧΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ Η ΒΟΥΛΗ, το «Τσουλικό Λημέρι προς διαρπαγήν Γης, Ζωής, Τιμής και Περιουσίας του Ελληνισμού», όπως έγραφε ο Περικλής Γιαννόπουλος, στο «Νέον Πνεύμα», από το 1906 (!!!) ακόμη.
Ο πραγματικός στόχος των ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ -να μην το ξεχνάμε αυτό- ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΩΝ, ήταν -όπως και την προηγούμενη φορά- το Μνημείο του Αγνώστου (Έλληνα) Στρατιώτου (σχετικό link).
Να τα ξεχωρίζουμε. Όχι «κι η μυλωνού τον άντρα της με τους πραματευτάδες»! Όχι ίσα κι όμοια το μνημείο των πεσόντων με το λημέρι των διαπλεκομένων.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Top